История Руси, России

Views:
 
Category: Education
     
 

Presentation Description

No description available.

Comments

Presentation Transcript

Презентация PowerPoint:

История России

Презентация PowerPoint:

Причины возникновения государства у Т. Мора ( XVI в.): Государство – это аппарат насилия меньшинства над большинством; Государство возникло как заговор богатых против бедных. Причины возникновения государства у Спинозы ( XVII в.): Была война всех против всех, и чтобы остановить эту войну, договоривших между собой, люди создали государство . Причины возникновения государства у Д. Локка ( XVIII в.): Государство возникло в результате заключения общественного договора народа с властью. Причины возникновения государства

Презентация PowerPoint:

Государство у Т. Мора Государство у Спинозы Государство у Д. Локка и Гоббса Если государство – это заговор богатых, то: Невозможно гражданское общество; Нет сотрудничества и контроля государства со стороны народа; Есть революционное состояние общества классовой войны с государством; Мнение большинства: Государство состоит из богатых, воров. Если государство должно прекратить войну всех против всех, то: Возникает договор между народом и властью; Возникает контроль за государством; Возникает гражданское общество. Если государство возникло в результате общественного договора, то: Возникает договор между народом и властью; Возникает контроль за государством; Возникает гражданское общество. Последствия разных концепций причин возникновения государства:

Презентация PowerPoint:

До н.э. Восток Феодализм к. 19- нач. 20 вв. Средневековая Европа 5 в.н.э ― (9 в.― 11 в.) ― 13 в. ― 15 в. ― 17 в. Античный мир: В государстввенности Демократия Римское право; Судебная система; В социальных отношениях институт частной собственности; Рабство и отказ от него; В культуре Философия; Латынь как основа логического мышления; Мифы и легенды Гегель в своем учении о свободе античную эпоху называет второй, в которой некоторые только поняли, что смысл жизни – осознание свободы. Русь Раннефеод . Гос-во Папская и городская революции Сеньориально-васс . монархия Сословно-предст . монархия Абсолютная монархия 9 в. 12 в. 15 в. 17 в. 19 в. Россия Средневековая Революция цен. Начало мануфактурного производства Буржуазные революции Буржуазные Реформы (революция) Буржуазные революции

Презентация PowerPoint:

Феодализм Буржуазный строй ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ Римский папа (вся власть от Бога) Конституция (принцип разделения властей) СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ Права и обязанности сословий Права человека Подданные короля Гражданское общество ПРАВО Презумпция виновности, признание – царица доказательств вины (пытка) Презумпция невиновности, отмена пытки Сословное право Кодифицированное право Век Просвещения, век торжества Разума, век Вольтера – это век борьбы с феодальными пережитками в умах людей, за торжество будущего , самого справедливого, по мнению просветителей, общества – капиталистического. А. Камю: «До сих пор Бог принимал участие в истории через королей. Но его исторического представителя убивают» (казнь Людовика XVI ). Вся власть от Бога Вся власть от человека Сен-Жюст: «Теперь источником власти может быть только народ, получивший это право в результате голосования». 1793 г.

Презентация PowerPoint:

Рис. 1. Древнейшее изображение двуглавого орла в Европе найдено на мраморной плите в Ксиропотамском монастыре в Афоне, основанном императрицей Пульхерией между 451 и 453 годом. Восточно-Римская империя до своего падения имела эмблему в виде чёрного двуглавого орла с красными глазами и языками, и золотыми клювами и лапами. Затем он появляется на гербах государств, считающих себя преемниками Рима, например, на гербе Священной Римской империи Германской нации, а также на гербах фамилий, произошедших от византийских императоров или соединённых с ними брачными узами. Первая версия утверждает, что Иван III делает государственной эмблемой двуглавого орла в знак преемственности высшей власти, воспринятой московскими государями от Рима и Византии (Москва - Третий Рим) после брака в 1472 году с племянницей последнего византийского императора Константина XI Палеолога Зоей (Софьей). Рис.2. Древнейшее изображение такого орла в России находится на троне, привезённом Софьей. Он изображён с опущенными крыльями и увенчан двумя коронами. Двуглавый орёл изображён на печатях, приложенных к договорам с германским императором Максимилианом I (1459-1519). Рис. 3. На некоторых печатях Лжедмитрия I (157?-1606) западноевропейской работы у орла крылья подняты; Рис. 4. орёл в царствование Михаила Фёдоровича (1613-1645); Рис. 5 - изображение орла в 1699 году).

Презентация PowerPoint:

Киевская Русь Русь

Презентация PowerPoint:

Форма государственной власти Основные правовые документы Основные представители политико-правовой мысли Вече ( общеплеменные вопросы) Родоплеменная знать Совет старейшин. Вождь как военный предводитель (знатные предки- боги, полубоги.) для ведения боевых действий. Народ (люди) – владел племенной собственностью- народное ополчение Племена ( самоуправляющаяся единица). Институт рабства у славян имел патриархальный характер. Рабы-слуги. Рабыни-наложницы. Период военной демократии ( 6-9 в.в.) Духовная культура родового и раннефеодального строя. Антропоморфизм- наделение природы человеческими качествами. Образный, конкретно-чувственный характер представлений о мире, стирающий различие между фантазией и реальностью , естественным и сверхъестественным, синкретизм- слитность всех элементов духовной культуры- моральных, религиозных, художественных представлений людей того времени. Нормы, обычаи установлены либо богами, либо героями-родоначальниками и нарушать их нельзя. Права человека (сородича) защищались традициями, на страже которых стояла родовая организация. Прове (Проно) ДРЕВНИЙ бог правосудия у северных славян (от слова "проведать", "прознать"). Истукан этого божества возвышался на дубовом столбе, держа в одной руке обломок камня как сим­вол преступления, а в другой — копье: знак неотвратимого наказания. Вокруг на земле стояло бесчисленное количество двух-, трех- и четырехликих идолов: они во все свои деревянные гла­за должны были следить за теми, кто нарушал за­кон и волю бо­га. Голову его обвивал венок, из-под которого высовывались длинные уши: знак того, что от Прове ничего невозможно скрыть! Перед идолом воз­двигнут был жертвенник, служил ему волхв, который и передавал собравшимся волю бога.

Презентация PowerPoint:

князь Военные функции Вопросы внутреннего строительства союза Вопросы внешней политики совет старейшин вече Носитель публичной власти Замещение княжеских столов Вопросы войны и мира Посредник в княжеских распрях Законодательная и судебная деятельность Выбор церковных иерархов дружина народное ополчение Военная демократия на Руси

Презентация PowerPoint:

Крестные грамоты: ( права и обязанности князя, князей-вассалов.) “ Русская правда ” 1015 г. “ Правда Ярославичей” 1072 г. “ Правда Мономаха” 1113 г. Объекты преступления - личность, имущество. Наказание - поток и разграбление, вира ( 40 гривень), головничество, урок, продажа- штраф. Феодосий: “Поучение о пользе душевной”: Отказ от земной жизни, страстей, чувств, возвеличивание страданий, терпения, отказ от философии и мирских знаний. Иларион: “ Слово о законе и благодати”: Идея равноправия всех народов. Русское государство как равноправное среди других западных и восточных стран. Власть великого князя крепка и основана на правде. Вл. Мономах: “Поучение”: великий князь должен все дела решать совместно с Советом дружины. Судебные дела должен князь решать сам, не нарушая законов и проявляя милосердие. Даниил Заточник: “ Моление”: князь должен при себе иметь думцев и опираться на их Совет. Советники должны быть умны и справедливы, и решать все по закону, а князю надо уметь их выбирать. Раннефеодальное государство на Руси ( 9-12 вв.) Форма государственной власти Основные правовые документы Основные представители политико-правовой мысли Черты феодализма: Князь: Совет из бояр – княжих мужей вооруженные силы, сбор дани, налаживание внешней торговли, суд Дружина Черты первобытности Племена Вождь как военный предводитель Вече ( вопросы налогообложения, обороны, избрание князя ) Посадники Вервь - территориальная община- местное самоуправление (вопросы перераспределения наделов, налогово-финансовые вопросы, полицейский надзор, суд, расследование преступлений и исполнение наказаний.)

Презентация PowerPoint:

социальная градация древнерусского общества Политические лидеры Их жизнь защищена двойной вирой (Равные политические права и свободы) Дофеодальной природе древнерусского государства с его общинностью и демократизмом соответствовало государственное устройство в форме города-государства ( по Русской Правде) ( общее мерило: свобода и несвобода) зависимые: свободное население: челядин (раб-пленник) князья из рода Рюриковичей холоп (раб местного происхождения) старшая дружина (бояре) закуп (неполный холоп) младшая дружина (детские отроки, милостники) Переход к несвободе и наоборот: Изгои прощенники пущенники задушные люди смерды (крестьяне-общинники), Жители городов

Презентация PowerPoint:

Причина по которой можно судить о социальной структуре населения по кодексу законов следующая: статья в законе появляется за необходимостью, т. е., например, если есть статья, предусматривающая штраф за грабеж, значит он является не редким явлением в обществе, т. к. посчитали нужным нести за него наказание. РП – старейший древнерусский свод законов. РП состоит из трех частей: «Правда Ярослава» или «древнейшая правда» (ок. 1015 (Пятецкий и др.) или 1036 г. (Сахаров)). «Правда Ярославичей», 1076 г., созданная в период народных движений. «Устав Владимира Мономаха», 1113 г.

Презентация PowerPoint:

Существовало свободное население. Было представлено свободными общинниками, которых РП называет «людьми». Древнерусская община (вервь) обладала своей территорией, за которую отвечала перед государством. Так, если на ее земле обнаружится труп, вервь была обязана найти убийцу или заплатить т. н. дикую виру. Если убийцей оказывался член общины, то община помогала ему заплатить виру (штраф), если он, конечно, не жил грабежом и разбоем. Разбойника вервь могла выдать на «поток и разграбление» . Так же общинник не мог рассчитывать на помощь общины в случае, если он когда-нибудь не вложился в «дикую виру». Князь, его хозяйство: Это – вотчина, дом (хорома, дворец), и др. объекты находящиеся на территории вотчины. Были высокие штрафы за нарушение границ вотчины, за переметку столбов, деревьев, определяющих границу вотчины, или кражу княжеского имущества. Административный аппарат княжеской вотчины (довольно привилегированные люди): бояре – огнищане; подъездные княжи – сборщики налогов; тиуны – управители отдельных хозяйств; Старосты (ратайный следил за работами на пашне); Не привилегированные: Сокольничьи – люди для охоты; Кормилицы (няньки); Обслуживающий персонал (челядь).

Презентация PowerPoint:

Зависимое население. А) Челядь – историки спорят о их положении. В период русско-византийских войн – рабы. В ПВЛ их упоминают на уровне рабов. Б) Смерд - три точки зрения: все сельское население, постепенно превращающееся из свободного крестьянства в зависимое; только крестьяне, сидевшие на государственной земле и обложенные данью; особая группа полузависимого сословного населения. Положение смерда было двойственным. В отличии от раба смерд имел семью и имущество, платил штраф за проступки. Но юридически не был полноправным. В) закуп – брали ссуду у господина и отрабатывали ее в его хозяйстве, могли иметь собственное хозяйство и имущество. Г) Холоп – фактически рабы, т. к. виры в нем нет. За его смерть платили хозяину 5 гривен, или отдавали другого холопа. Так же был штраф за укрывательство чужого холопа. О княжеских холопах (тиуны, сельские и ратайные старосты, огнищане) будет сказано ниже. Пути поступления в холопство («Устав о холопстве»): самопродажа , в частности так делали изгои – люди выгнанные из общины (лучше иметь кров и пищу, чем жить в бедности); женитьба на рабе без ряда (договора) с ее господином; поступление в тиуны без ряду с князем; совершение тяжкого преступления, без выплаты виры государству; наследственное холопство. Если холопка забеременела от господина, то после его смерти, она и ребенок были свободны.

Презентация PowerPoint:

Виды преступлений по РП: А) против личности: убийство (а так же против государства, т. к. государство наказывало виновного – штрафом) оскорбление, телесные повреждения. Б) имущественные: покушение на чужое имущество (тать – вор). Виды наказаний по РП: В «Правде Ярослава» еще есть кровная месть, но в РП Ярославичей уже нет. Божий суд (ордалии): испытание огнем (клали уголь на язык); испытание водой (напр., проверяли колдуний). Связывали руки и ноги веревкой, кидали в воду, а если не виноват, то Бог спасет и связанный выплывет; Судебный поединок. Спорящие сходились в схватке на одинаковых условиях, выигравший ее, выигрывал судебную тяжбу; «Отдать на поток и разграбление» - полная конфискация имущество, обращение в холопы преступника и его семьи. Денежные штрафы. Штраф за убийство княжеского тиуна предполагал 40 гривен. Свободного человека – 40 гривен. 5 гривен – платился господину за убийство холопа. Отсечение ноги или руки 20 гривен (вира, т. е. штраф государству) и 10 гривен (« головничество » - плата за голову родственникам). Дикая Вира - особый вид наказания в Древней Руси по "Русской Правде". Наказание применялось при простом ( неразбойном ) убийстве и состояло в уплате всей общиной штрафа (виры) за своего члена, которого община не выдавала. Институт "Д." в. выполнял полицейские функции, связывая членов общины круговой порукой. Называлась также "повальной" вирой. смертной казни не было.

Презентация PowerPoint:

Роль церкви в государственном управлении Католическая церковь Римский папа контролировал светскую власть (Принцип разделения властей); Сохранение римского права и распространение через Университеты; Объяснение мира с позиции духовности (учение А. Блаженного о Граде Божьем); Вопросы нравственности; Роль монашеских и рыцарско-монашеских орденов. Православная церковь Патриарх не контролировал власть в связи с тем, что мир власти – град земной; Нет; Объяснение мира с позиции духовности (учение А. Блаженного о Граде Божьем); Вопросы нравственности; Нет.

Презентация PowerPoint:

Участвовали все свободные граждане и жители слобод. Вопросы налогообложения ; Обороны города ; Организация военных походов ; Выборы князя. Организаия вооруженных сил, командование ими, сбор дани, налаживание внешней торговли; В области управления: назначение местной администрации, княжеских агентов, законодательная и судебная деятельность, руководство внешними сношениями. Совет бояр и княжих людей Крестные грамоты Местное самоуправление Посадники ; Военные гарнизоны ; Тысяцкие, сотники, десятники. Церковная юрисдикция Княжеская дружина ; Дружина местных князей. Феодальное ополчение ; Народное ополчение. ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ В КИЕВСКОЙ РУСИ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВЕЧЕ Два центра власти – Княжеский дворец и боярская вотчина

Презентация PowerPoint:

Великий князь Удельные князья - съезды. Совет бояр и духовенства. Княжеская дружина. Боярская дума, Вече, Воеводы Новгородская и Псковская республики: Вече ( собрание полноправных жителей мужского пола- экономические, политические, военные, судебные, административные дела. Избрание князя. ) Вечевая администрация- вечевые дьяки, вечевая изба. Боярский совет. ( подготовка законопроектов, созыв вече, подготовка повестки дня.) посадник тысяцкий архиепископ князь “Русская правда”. “Псковская судная грамота”. 1467 год : Преступление против государства, против судебных органов, имущественные, против личности. Указы. Правосудие митрополичье ( конец 13-нач.14 века.) Договоры города с князьями, судебная практика, иностранное законодательство. Право Золотой Орды ( обычное право монгольский племен, нормы шариата, грамоты, ярлыки,” сокровенное сказание”) - наказание либо смертная казнь, либо членовредительство. Великое княжество Литовское. Русская правда, литовское, польское, римское и немецкое законодательство. Общеземский привилей 1447, Судебник 1468 года. Ереси: стригольники ( против продажи церковных должностей, главное- нравственность, а не таинства и обряды.) Антитринитарии ( против догмата троичности, икон. Утверждали веротерпимость.) Исихазм ( за подчинение светской власти церкви, обоснование святости русской земли- в борьбе с монголо-татарами, в период кризиса Византии.) Сергий Радонежский. Нестяжатели. Нил Сорский. (только внутренний мир, только его нравственное совершенствование, только его собственный труд и непрерывная мольба – есть достойная жизнь. Терпение к вольнодумцам.) Иосиф Волоцкий. Попытка сближения религиозной доктрины с мирскими и историческими задачами централизации власти. Власть Московского государя от бога, он выше церкви. Период феодальной раздробленности. ( 12-15 вв.) Основные представители политико-правовой мысли Форма государственной власти Основные правовые документы

Презентация PowerPoint:

В. Соловьев о Святой Руси «Обыкновенно народ, желая похвалить свою национальность, в самой этой похвале выражает свой национальный идеал, то, что для него лучше всего, чего он более всего желает. Так француз говорит о прекрасной Франции и о французской славе ( la belle France , la gloire du nom français ); англичанин с любовью говорит: старая Англия ( old England ); немец поднимается выше и, придавая этический характер своему национальному идеалу, с гордостью говорит: die deutsche Treue [немецкая верность]. Что же в подобных случаях говорит русский народ, чем он хвалит Россию? Называет ли он ее прекрасной или старой, говорит ли о русской славе или о русской честности и верности? Вы знаете, что ничего такого он не говорит, и, желая выразить свои лучшие чувства к родине, говорит только о «святой Руси». Вот идеал: и не либеральный, не политический, не эстетический, даже не формально-эстетический, а идеал нравственно-религиозный». В.С. Соловьев. "Любовь к народу и русский народный идеал", 1884.

Презентация PowerPoint:

В. Шубарт «Европа и душа Востока»: «Англичанин смотрит на мир как на фабрику, француз – как на салон, немец – как на казарму, русский – как на храм. Англичанин жаждет добычи, француз — славы, немец — власти. Русский— жертвы. Англичанин ждет от ближнего выгоды, француз симпатии, немец хочет им командовать. И только русский не хочет ничего». «Не европеец, а русский имеет ту душевную установку, с которой человек может оправдать свое извечное предназначение. В главных вопросах бытия европеец должен брать за образец русского, а не наоборот.

Презентация PowerPoint:

После падения Византийской империи, второго Рима, самого большого в мире православного царства, в русском народе пробудилось сознание, что русское, московское царство остается единственным православным царством в мире и что русский народ единственный носитель православной веры. Доктрина о Москве, как Третьем Риме, стала идеологическим базисом образования московского царства. Царство собиралось и оформлялось под символикой мессианской идеи. Искание царства, истинного царства, характерно для русского народа на протяжении всей его истории. Принадлежность к русскому царству определялось исповедованием истинной, православной веры. Совершенно также и принадлежность к советской России, к русскому коммунистическому царству будет определяться исповеданием ортодоксально- коммунистической веры. Под символикой мессианской идеи Москвы - Третьего Рима произошла острая национализация церкви. Религиозное и национальное в московском царстве так же между собой срослось, как в сознании древне- еврейского народа. И так же как юдаизму свойственно было мессианское сознание, оно свойственно было русскому православию. Н. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма

Презентация PowerPoint:

Выводы: Г.П. Федотов. “Россия и свобода” : Древнерусский князь не воплощал полноты власти. Он должен был делить ее и с боярством, и с дружиной, и с вечем. Менее всего он мог считать себя хозяином своей земли. К тому же он и менял ее слишком часто. При таких условиях оказалось возможным даже создание в Новгороде единственной в своем роде православной демократии. С точки зрения свободы существенно не верховенство народного собрания. Само по себе вече, ничуть не более князя, обеспечивало свободу личности. На своих мятежных сходках оно подчас своевольно и капризно расправлялось и с жизнью, и с собственностью сограждан. Но само разделение властей, идущее в Новгороде далее, чем где-либо, между князем, « господой », вечем и «владыкой», давало здесь больше возможностей личной свободы. Оттого такой вольной рисуется нам сквозь дымку столетий жизнь в древнем русском народоправстве. Гегель: Замена языческой религии религией христианской знаменовала собой утрату народом своей свободы и была следствием укоренения привычки подчиняться чужой воле и чуждым (для духа народа) законодательству и государственным учреждениям.

Презентация PowerPoint:

История Московского царства

Презентация PowerPoint:

Россия между Западом и Востоком. Рождение Московии

Презентация PowerPoint:

Великая Монгольская империя Сеньор Вассалы Монголия, Забайкалье, Алтай, Сибирь, Приморье, Китай, Туркестан, Джунгария, Семиречье, Средняя Азия, Казахстан, Корея, Иран, Кавказ, Урал, Поволжье, Бирма, Индокитай, княжества Индонезии, Армения, Ирак, Сирия; вассалитет с широкой автономией: Русские княжества, Болгария и Сербия Сеньор Вассалы Русь Волжская Булгария Кипчатское царство Вассал Вассалы Великого князя: Русские княжества и республики Золотая орда

Презентация PowerPoint:

Курултай ( монгольские князья, старейшины и администраторы всей средней, северной и восточной Азии, грузинские и армянские цари, русские князья, сельджукские султаны, кирманские и моссульские атабеки и пр.) Улус Джучи (Золотая Орда) Сарай Русские княжества Киевское княжество Юго-Западная Русь- в составе Великого княжества Литовского и Русского Китай империя Тоб-Тимура Кипчацкое царство (половцы и киргизы) Персия Держава Бу-Саина вассальные отношения Монгольское государство (1206-1368г.г.) Русь Великий стол- Владимирский вассальные отношения вассальные отношения Волжская Булгария Туркестан- Джагатайская держава

Презентация PowerPoint:

Основные этапы образования империи: Территории вошедшие в состав ВМИ при Чингисхане (1206-1227гг.): Монголия, Забайкалье, Алтай, Сибирь, Приморье, Северо-Западный и большая часть Северного Китая, Восточный Туркестан, Джунгария , Семиречье, Средняя Азия и Центральный Казахстан; Территории вошедшие в состав ВМИ при Угэдэе (1229-1241гг.): остатки земель Северного Китая, Корея, Иран, Кавказ, Урал, Западный Казахстан, Поволжье. А также на особых отношениях (вассалитет с широкой автономией) Русские княжества, Болгария и Сербия; Территории вошедшие в состав ВМИ при Мункэ (1251-1259гг.): Центральный и Южный Китай, Малая Азия, Киликийская Армения, Ирак, Сирия; Территории вошедшие в состав ВМИ при Хубилае (1260-1294гг.): Юго-Восточный Китай, Бирма, Индокитай, княжества Индонезии (на особых отношениях).

Презентация PowerPoint:

Древнерусское государство Побеги свободы: Церковь независима от государства. Государство децентрализовано, лишено суверенитета. Нет короля. Князь не воплощает полноты власти. Он не является хозяином земли русской. Вече. Разделение между “господой” , вечем и “владыкой ” давало возможности личной свободы. Ростки свободы не получили юридического закрепления. Традиция охраняла личные права. Князь- вооруженные силы, сбор дани, налаживание внешней торговли, суд. Дружина Совет из бояр- княжих мужей. Племена Вождь как военный предводитель Вече.( вопросы налогообложения, обороны, избрание князя.) Посадники. Вервь- территориальная община- местное самоуправление (вопросы перераспределения наделов, налогово-финансовые вопросы, полицейский надзор, суд, расследование преступлений и исполнение наказаний) Право Золотой Орды Обычное право монгольских племен, нормы шариата, грамоты, ярлыки, ”сокровенное сказание.” Наказание либо смертная казнь, либо членовредительство. Законы, установленные Чингизханом: Великая книга Ясы- За каждый проступок определил наказание; Не выделил ни одну из религий, воздал почести всем богословов, считая их посредниками между богом и людьми; Ни один человек не должен переходить в другое место, искать себе пристанища; Никто не может дать такому человеку пристанище; за нарушение- публично пытать и казнить- как того, кто ушел, так и приютившего его; никто не смеет непочтительно относиться к своему начальнику; завоеванные народы переписывались, подвергались поименной разверстке по десяткам, сотням, тысячам. Устанавливались наборы в армию, ям, подати и налоги с деревень, денежные выплаты, налог на скот. Крестные грамоты ( права и обязанности князя, князей-вассалов) “ Русская правда ” 1015 г. “ Правда Ярославичей” 1072 г. “ Правда Мономаха” 1113 г. Объекты преступления- личность, имущество. Наказание - поток и разграбление, вира (40 гривень.), головничество, урок, продажа- штраф. Великий князь Удельные князья- съезды. Совет бояр и духовенства. Княжеская дружина. Боярская дума, Вече, Воеводы

Презентация PowerPoint:

Влияние монгольского законодательства на русское право В киевский период основными ветвями княжеского управления были судебные, военные и финансовые влас­ти. Князь был главным судьей и командующим армией, и его подчиненные собирали налоги и дворовые подати. После монгольского нашествия управление всеми адми­нистративными делами взял на себя монарх — монгольс­кий хан. Власть русских князей значительно сократилась. Князья теперь должны были подчиняться ханским прика­зам, и их административные полномочия в собственных владениях были строго ограничены: они могли их испол­нять только в узких пределах, оставленных им монголами. Что касается судебной власти, то все русские князья теперь находились под управлением хана и верховного суда монголов, и мы знаем, что некоторые из них были казнены по приказу хана за реальные или приписываемые им пре­ступления. Хан также решал большую часть тяжб между рус­скими князьями. Русские, призванные на службу в монголь­скую армию, подчинялись монгольскому военному праву. Более того, все тяжбы между русскими и монголами решались в монгольском суде. Например, был разбор дела о тяжбе между наследниками ростовского князя Бориса и наследниками царевича Петра из Золотой Орды. Как мы знаем, Петр стал православным, как и его наследники. С точки зрения хана, они, однако, оставались монголами, к тому же ханских кровей. Поэтому хан решил дело в пользу потомков Петра, что, кстати, было справедливым исходом тяжбы. Несмотря на то что здесь были замешаны интере­сы монастыря, дело рассматривалось как гражданское. Однако церковь, как правило, была защищена ханским яр­лыком против любых посягательств на ее права и приви­легии. Если нарушителями были монголы, они подпадали под власть монгольских судов. Если они оказывались рус­скими, их должны были наказать русские князья. Если князь не предпринимал никаких действий, церковь могла апел­лировать к хану.

Презентация PowerPoint:

Имея твердо установленные судебные прерогативы на высшем уровне, хан тем не менее не вмешивался в тяж­бы между русскими боярами и простолюдинами, позволяя , князю в данной местности продолжать свои судебные функции. В силу такой политики судебная власть из всех отрас­лей княжеского управления в наименьшей мере подвер­глась влиянию монгольского ига. Однако по мере того, как русские знакомились с монгольским уголовным правом, они становились готовыми принять некоторые принципы монгольского права. C мертная казнь (неизвестная Русской Прав­де Киевской Руси), и телесные наказания (применяемые только к рабам в Киевской Руси) были включены в право Московии под влиянием монголов. В соответствии с Двин­ской уставной грамотой 1397 года, выданной московским великим князем Василием I, каждый вор должен был быть заклеймен; третья кража каралась смертной казнью. В Судебнике Ивана III (1497) смертная казнь предус­матривалась для следующих преступлений: мятеж, кража церковного имущества, убийство, подмет, то есть подбра­сывание своих вещей в чужой дом (чтобы обвинить хозяи­на в воровстве), поджигательство. Ведомый лихой чело­век мог также быть казнен, если он оказывался замешан­ным в серьезном преступлении... С восстанием Дмитрия Донского против Мамая и в еще большей степени после падения Тохтамыша началась новая фаза в монгольско-русских отношениях — период значительной автономизации русских земель. Великие и удельные князья продолжали признавать себя вассалами хана и платили дань, хоть и не всегда регулярно, но они взяли в свои руки внутреннее управление княжеств, почти без вмешательства со стороны хана. Князья начали чека­нить свою собственную монету (хотя и с именем хана, но и со своим тоже). Основа монгольской системы управления не изменилась, так как князья считали ее удобной и эф­фективной. Так, на основе монгольских принципов была со­здана в конце XIV — начале XVI века великокняжеская система налогообложения и организации армии.

Презентация PowerPoint:

Литовское право Господарь ( в составе Речи Посполитой- король, избираемый шляхтой) Совет панов Великий вальный сейм Маршалки- придворные служилые люди. Канцлер –занимался государственным делопроизводством. Подскрабий земский и дворный - управляли соответственно государственной и государевой казной. Гетман земский - военное командование. Русская правда, литовское, польское, римское и немецкое законодательство. Общеземский привилей 1447, Судебник 1468 года. Право Новгородской республики Вече ( собрание полноправных жителей мужского пола- экономические, политические, военные, судебные, административные дела. Избрание князя. ) Вечевая администрация- вечевые дьяки, вечевая изба. Боярский совет. ( подготовка законопроектов, созыв вече, подготовка повестки дня.) посадник тысяцкий архиепископ Князь “Русская правда”. “Псковская судная грамота”. 1467 год: Преступление против государства, против судебных органов, имущественные, против личности. Указы. Правосудие митрополичье ( конец 13-нач.14 века.) Договоры города с князьями, судебная практика, иностранное законодательство. . Сенат Палата депутатов

Презентация PowerPoint:

Последствия монголо-татарского ига Самодержавие и рабство – вот цена, заплаченная народами России за национальное выживание ( Г.Вернадский ) Усиление самодержавных государственных начал. “ величество наше смирися”. Зарождение таких качеств как долготерпение, политическая пассивность, фатализм. Период подчинения монголам- время суровой духовной дисциплины, внутренней сосредоточенности, аскезы. Сотни селений, небольших городков и столиц земель-княжеств, где процветала дальняя торговля, все виды ремесленного производства, городов как культурных и административных центров были стерты с лица земли. Сгорели монастырские и княжеские библиотеки, множество икон. Не осталось ни сил, ни средств на каменное строительство и развитие монументальной живописи, иконописи.

Презентация PowerPoint:

Русский царь как преемник ханов. (покончил со всеми общественными силами, ограничивающими самовластие.) Политический имморализм. Москва- центр татарофильства и предательской политики первых князей. Благославление церкви сомнительной дипломатии ведет к неверию ей, к расколу. Во имя скорейшего национального освобождения готовы жертвовать элементарной справедливостью, завещанными из древности основами христианского общежития. Захваты территорий, вероломные аресты князей-соперников. Освящение таких дел церковью. В московской земле вводятся татарские порядки в управлении, суде, сборе дани. Не извне, а изнутри татарская стихия овладела душой Руси, проникла в плоть и кровь. Г.П.Федотов Московия

Презентация PowerPoint:

Изменение в законодательстве Московии (15-17 века) Судебник Ивана III (1497 г. ) Судебник 1550 г. Стоглав 1551 г. Преступления: государственные - измена князю, заговор, мятеж, призыв к восстанию. Должностные преступления. Преступления против личности. Имущественные преступления. Цели наказания- устрашение и изоляция преступника. (смертная казнь, торговая казнь, членовредительство, телесные наказания.) Соборное Уложение 1649 г. Преступление как нарушение царской воли или закона. Преступление против веры, порядка управления, личности, имущества, нравственные. Цели наказания : устрашение, возмездие, изоляция.

Презентация PowerPoint:

Вассальные отношения по золотым ярлыкам на Руси Вассальные отношения в Европе Хан Золотой Орды - сюзерен русских князей (царь). Первым, “старшим” среди равных является князь получивший ярлык. Ярлык давался русским митрополитам, православной церкви. Хан имеет право высшего суда над русскими князьями. Князь, получив ярлык, являлся на княжение не только с дружиной, но и татарским мурзой. 2. Отношения между русскими князьями стали регулироваться договорами (отношения сюзеренитета- старший и младший). Текст такого договора содержал статьи ограничения в политике “ младшего брата”. не претендовать на Владимирский престол; не вступать в отношения с Литвой; не выдавать грамот, противоречащих договору.) Нарушение вассальных отношений предусматривалась договором, но вела к потере вотчины. В 14 веке за измену сюзерену стали выносить смертный приговор как за государственное преступление. 3. Церковь поддерживала процесс объединения русских земель, выступая на стороне татар, а не русских людей. Г.П. Федотов «Россия и свобода»: “Чтобы ускорить национальное освобождение, церковь готова с легким сердцем жертвовать элементарной справедливостью и завещанными из древности основами христианского общежития. Захваты территорий, вероломные аресты князей-соперников совершаются при поддержке церковных угроз и интердиктов”. 4. Прекращение работы вече. Король осуществлял общегосударственные полномочия : охранял мир ; обеспечивал мир для церкви, вдов, сирот и слабых; уделял особое внимание наказанию разбойников; охранял права церкви и ее имущество; обладал высшей апелляционной властью. 2. Король заключал договор о вассальных отношениях с дворянами на условиях: Служба –40 дней в году Участие в суде и совете сеньора Выкуп сеньора из плена Право города-коммуны Выборы органов управления Право издавать законы Суд Признание для всех свободного состояния Обязанности : Уплата взносов Военная служба Участие в курии и суде. 3. Католическая церковь осуществляла функцию разделения властей, сдерживая самовластие королей, поддерживала рецепцию римского права как средство укрепления канонического права и притязания на мировое господство. 4. Начало работы парламента. Появление таких документов как Великая хартия вольностей (1215 г.), Золотой буллы( 1356 г.).

Презентация PowerPoint:

"По множеству беззаконий моих распростерся на меня гнев божий, изгнан я боярами ради их самовольства из своего достояния и скитаюсь по странам". Иван Грозный Опричнина Царь со всей Русской земли собрал себе "человеков скверных и всякими злостьми исполненных" и обязал их страшными клятвами не знаться не только с друзьями и братьями, но и с родителями, а служить единственно ему и на этом заставлял их целовать крест. А. Курбский

Презентация PowerPoint:

Государь Никколо Макиавелли Все государства, все державы, обладавшие или обладающие властью над людьми, были и суть либо республики, либо государства, управляемые единовластно. все единовластно управляемые государства, разделяются на те, где государь правит в окружении слуг, которые милостью и соизволением его поставлены на высшие должности и помогают ему управлять государством, и те, где государь правит в окружении баронов, властвующих не милостью государя, но в силу древности рода. Там, где государь правит посредством слуг, он обладает большей властью, так как по всей стране подданные знают лишь одного властелина; если же повинуются его слугам, то лишь как чиновникам и должностным лицам, не питая к ним никакой особой привязанности. Примеры разного образа правления являют в наше время турецкий султан и французский король. Турецкая монархия повинуется одному властелину; все прочие в государстве - его слуги. Король Франции, напротив, окружен многочисленной родовой знатью, признанной и любимой своими подданными и, сверх того, наделенной привилегиями, на которые король не может безнаказанно посягнуть.

Презентация PowerPoint:

Царь-самодержец Система приказов. Приказ Большого прихода, Разрядный, Поместный, Ямской. Судебник 1497 года. Судебник 1550 г. Стоглав 1551 г. Преступления: государственные- измена князю, заговор, мятеж, призыв к восстанию, лихо. Должностные преступления. Преступления против личности. Имущественные преступления. Цели наказания- устрашение и изоляция преступника. ( смертная казнь, торговая казнь, членовредительство, телесные наказания.) Соборное Уложение 1649 года. Преступление как нарушение царской воли или закона. Преступление против веры, порядка управления, личности, имущества, нравственные. Цели наказания : устрашение, возмездие, изоляция. Максим Грек ( 1475-1556г.г.). Вопросы законности в действиях верховной власти. Филофей. “ Москва- третий Рим.” Москва- центр всего христианского мира, великий московский князь- царь всех христиан, сосредоточивший не только светскую , но и религиозную власть. Андрей Курбский- западник. Иван Пересветов. Программа политико-юридических преобразований: проведение финансовой реформы, ликвидация наместничества, упорядочивание торговли. Наилучшая организация государственной власти- самодержавие, но не самоволие; центральная власть должна быть сильной; военные преобразования очень важны, но для них должна быть материальная база. Федор Карпов. “Послание митрополиту Даниилу.” Рассуждения о представительных органах власти. Дело народное ( республика) и царство (монархия.) Земский собор : боярская дума, Освященный собор (православная церковь, с1589 года- патриарх.), выборные представители от дворян и горожан. Начальник (из бояр, окольничьих, дворян, дьяков) Дьяки, подьячии. Сословно-представительная монархия ( 15-17 вв.)

Презентация PowerPoint:

Феодальная лестница Горожане как 3 сословие –опора короля в парламенте в борьбе против феодалов Договор сеньора и вассала : Служба – 40 дней в году; Участие в суде и совете сеньора; Выкуп сеньора из плена. Договор города и сеньора : право Выборы органов управления Право издавать законы Суд Признание для всех свободного состояния Обязанности : Уплата взносов Военная служба Участие в курии и суде. Самоуправление в городе Мэр Городской голова Городской совет ( присяжные) Король Герцоги, графы Город-коммуна Рыцари Бароны

Презентация PowerPoint:

Цели: обобщить знания учащихся о Российском государстве Х1 V -Х V 11вв.: увидеть истоки политических чтений в России 19 века-западничества и славянофильства в России 17 века); увидеть Россию 17 века в историческом европейском процессе (церковный раскол и реформация, развитие капитализма, становление абсолютизма); подготовить учащихся к написанию сочинения "Россия Х1 V -Х V 1вв" для сопоставления ее с Россией Х V 11 века (для более глубокого понимания Петровской России, для понимания западничества и славянофильства на Руси, для попытки анализа причин развития России по западническому пути - марксизм, социализм, 1917 год). РОССИЯ 17 ВЕК (Итоговый урок)

Презентация PowerPoint:

ХОД урока: Западничество и славянофильство В 19 веке в России возникают политические течения: ЗАПАДНИЧЕСТВО И СЛАВЯНОФИЛЬСТВО Интеллигенция России спорила о путях развития страны. Одни хотели вернуться к домостроевской России, к 17 веку к смутному времени. Появляются герои из 17 века (Иван Сусанин), романтики обращаются к средневековью (связь с литературой), говорят о России Петровской, славят Петра. В чем суть разногласий? Для понимания этого спора надо глубже понимать Россию 17 века, и какой она станет после реформ Петра.

Презентация PowerPoint:

ВОПРОСЫ Каковы основные события 17 века? Каковы основные тенденции в развитии экономики? Какое место в европейском историческом процессе занимает Россия? Церковный раскол В чем его суть ?

Презентация PowerPoint:

АВВАКУМ НИКОН Выступал за старую Святую Русь - духовность, религиозность истинную, на уровне убежденности, а не печатание православных книг. Появление книжной мудрости при дворе, в Венеции (католической) печатаются книги приехавшим из Рима ученым. Считал, что бога надо познать не ученостью, а самопознанием. философ не может быть " христянином " Источник веры - Священное писание. Богопознание достигается чтением книг. Схоластическое просвещение - внешняя мудрость, она мешает богопознанию . «Старая вера» - истинная вера должна быть присуща христианину в простоте душевной от самой его природы, а не от приобщенной, идущей со стороны католического Запада школьной образованности "семь свободных наук» Бедность, скромность в жизни (бедные скиты) Новая мода в одежде, роскошь - в одежде, еде, жизни ( нарышкинское барокко) Отношение к сторонникам Никона как к еретикам. отношение к Аввакуму и его сторонникам как к невеждам. Против культа царской личности Аввакум предсказывал благочестивейшего самодержашейшаго , государя: террор. нашего... во царствии своем ” Царь-"помазанник Божий". ("да помянет Господь Бог благородие твое"). Свобода религиозной совести (свобода идеи от личности) Преследование еретиков. отмечал единство репрессивных действий государственных и церковных властей (воля идет от власти).

Презентация PowerPoint:

Россия пойдет путем никоновской реформы. Если вспомнить наши рассуждения о воле и свободе, то к чему пойдет Россия - к воле или свободе ? (к бездуховности, воле, цивилизованности) 2. Были ли подобные процессы в Европе? ХУ1 век реформация. В чем ее суть ? Есть ли что-то общее реформации с церковных расколом ? Что?

Презентация PowerPoint:

Католическая церковь Лютеранская церковь Феодализм 2. В странах, где было много социальных и экономических проблем 1. Капитализм 2. В развитых странах 3. Начало закрепощения крестьян (Германия-начало ХУ1 века- конец ХУ II вв.) 3. Свободные страны 4. Богатство церкви 4. Простота богослужения. Истинная вера. Независимость духовенство как посредник между Богом и верующим . человека, самостоятельность, освобождение от церковного гнета 5. Источник веры - Священное писание 5. Источник веры - Священное писание

Презентация PowerPoint:

Выводы : В период феодальной раздробленности в Европе складывались отношения не тотального подчинения всего населения власти, а опосредованного, в то время как в России в период таких отношений присутствовал элемент борьбы за власть между русскими князьями с опорой на власть захватчиков- монголо-татар. В Европе появились первые документы, которые фиксировали ограничение власти королей (по “Золотой булле” курфюрсты равны императору, по Хартии вольностей сословия получили право участвовать в решении многих политических и финансовых вопросах.) Самодержавие и рабство – вот цена, заплаченная народами России за национальное выживание (Г. Вернадский) Усиление самодержавных государственных начал. “величество наше смирися”. Зарождение таких качеств как долготерпение, политическая пассивность, фатализм. Период подчинения монголам- время суровой духовной дисциплины, внутренней сосредоточенности, аскезы. Сотни селений, небольших городков и столиц земель-княжеств, где процветала дальняя торговля, все виды ремесленного производства, городов как культурных и административных центров были стерты с лица земли. Сгорели монастырские и княжеские библиотеки, множество икон. Не осталось ни сил, ни средств на каменное строительство и развитие монументальной живописи, иконописи. Русский царь как преемник ханов. (покончил со всеми общественными силами, ограничивающими самовластие.) Политический имморализм. Благославление церкви сомнительной дипломатии ведет к неверию ей, к расколу. Во имя скорейшего национального освобождения готовы жертвовать элементарной справедливостью, завещанными из древности основами христианского общежития. Захваты территорий, вероломные аресты князей-соперников. Освящение таких дел церковью. Москва- центр татарофильства и предательской политики первых князей. В московской земле вводятся татарские порядки в управлении, суде, сборе дани.

authorStream Live Help