De España a la India

DE ESPAÑA A LA INDIA : 

DE ESPAÑA A LA INDIA Por Santiago Carralero Benítez Presentación de fotografías (originales 30 × 40 ctms.) y textos originales del autor y de dominio público. Descubriendo el pasado con la ayuda de los nómadas. Una exposición virtual de imágenes y textos. Un viaje de regreso en busca de una cultura hermana.

El autor con Hanwant Singh Rathore, director del LPPS, Lokhit Pashu Palak Sansthan,, "Organizacion de Asistencia para Ganaderos" y Ilse Köhler-Rollefson, de la Liga Pastoral que trabajan en Sadri, Rajasthan en favor de la biodiversidad y la ecología. : 

El autor con Hanwant Singh Rathore, director del LPPS, Lokhit Pashu Palak Sansthan,, "Organizacion de Asistencia para Ganaderos" y Ilse Köhler-Rollefson, de la Liga Pastoral que trabajan en Sadri, Rajasthan en favor de la biodiversidad y la ecología.

Lenguas Indoeuropeas : 

Lenguas Indoeuropeas Con el nombre de lenguas indoeuropeas se conoce a la mayor familia de lenguas del mundo en número de hablantes. La familia indoeuropea, a la que pertenece la mayoría de las lenguas de Europa y Asia meridional, incluye más de 150 idiomas hablados por alrededor de 3000 millones de personas (alrededor de un 45% de la población mundial).

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Mapa de Lenguas Indoeuropeas Fuente: Radoslaw Botev (Wikimedia Commons)

Similitudes Linguísticas : 

Similitudes Linguísticas El sánscrito, el latín y el griego clásico distinguían entre tres géneros gramaticales: masculino, femenino y neutro. El alineamiento morfosintáctico es de tipo nominativo-acusativo. La categoría gramatical de número se marca obligatoriamente tanto en los nombres y pronombres como en las formas personales del verbo. La mayoría de lenguas distinguen sólo singular y plural, aunque algunas lenguas poseen también dual. La gran mayoría de lenguas indoeuropeas poseen algún tipo de distinción de género gramatical, aunque algunas lenguas como el inglés restringen esta distinción a los pronombres personales y en otras lenguas como el armenio las distinciones de género gramatical han desaparecido por completo.

Los Indoeuropeos : 

Los Indoeuropeos La sociedad proto-indoeuropea dependía de la ganadería. La riqueza de un hombre podía ser medida de acuerdo a la cantidad de vacas que poseyera. Ovejas y cabras también eran mantenidas, presumiblemente por los menos ricos. La domesticación del caballo pudo haber sido una innovación de este pueblo y es a veces considerada como un factor que contribuyó a su rápida expansión. Presumiblemente serían pueblos nómadas o semi-nómadas venidos de la estepa.

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Mapa de la Expansión Indeuropea Fuente: Dbachmann (Wikimedia Commons)

La primera evidencia: los Roma : 

La primera evidencia: los Roma La primera evidencia de la similitud entre las lenguas derivadas del sánscrito y las del latín, fue advertida por los investigadores y filólogos que estudiaron el idioma de los Roma o gitanos, el romaní. Resulta significativo que el léxico temprano no sufriera una influencia sustancial ni del árabe ni del turco, como sí la recibió del persa, de kurdo, del armenio (500 palabras) y del griego. Tales similitudes fueron a veces muy patentes, como en el caso de la palabra “dos”, que en hindi actual es “do”.

El éxodo de los Roma de la India Mujer Rajput en Rajasthan : 

El éxodo de los Roma de la India Mujer Rajput en Rajasthan A partir del estudio de los préstamos de otras lenguas se ha planteado la hipótesis por la cual la emigración de los Romá desde la India se produjo entre el año 1000 y el 1027. Una reciente hipótesis sobre su origen es que los gitanos son descendientes de los Rajput del noroeste de la India que huyeron de su tierra en sucesivas migraciones cuando los invasores islámicos llegaron allí, alcanzando Europa por diferentes rutas

El camino hacia Occidente : 

El camino hacia Occidente Procedentes del extremo norte de la India, se dirigieron casi directamente el oeste de la costa meridional del mar Caspio; luego siguieron la costa oeste en dirección al sur del Cáucaso. Desde allí pasaron directamente a la costa septentrional de la actual Turquía, para continuar a lo largo de la costa del mar Negro hacia Estambul y, de allí, hacia los Balcanes europeos, a donde llegarían aproximadamente entre 1250 y 1300.

La dispersión por Europa Gitana albanesa en Skopje : 

La dispersión por Europa Gitana albanesa en Skopje Los Roma se esparcieron por toda Europa, aunque fue en Rumania donde formaron un amplia comunidad, la cual sometida a esclavitud. La Europa del Este y después España fueron los centros principales de los inmigrantes hindostaníes. En España se establecieron principalmente en Andalucía y allí fueron poco a poco asentándose. En Castilla convivieron y rivalizaron con grupos ambulantes autóctonos como los mercheros.

Otras aportaciones: la música : 

Otras aportaciones: la música Junto con las aportaciones linguísticas, es indudable que los pueblos venidos desde la India a España trajeron su música, llena de ritmo, y las aportaciones culturales de los pueblos por los que pasaron en su viaje hacia Occidente, especialmente la música, y el aprendizaje de labores artesanas nuevas, así como destreza y experiencia en actividades y tareas propias de grupos ambulantes, como la herrería, la cestería, peculiares oficios como la quiromancia, etc.

Flamenco : 

Flamenco El flamenco es un género español de música y danza que se originó en Andalucía en el siglo XVIII, que tiene como base la música y la danza andaluza y en cuya creación y desarrollo tuvieron un papel fundamental los andaluces de etnia gitana. El cante, el toque y el baile son las principales facetas del flamenco.

La influencia gitana en la India Bailarina Kalbelia de Rajasthan : 

La influencia gitana en la India Bailarina Kalbelia de Rajasthan La India es un gran país con una muy rica tradición musical. Las danzas del Punjab, la región del Sind, Rajasthan y Madhya Pradesh han fusionado como en ninguno otro lugar las tradiciones musicales hindúes y árabes. Esta tradición ha sido bien atesorada y enriquecida por las tribus errantes de gitanos hindúes. Su sofisticado arte ha inspirado en su propio país un fenómeno cultural de masas como es la música y el baile de Bollywood.

La música pastorilMúsicos Roma en la fiesta pastoril de los Vlach de Samarina, Grecia : 

La música pastorilMúsicos Roma en la fiesta pastoril de los Vlach de Samarina, Grecia La vida transhumante y pastoril siempre ha estado muy ligada a la música. En muchos pueblos pastores existe una tradición épica musical. Los juglares y otros músicos itinerantes han sido pastores o han actuado para ellos y existen ejemplos desde la India a España. Ambos han compartido los caminos y las noches en los campamentos, lejos de las facilidades que los centros urbanos ofrecen.

La TranshumanciaPaso del rebaño transhumante procedente deGuadalaviar por la región manchega : 

La TranshumanciaPaso del rebaño transhumante procedente deGuadalaviar por la región manchega En España, la trashumancia es el paso del ganado y sus pastores de las dehesas de verano a las de invierno, o viceversa y se realiza mediante un sistema de caminos que reciben el nombre de vías pecuarias. En España, la trashumancia fue históricamente a pie, pero a partir de mediados del siglo XIX se usaron trenes y en los últimos tiempos en camiones.

La Mesta : 

La Mesta Por la época en que los Roma llegaron a España, la vida pastoril estaba regida por la institución de la Mesta. Esta organizaba la migración transhumante del ganado en la Península Ibérica y disponía una red de caminos que se han usado hasta el presente. Todo esto sucedió a partir del reinado de Alfonso X, en el siglo XIII.

Pastores de la India Pastores Bakarwal en Kashmir Fuente: Paul la Porte (Wikimedia Commons) : 

Pastores de la India Pastores Bakarwal en Kashmir Fuente: Paul la Porte (Wikimedia Commons) En la India, el pastoreo transhumante es todavía una actividad viva que es llevada a cabo por los Madhari o propietarios de ganado. Pero hay diferentes comunidades, dependiendo de la zona, como los Rabari del Guajarat, los Raika de Rajasthan, los Gaddi de Himachal Pradesh o los Bakarwal y Gujjar de Kashmir, actividad que mantiene una larga tradición de siglos.

Los RabariMujer Rabari de Kutch Fuente: Meena Kadri (Wikimedia Commons) : 

Los RabariMujer Rabari de Kutch Fuente: Meena Kadri (Wikimedia Commons) Tradicionalmente son pastores de camellos, que una vez fueron nómadas y ahora son más bien semi-nómadas en la región de Kutch, Gujarat y otras zonas de Rajasthan. Viven en pequeñas aldeas de chozas redondas con paredes de barro y techos de paja. Las mujeres gestionan los caseríos con inteligencia y confeccionan bellos bordados. Los hombres venden lana, mantequilla clarificada y otros productos ganaderos.

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Encuentro Mundial de Pastores – España 2007 Segovia, La Granja Representantes de los pastores hindúes en Segovia y Madrid, en Septiembre de 2007, con Lalji Desai en primer plano.

Los últimos transhumantes españolesPastores Transhumantes de Guadalaviar : 

Los últimos transhumantes españolesPastores Transhumantes de Guadalaviar En España, sólo algunas familias continúan la tradición de la Transhumancia. Proceden de diferentes zonas montañosas: los Pirineos centrales de Huesca, la sierra de la Demanada, en la Rioja, y la sierra de Albarracín en Teruel. El último Encuentro Mundial de Pastores pretende proteger el uso de la Transhumancia como forma ecológica de pastoreo extensivo.

Los Pasiegos Pastores del Valle del Pas durante una muda : 

Los Pasiegos Pastores del Valle del Pas durante una muda Los pasiegos han sido siempre una sociedad pastoril étnicamente bien definida y limitada geográficamente: los valles altos del Pas, Miera, y Pisueña, todos dentro de los límites de Cantabria y las montaña de Burgos. Han practicado una ganadería móvil que les llevaba a realizar mudanzas desde las zonas de pastos de montaña a otras en los fondos de los valles, llamadas “mudas”.

Los VaqueirosBrañas de Piornedo (Asturias) : 

Los VaqueirosBrañas de Piornedo (Asturias) Los vaqueiros de alzada son un grupo étnico y cultural de Asturias cuya principal actividad es la ganadería, que realizan mediante una trashumancia estacional. En el mes de mayo, la familia vaqueira deja el pueblo de invierno y se desplaza, junto a su ganado, a las brañas y los pueblos de verano, en las zonas de pasto de los puertos de montaña, donde permanecen hasta el mes de octubre. Con la llegada de los fríos del invierno, regresan a los pueblos de invierno.

Pastores del desierto Con un pastor hindú cerca de la frontera paquistaní : 

Pastores del desierto Con un pastor hindú cerca de la frontera paquistaní Los Maldhari son propietarios de ganado en Gujarat que venden leche y productos lácteos como mantequilla en las poblaciones cercanas. Los pastores también venden lana y suministran a sus mujeres para que hagan bellos trabajos bordados. Sin embargo, la principal fuente de ingresos ha venido del del comercio de bueyes.

Los Roma y la trata de ganadoTratantes Banjara en una feria de ganado en Bharatpur : 

Los Roma y la trata de ganadoTratantes Banjara en una feria de ganado en Bharatpur La compra y venta de ganado siempre ha sido una actividad propia de algunos Roma, tanto en España como en la India. Grupos como los Banjara, quienes en tiempos pasados transportaron los cereales en sus carros, labor que en España realizaban los arrieros.

El Gitano y el caballo Gitanos pelando burros en la Sierra de Aracena (Huelva) : 

El Gitano y el caballo Gitanos pelando burros en la Sierra de Aracena (Huelva) En España, los Roma o gitanos han sido expertos tratantes de caballos, animales con los cuales han establecido una relación especial durante siglos, por ser los que tiraban de sus carros. También fueron y algunos todavía son diestros peladores de burros, así como esquiladores de ovejas.

Itinerantes : 

Itinerantes Además de pastores nómadas, otras profesiones móviles han dado servicio a aldeanos y ciudadanos. Los llamados itinerantes han sido músicos ambulantes, comerciantes, juglares: cantantes épicos y contadores de toda clase de historias, herreros y afiladores, esquiladores y herradores, buhoneros, remendadores, curanderos, etc. , tanto en España como en la India y otros muchos países.

Juglares del Medievo : 

Juglares del Medievo Un juglar era un artista del entretenimiento en la Europa medieval, dotado para tocar instrumentos, cantar, contar historias o leyendas. Entre el siglo X y la primera mitad del siglo XIII predominaban los juglares épicos que recitaban poesía narrativa o biográfica. A partir de la segunda mitad del siglo XIII y en el siglo XIV predominan más los juglares líricos que recitaban "poesía cortesana".

En la India de hoy, hay varios grupos de juglares. En el noroesteencontramos a los Bhopa del Rajasthan, juglares del héroe mitificado Pabuji. En el noreste, los Baul son juglares religiosos Un juglar Bhopa en Pushkar Cantantes Baul en Santiniketan Girish Kulkarni y Nishita (Wikimedia Commons) : 

En la India de hoy, hay varios grupos de juglares. En el noroesteencontramos a los Bhopa del Rajasthan, juglares del héroe mitificado Pabuji. En el noreste, los Baul son juglares religiosos Un juglar Bhopa en Pushkar Cantantes Baul en Santiniketan Girish Kulkarni y Nishita (Wikimedia Commons)

Los últimos afiladores de España : 

Los últimos afiladores de España El señor Manuel Rosino, uno de los pocos últimos artesanos de ruedas tradicionales de los afiladores gallegos, procedentes de la comarca de Ramuín, en la provincia de Orense, lugar de donde salieron muchos afiladores que trabajaron por toda España e incluso en México y Venezuela.

Los Sarania de Gujarat : 

Los Sarania de Gujarat En el noroeste de la India, los Sarania son los encargados de afilar cuchillos, hachas y hoces. Parece que son un subgrupo de los Lohar, o herreros. Los Sarania viajan de ciudad en ciudad en busca de clientes con el mismo equipo que usaban los afiladores españoles hasta hace 60 años, antes de que las carreteras y la moderna industria les dejara sin trabajo.

Las gentes del CircoCirco ambulante en Belalcázar (Córdoba) : 

Las gentes del CircoCirco ambulante en Belalcázar (Córdoba) Un circo es un espectáculo artístico, normalmente itinerante, que puede incluir a acróbatas, payasos, magos, adiestradores de animales y otros artistas. Aunque existen circos estables, en muchas ocasiones el circo continúa con su carácter pasajero, lo cual puede ser anunciado por un desfile, avisando que el circo va llegando al poblado.

Los Acróbatas Hindúes Una niña Nat en las calles de Nueva Delhi : 

Los Acróbatas Hindúes Una niña Nat en las calles de Nueva Delhi Uno de los entretenimientos de los aldeanos antes de que la televisión empezara a hacer su aparición siempre fueron los juegos malabares, las acrobacias y los equilibrismos. En la India del Noroeste, esta función ha sido desempeñada por castas tales como los Nat y los Bazigar.

El comercio a cuestasVendedora de mantones en Segovia : 

El comercio a cuestasVendedora de mantones en Segovia Y por supuesto, el comercio, la compra-venta , el mercadillo ambulantes ha sido una de las principales actividades de todos los itinerantes y complementaria a cualquier otra profesión ambulante. Todavía en la mayoría de los pueblos de España hay un día a la semana en que el mercadillo ambulante toma las calles y congrega a los posibles clientes.

Castas y Gremios Vendedora de pulseras Banjara en Jodhpur : 

Castas y Gremios Vendedora de pulseras Banjara en Jodhpur Como antes en España con los gremios, los vendedores hindúes se han agrupado por razones sociales y económicas en castas generacionales. Los rastros de este fenómeno pueden ser comprobados en apellidos que denuncian una profesión, como en el caso del propio autor de esta presentación.

Ni hombre ni mujerHijras en el tempo de Baucharji : 

Ni hombre ni mujerHijras en el tempo de Baucharji Procedentes del viejo orden medieval, los Hijra, eunucos de la corte en otro tiempo y ahora una salida laboral para los homosexuales en la India están empezando a ver reconocido los derechos a un tercer sexo en la India. Portada del libro del Autor sobre los itinerantes de la India, y su valor arqueológico como testigos vivos para reconstruir un pasado común con Europa y España.

Compartiendo un cultura común : 

Compartiendo un cultura común El autor charlando con Uttra Kothari, vice-presidenta del LPPS e hija de Komal Kothari, conocido folclorista de Jaipur, ya fallecido, que investigó y publicó varios libros sobre las comunidades de músicos y artistas itinerantes del Rajasthan y recogió aspectos muy interesantes de las costumbres cotidianas de la India rural, en el Encuentro Mundial de Segovia, en Septiembre de 2007.

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NAMASTÉ Fin de la Presentación Santiago Carralero Benítez www.santiagocarralero.blogspot.com