Bases para diseñar mandalas y yantras

Bases para diseñar mandalas y yantras :

Bases para diseñar mandalas y yantras Autor: Don Sapo

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Si bien puedo aportar varios datos o detalles técnicos, lo más importante a tener en cuenta, es que tanto para un mandala, yantra o mezcla de ambos, hay que haber visto a varios de los más antiguos con diseños puros. (Los diseños con elementos que no son figuras geométricas, son “adornados”; encubiertos o “sucios” (por ocultar o distraer da formas puras), así posean imágenes de seres, flores o letras; números, etc). Cuando digo “vistos” no me refiero sólo a los ojos, sino a haberlos estudiado y analizado tanto con la mente como con el corazón para que se expresen en el alma y podamos percibir la aprobación o insatisfacción que el espíritu realice sobre tal diseño. En otras palabras: Todo diseño mandálico, yántrico o mixto de ambos, tiene el propósito de armonizar a las energías interiores. Sean ying o yang; para que fluyan en su caudal adecuado. Desacelerando lo demasiado acelerado, como estimulando a lo dormido; trabado o ralentizado. El diseñarlos no es tarea exclusiva de la razón, ni tampoco de la caprichosa y a veces errónea intuición. Debe comprender la colaboración de todo el ser. Racionalmente, en cuanto a parámetros básicos, pero dialogando con lo más profundo del ser (el espíritu) para que nos vaya orientando qué es “lo mejor” en diseño, formas y colores, para el conjunto de nuestro ser. Lo cual se lo siente no sólo en el plexo solar (corazón) sino también en toda el alma.

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Por esta razón es casi imposible siquiera escribir un libro que aseguro a cada uno que podrá aprender a dibujar COMPRENDIENDO qué utilidad tiene cada diseño en general y efecto sobre sí mismo. Máxime si no tiene la supervisión de alguien que le conozca y pueda darse cuenta de los efectos que ocasionan los diseños y meditaciones en cada alumno, ya que la misma persona no siempre se da cuenta de sus fallas de diseño, al meditar, o cambios energéticos. Sus efectos no son inmediatos. En lo inmediato se puede notar hasta rechazo o aversión, cuando remueve o armoniza a energías con las cuales estamos muy acostumbrados a tenerlas desequilibradas. O agrado por los diseños y colores que más potencian a lo que usamos por demás. Uno de los errores más frecuentes es combinar bien a los colores pero con diseños contraindicados para uno mismo. Con lo cual, según caso, el meditar con los mismos, puede terminar siendo más nocivo que benéfico. Lo mismo se aplica a los símbolos u objetos que suelen incluirse como alegorías. A veces el ver en el centro a un dios como Ganesha (cabeza de elefante) puede resultar contraproducente sólo por la asociación inconsciente que suele hacerse de tal “monstruosidad en lo morfológico”.

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Figura 1

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Figura 1 Muestra cómo los cuadrados pueden ser interpretados como suma de triángulos que, a su vez, conforman a otro entre los tres lados que se tocan. ¿Cuántos triángulos hay? ¿16 ó 17? Así es como muchas veces es que no parecen cumplir con los números esotéricos los buenos diseños. "esconden" a más números y de allí la importancia de meditar descubriendo sus plantillas de base.

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O al revés: Que se considere psicológicamente “perfecto” a un diseño con bellas asociaciones psicológicas de los motivos colocados y colores, pero cuya distribución o progresión geométrica resulta más desestabilizadora que las connotaciones positivas. Por esta razón, el proceso es muy lento en tiempo. Hay que “probar” primero con diseños muy simples y básicos, desprovistos de colores (o apenas dos polares complementarios) e ir contemplándolo frecuentemente al diseño, con diversos ánimos, y notar qué efecto nos ocasiona ante diferentes ánimos, para DEDUCIR en qué y cómo nos afecta, sea favorable para algunas situaciones o circunstancias y desfavorable para otras. Hay que rediseñarlos y corregirlos la cantidad de veces que sean necesarias para hallar al “más apropiado” para uno mismo, Tanto en número de objetos, como formas y colores. Los mandalas, tienden a reforzar las energías ying reflexivas, pasivas y más profundas. Los yantras, a las energías yang, activas y más usadas en lo mundano, equilibrándolas en su tono si están bien realizados. Los complejos diseños mixtos, tienden a reforzar características combinadas y puntuales de todo el ser. Es decir, están orientados a armonizar ciertas tipologías de personalidades o modos de vida. Un claro ejemplo de esto son los diseños de algunos amuletos o pantáculos, que más que “brujería” o “talismanes” son “recordatorios mixtos” (que incluyen letras, números, símbolos o alegorías) al inconsciente (al ego) de cómo mantener en el mejor equilibrio a ciertas energías internas. Los diseños mixtos de mandala con yantra son muy complejos de explicar, porque tienden a armonizar aspectos parciales de ambas clases de energías, según complejidad, números y colores.

Reglas básicas generales: Mandalas: :

Reglas básicas generales: Mandalas: Punto o círculo Cuadrado (A veces es el marco mismo o está conformado en la suma visual) Cruz. (a veces formada o insinuada con lo que compone a la ilustración) Cantidades PARES de objetos o motivos. (excepción de la subdivisión interior del cuadrado central en nueve más pequeños que, con el marco que forman los mismos, totalizan diez) Si falta alguno de estos elementos, ya no es un mandala puro. Mantener simetría en las cuatro direcciones o puntos cardinales que separa/une la cruz principal. Figura 2

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Figura 2 Muestra cómo un triángulo puede ser interpretado simultáneamente como Dos (grande blanco y azul); Cuatro (el azul con los blancos que le rodean) o CINCO, al contarlos a todos, incluyendo al grande "marco".

Yantras: :

Yantras: Punto o círculo Triángulo (o formas geométricas que los incluyan tácitamente) Pueden ser estrellas o figuras que finalizan en “ágono” o “caedro” (por ejemplo hexágonos, pentágonos, dodecaedros) estilo la estrella de cinco puntas, mientras sean impares o múltiplos de tres, cinco, siete. Las “estrellas” tienen la “magia” de ser triángulos sobre formas angulares, como el hexaedro, pentágono, etc. Por eso son válidas al igual que las formas angulares). Notar que el cuadrado, al ser dividido por sus ángulos, forma cuatro triángulos perfectos. Y, tres cuadrados, INSINÚAN a DOCE triángulos aunque no estén dibujados o resaltados. Especialmente si entre los tres, unidos mutuamente por ángulos, forman un 13ª triángulo entre todos.También hay yantras basados en múltiplos de tres ó doce compuestos de círculos y semicírculos triangulados. (No son fáciles de lograr en lo complejo).Partir de cantidades impares (tres, cinco o siete).reproduciéndose a objetos o figuras en múltiplos de éstos. Mantener simetría múltiplo de tres, hexagonal; dodecaédrica (de doce lados) o cualquier otra múltiplo del tres. Ocasionalmente múltiplos de otros impares, que éstos últimos son muy raros de hallar y lograr. Caso del 22, ó 33 múltiplos del 11 que son muy excepcionales).

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Todo mandala o yantra parte de un “centro” que suele ser el punto o círculo que contiene a la figura o imagen “especial”. En el caso de los mandalas más antiguos, es muy frecuente que sea un cuadrado subdividido en nueve más pequeños que contienen a las nueve “esferas” (o alegorías de las mismas) centrales y basales del universo ( O nueve dioses/ángeles principales). Algunos mandalas “simples” parecen no serlo porque sólo aluden a éstas “nueve esferas” con el marco que las contiene. El centro de un mandala o yantra es símbolo de aquello sobre lo que se desea meditar o principio a activar en el propio interior. Complementado y matizado por la clase de progresión geométrica y disposiciones de objetos.

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Figura 3

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Figura 3 Evidencia cómo el cuadrado central puede ser reiterado al infinito, el estilo "babushka" (muñecas que contienen muñecas unas dentro de otras) símbolo del macro y microcosmos sintetizado esotéricamente "como es abajo es arriba, como es arriba es abajo". Refleja en principio a las nueve esferas o áreas que, con su marco, son diez y es el principio rector del universo, del cual "surgieron todas las cosas" o "Dios manifiesto".

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Los accesorios que le rodean simétricamente, son alegorías de cómo se “ramifican” las estructuras y son influidas. Por esta razón, “crecen geométricamente” en cantidades de objetos representados, caso de 4 a 8, 12, 16, 24, 32, 64 en los mandalas. (según qué mandala, serán las progresiones, no necesariamente esa secuencia, ya que puede ser 4-12.24-36; ó… 4-8-16-32-64; etc). Las progresiones más comunes y “puras” es la de duplicar el número hacia el exterior o reiterar sumando al número base del segundo número en otros motivos. Pocas veces se los combinan con otros múltiplos basales del segundo anillo o progresión. (del ocho o seis). Los motivos figurativos, por lo general intentan reforzar a qué “recuerdan” o alegorizan, cuando no son simplemente guardas (o filigranas) “diferentes” de las anteriores internas. Ya que se construyen o dibujan de adentro hacia afuera (del centro hacia la periferia). Hay casos de yantras muy complejos, hallados en los agrogramas o “crop círcles” (diseños sobre hierba aplastada, atribuidos a extraterrestres) que parten de círculos enlazados de mayor a menor en “ramas” de siete, nueve o doce que se empequeñecen hacia el exterior en tamaño. O de pétalos semicirculares, que rodean a un centro, en múltiplos de tres, cuya progresión hacia el exterior aumenta proporcional y geométricamente a la cantidad de pétalos. Los “triángulos” en tal caso, tiene lados curvados, sin dejar de ser formas “triangulares” (a veces pentagonales).

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Figura 4

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Figura 4 Aquí esbocé mediocremente alternativas de cómo se agregan cosas en cada área o esfera. Pudiendo el ángulo derecho ser "disfrazado" con objetos figurativos, como una flor de loto, por ejemplo. O por el lado izquierdo realizar alguna cadena que no dejará de respetar la progresión numérica deseada y armónica.

Observen bien en detalle a las imágenes: :

Observen bien en detalle a las imágenes:

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Noten qué sencillo diseño de dos triángulos simples forman la "Estrella de David" (la de seis puntas) que así como son dos triángulos, Pueden ser contados como seis ú ocho. Básicamente simbolizan las energías yang positivas y negativas (espiritual y material) en equilibrio. En este caso, incluí a una estrella más pequeña dentro del hexágono de la grande, para que se note cómo puede representarse a los "cuatro elementos primordiales" al diferenciarlas en colores. Sin embargo, hubo también otra razón para esta muestra.

Observen la siguiente imagen de un yantra puro: :

Observen la siguiente imagen de un yantra puro:

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¿Alguien tiene idea de cuál es el principio o plantilla por el cual se rigieron para conformar al conjunto de éste yantra? Se pueden apreciar Estrellas de David (seis puntas) enlazadas entre sí; perfecto. Pero ¿cuántas son y cuál es, reitero, el diseño base rector para armar el entramado? Antes de continuar, intenten deducirlo observando la imagen, estudiándola y no pasen a la siguiente "apurados" o "ansiosos". Esperen a tratar de que el propio espíritu ayuda al intelecto a descubrir el patrón reiterado en el diseño, que PARECE ser logrado desde estrellas de seis puntas puestas ¿con qué orden? en lo que a mí respecta, cuanto a TRECE estrellas de David (más la grande que las contiene 14). Pero logradas con ésta plantilla de la imagen siguiente:

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Que está aplicada CINCO veces (una en el centro y cuatro rotaciones) con lo cual suma a 20 triángulos, más los dos principales de la gran Estrella de David" que suma 22. Número igual a cantidad de arcanos mayores del Tarot, donde el número 13 (estrellas de David pequeñas) indica cambio radical de vida, por INCIO DE UNA NUEVA ETAPA. O sea, ese tan "sencillo" yantra puro, básicamente alegoriza e impulsa a renovar radicalmente a las energías yang o activas. ¡Ni siquiera necesita ser coloreado para ser harto efectivo! Pero, por otra parte ¡Qué "casualidad" que este diseño tan sublime haya aparecido como un agrograma! (crop circle) en la Ingle de la Terra, realización atribuida a extraterrestres. ¿Lo reconoces en la siguiente figura?

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. 1997Jul23-Silbury Hill-Wiltshire - Foto Lucy Pringles (es link)

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Progresión mandálica numérica 1-4--12-36-52 como las barajas de naipes

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2008-7-27-Waylands Smithy-Wiltshire_00

¡Y son fotos de agrogramas! (no muy antiguas) que por su calidad y características, es IMPOSIBLE que las pudieran hacer seres humanos con las tecnologías actuales. :

¡Y son fotos de agrogramas! (no muy antiguas) que por su calidad y características, es IMPOSIBLE que las pudieran hacer seres humanos con las tecnologías actuales.

FIN:

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