Apostle, whos firstcalled.

Апостол Андрей : 

Многосерийный документально-исторический фильм Апостол Андрей «Первозванного апостола Христова, Евангелия святаго проповедника, Российския страны Богодухновенного просветителя, Андрея преславного песньми восхвалим» (Минея месячная. Июнь, 30-е. Служба святым двенадцати апостолам. Канон, 3 песнь, 3 тропарь). Телекомпания «Православный Мир» 2009 год. Москва.

От авторов : 

Вера есть в каждом. Абсолютом веры для нас всегда будет Господь наш Иисус Христос. Но без его учеников и последователей – апостолов, нам было бы несомненно сложнее следовать примеру, поданному Сыном Человеческим. Ибо они, будучи простыми смертными людьми, со своими слабостями и немощами, оступаясь, но искренно раскаиваясь, сумели явить нам бесценный пример того, что следовать заповедям и жить во Христе не только возможно, но это единственный путь, уготованный нам Создателем, а все прочее обман и тлен. Наш фильм посвящен первому апостолу, пошедшему за Христом – апостолу Андрею Первозванному. Вместе с его братом Симоном (апостолом Петром) Спаситель сделал из Андрея рыбака - «ловца человеков». В нашу непростую эпоху межнациональных войн и распрей главной своей задачей мы ставим прославление «Царя славян» Святого Всехвального апостола Андрея Первозванного, принесшего Слово о Христе на нашу славянскую землю и ставшего тепло и глубоко чтимым святым в равной степени русскими, белорусами, сербами и украинцами. Андрей крестил Византию и создал Восточную Церковь, а Византия крестила Русь. Никто из апостолов не заходил так далеко в своих миссионерских походах, а апостол Андрей благословлял киевские горы, предсказывая рождение города, объединившего Русь, был на Валааме, на месте будущих Москвы и Новгорода, на Дунае… В это трудно поверить, но его пути объединили Карелию и Восточную Африку, Шотландию и горы Алтая, Южную Европу и Кавказ. Если хотя бы малая доля людей, посмотревшая наш фильм, впечатлится деяниями и самоотверженностью апостола Андрея и тем самым задумается о своей жизни– наши мечты осуществятся! От авторов

Формат проекта : 

Двенадцать учеников Иисуса разделили между собой страны, куда они должны были нести евангельскую проповедь, обращая язычников ко Христу. Святому Андрею выпали по жребию обширные земли: Вифиния (ныне Турция) и Пропонтиды (Мраморное море) с городами Халкидон (город на азиатском берегу пролива Босфор) и Византия (Стамбул), также земли Фракии (сейчас на этой территории располагаются восточные области Венгрии, а также земли Румынии, Молдовы, Болгарии и Сербии) и Македонии, простирающиеся до Чёрного моря и Дуная, кроме того, земли Скифии (территория Украины) и Фессалии, Эллады и Ахайи (территория Греции), города Аминс, Трапезунд, Ираклия и Амастрида (ныне Турция). Святой Андрей прошёл все эти города и страны, неся язычникам евангельскую проповедь. Так как исторических, теософских, археологических, географических и пр. материалов посвященных жизненному подвигу апостола Андрея Первозванного невиданное множество фильм будет представлять собой цикл из четырех часовых серий, каждая из которых будет посвящена 1-му, 2-му, 3-му и 4-му миссионерскому путешествию Андрея соответственно. Формат проекта

Slide 5: 

Апостолы Христа бросают жребий

Карта миссионерских путешествий Святых апостолов Иисуса Христа : 

Карта миссионерских путешествий Святых апостолов Иисуса Христа

Slide 7: 

Нашей задачей является максимально подробно рассказать зрителю о тех тягостях, страданиях и подвигах, на которые добровольно пошел апостол, неся Слово Божее людям. Для этого авторами выбирается повествовательный жанр «роуд муви» - фильм путешествие. Караван съемочной группы должен пройти все четыре маршрута, останавливаясь в знаковых местах и воссоздавая картину мира эпохи Андрея Первозванного и современных ему народов и стран. К созданию фильма привлекаются специалисты в самых разных направлениях науки, культуры и религии, которые посвятили свои профессиональные и духовные изыскания житию апостола. Среди них будут и историки, и проповедники, и журналисты, и краеведы, и переводчики, и теософы, и философы, и географы. Целью столь подробного повествования является раскрытие зрителю всей сложности и под час невозможности стоящих перед апостолом задач. Авторы хотят подчеркнуть сколь сильно изменилось мировоззрение современного человека и как сложно нам представить, откуда черпать силы и чем вдохновляться, исполняя послушание святого Андрея, в следствии чего совершенные деяния апостола сегодня воспринимаются именно как подвиги, а для него это было естественным служением своему Создателю и он с радостью и благодарностью принимал все ниспосланное Богом.

Slide 8: 

1-я серия. Путешествие 1-е. : 

Согласно местным преданиям, сначала Андрей проповедовал в Иудее самарянам, а также в Газе. Покинув Газу, Андрей отправился в палестинский город Лида, где впоследствии примет мученический венец святой Георгий, потом в Антиохию, а оттуда в Едессу – нынешний город Урфа в Турции, – бывшую одним из центров христианской жизни апостольских времен. Царь Едессы Авгарь стал христианином, здесь появился нерукотворный образ Спасителя. Судя по данным исторических источников, здесь, возможно, возникло одно из первых на земле христианских царств – может быть, уже в 34 или 35 году от Р.Х.. Некоторые предания говорят о том, что после Едессы, в 36 году, Андрей пошел в греческий город Византий – будущий Константинополь, – где поставил первого епископа – святого Стахия – из числа семидесяти учеников Господа. Потом Андрей проповедовал в Вифинии, Каппадокии и Галатии, а также на территории греческого Понта, то есть в нынешней северной Турции. Затем, как сообщают предания, он отправился в Грузию, Армению и далее на Кавказ. На этом его первый поход закончился, и он возвратился в Иерусалим. 1-я серия. Путешествие 1-е.

Карта 1-го путешествия Святого апостола Андрея Первозванного : 

Карта 1-го путешествия Святого апостола Андрея Первозванного

2-я серия. Путешествие 2-е. : 

Из Иерусалима святой Андрей шел тем же путем, что и в первый раз, но, миновав Антиохию, он сел на корабль, плывший в Ефес, чтобы встретиться со святым Иоанном. По пути он несколько дней провел на Кипре. То место, где он ждал, пока корабль продолжит плавание, теперь называется мысом Святого Андрея. Согласно бытующему у киприотов преданию, команда и пассажиры надеялись пополнить здесь запасы питьевой воды, но место это было засушливым и пустынным, воды тут не оказалось. Тогда Андрей сошел на берег, стал молиться и молился до тех пор, пока из скалы не забил источник. После Ефеса он возвратился в Антиохию, потом отправился в Никею, пробыл там какое-то время, а затем снова посетил Понт и Грузию. Далее, как свидетельствуют предания, путь его лежал через Курдистан в Парфию (Персию) и в пустыню Гедрозия (нынешний Балохистан) недалеко от побережья и нынешней пакистано-иранской границы. Тогда там жили киноцефалы. В буквальном переводе слово это означает «люди с собачьими головами». Племя это жило в пустыне далеко за пределами Сирии. Дело в том, что они рассекали себе щеки, заостряли зубы и уши и придавали черепам своих младенцев особую форму, чтобы, став взрослыми, они имели свирепый вид. Все это делалось в целях устрашения врагов, защиты от неприятельских набегов и вторжений, от которых сильно страдали жители тех мест. Как явствует из вышеупомянутых сирийских текстов, после посещения апостола Андрея, эти племена приобрели нормальный человеческий вид, потому что после крещения они просто перестали уродовать свою внешность. Далее, как сообщают сирийские источники, Андрей отправился через территорию Пакистана и Афганистана по Шелковому пути в Согдиану (современные Самарканд и Бухара) находившуюся недалеко от границы с западной частью Китая – по-китайски Со-Йок. Далее Андрей попал на Алтай и уже оттуда, судя по сведениям, содержащимся в местных преданиях, шел уже другим путем – до Каспийского моря через степи, где, как повествуют многочисленные ранние устные и письменные свидетельства, проповедовал аланам. Затем он направился в Курдистан, где едва избежал мученической кончины. И потом он вернулся в Иерусалим. 2-я серия. Путешествие 2-е.

3-я серия. Путешествие 3-е. : 

Если верить преданиям, в свое третье миссионерское путешествие Андрей отправился после первого апостольского собора в 49 году от Р.Х. Это единственно возможный временной промежуток, когда он мог пойти в Африку. Источником рассказов о его путешествии по Африке служат коптские эфиопские предания, а также греческие апокрифы, дошедшие до нас благодаря стараниям святого Григория Турского, изложившего эти сведения в переработанном виде на латинском языке. Очевидно, что у этого путешествия были какие-то особые причины, поскольку изначально Африка не входила в список земель, доставшихся ему для проповеди. Ему достались Вифиния, Греция и восточная Скифия. Согласно коптскому апокрифу «Деяния святого Андрея и святого Матфия (Матфея)», – этому необычайно красочному, фантастическому рассказу, – во время своего третьего миссионерского путешествия Андрей получил указание – либо свыше, либо от других апостолов – пойти и помочь апостолу Матфею, которого захватили антропофаги, то есть людоеды, каннибалы. Предания повествуют о том, что Андрей, покинув Эфиопию, отправился в страну каннибалов. По данным Птолемея страна антропофагов расположена за мысом Прасум. Он выступает в море на участке между Зимбабве и Танзанией. Африканские историки полагают, что это мыс Дельгадо в современном Мозамбике. В этом древнем месте встречались индонезийские, кушитские, арабские, греческие и другие торговцы. Путь туда был хорошо известен, им многие пользовались. 3-я серия. Путешествие 3-е.

Slide 14: 

Карта третьего миссионерского путешествия Святого апостола Андрея в Африку

Slide 15: 

На карте, составленной Птолемеем, обозначена и страна антропофагов. По сведениям из нескольких источников место это населяло племя банту. А по данным коптского текста, Андрей из Барбарии отправился в землю антропофагов, – там даже указаны древние координаты долготы и широты. В древних греческих и коптских источниках земля антропофагов названа Мирмадона, а на современном языке Банту – «Эмере мунтуна» – «место, где люди являются пищей». В конце повествования Андрей освобождает святого Матфея и сражается с Амайелем – богом-демоном этого племени. Андрей всегда боролся с дьяволом и бесами во время своих миссионерских походов, но демон страны антропофагов был особенно силен, и апостол не мог справиться с ним в одиночку и просил Бога послать ему на помощь архангела Михаила. Архангел явился и совместными усилиями они повергли Амайеля. Это было настолько грандиозное событие, что народ прекратил служить бесам и обратился в христианство. По данным коптских «Деяний Андрея и Матфия», первым епископом из числа местных жителей – бывших антропофагов – был святой Платон. Интересно, что в Конго (Заире) в составе партизанских сил есть очень странная секта, членов которой учат, что «для обретения силы мы должны есть людей». И они так и делают – едят человеческую плоть. Название этой секты – «Амайей-Амайей», очевидно, происходит от имени того поверженного демона. Ну а возвратиться Андрей решил через Эфиопию, потом прошел дорогой на Мерой, вверх по Нилу и до Иерусалима. Грекам и арабам этот путь был хорошо известен.

4-я серия. Путешествие 4-е. : 

После Успения Божией Матери Андрей покинул Иерусалим и отправился в свое последнее путешествие. В Предании говорится, что он снова посетил Понт, потом пошел в Грузию и к Азовскому морю, а оттуда в Крым и потом вверх по Днепру к нынешнему Киеву и в земли причерноморских скифов. В Крыму он жил в организованной им христианской общине севастопольских и херсонских греков. Из Приднепровья, от того места, где сейчас стоит Киев, он должен был пойти по реке на север, туда, где ныне находятся Москва, Новгород и далее к Ладожскому озеру – к Валааму. Ранних письменных свидетельств тому нет, но это весьма вероятно, поскольку торговые суда шли из Крыма на север Руси и в Карелию – к Ладожскому озеру. Это был относительно легкий путь. О процветании торговли с южными землями говорит обилие римских и византийских монет, которые до сих пор находят на Валааме и в Карелии. Существует местное предание о походе Андрея на Соловки, и там были обнаружены очень древние монеты с изображением апостола. Несмотря на то, что совсем ранних текстов у нас нет, рассказы с Ладоги и Валаама – не легенды, а предания. В подтверждение его имеется русский текст XI-го века и Валаамские предания. С Валаама его путь, вероятнее всего, лежал к Балтийскому морю. А потом, возможно, в Шотландию и обратно к Балтике, хотя точно мы этого не знаем. Далее – через территорию нынешних Польши и Словении – в Румынию, где он обосновался на целых двадцать лет. И, наконец, Андрей возвратился в Грецию, где и окончил свои дни в городе Патры, приняв мученическую смерть на кресте. 4-я серия. Путешествие 4-е.

Фрагмент медной планисферы, так называемой «Планисферы кардинала Борджиа» (XV–XVII века). : 

Фрагмент медной планисферы, так называемой «Планисферы кардинала Борджиа» (XV–XVII века). Здесь изображены земли, относящиеся к территории современной России. На севере язычники поклоняются огромной голове, висящей на перекладине, близ Ростовского моря изображены огнепоклонники, а на севере Пермского края показаны амазонки. Можно также рассмотреть в правом верхнем углу сцену битвы Александра Македонского с проклятыми народами. Непосредственно напротив зрителя картограф поместил диковинных животных. Самое большое из них — мантикора (с головой льва и крыльями). Она считалась одним самых свирепых монстров-людоедов. Репродукция автора

Slide 20: 

Посещение апостолом Андреем Первозванным Земли Русской.

Утром Андрей предсказал «сущим с ним» ученикам, что на горах воссияет благодать, воздвигнется великий город с множеством церквей: «И въшед на горы сия, благослови я, и постави крест» : 

Утром Андрей предсказал «сущим с ним» ученикам, что на горах воссияет благодать, воздвигнется великий город с множеством церквей: «И въшед на горы сия, благослови я, и постави крест»

Slide 23: 

Святой апостол Андрей Первозванный и Святой Антоний Печерский, основатель Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры

Slide 24: 

«… о дивный остров Валаам…»

Орден и знак ордена Андрея Первозванного : 

Орден и знак ордена Андрея Первозванного Факт учреждения первого российского ордена Петром I и выбор именно Святого Андрея в качестве небесного покровителя ордена был важной политической акцией. В этом проявилось стремление Петра I всеми средствами укрепить престиж Российского государства, доказать его право стоять на равных в ряду других европейских государств… Сам Петр I был седьмым по счету кавалером. Он предоставил себе право «наложить оный на себя впредь до случая», желая получить его только за военный подвиг…На косом орденском кресте по четырем его концам изображались латинские буквы S, A, P, R, т. е. Sanctus Andreas Patronus Russiae……

Награждение орденом Святого апостола Андрея Первозванного академика Д. Лихачёва. : 

Награждение орденом Святого апостола Андрея Первозванного академика Д. Лихачёва. 1 июля 1998 года Указом Президента РФ восстановлен орден Святого апостола Андрея Первозванного как высшая государственная награда Российской Федерации. Как отмечалось в Указе, этим орденом будут награждаться «выдающиеся государственные и общественные деятели и другие граждане Российской Федерации за исключительные заслуги, способствующие процветанию, величию и славе России».

Стилистическое решение : 

Зрителю всегда легче воспринимать серьезную информацию, когда ее доносит некое доверительное лицо, поэтому нам кажется необходимым присутствие в нашем фильме ведущего, который пройдет все четыре маршрута апостола, подробно показывая места и рассказывая о событиях сопровождавших Андрея Первозванного на его пути. Несмотря на то, что житие апостола достаточно исследовано самыми разными специалистами, в нем еще остается немало темных пятен, которые мы искренне надеемся прояснить во время съемок. Например, остается непонятным, почему святой Андрей во время своего последнего путешествия задержался в Румынии аж на двадцать лет! Или каким образом ему удалось обратить в православие киноцефалов? Был ли он на самом деле в Шотландии и многое другое… Стилистическое решение

Slide 29: 

Наша первоочередная задача заключается в том, чтобы рассмотреть все предания, не пытаясь судить о достоверности источника, и проследить, мог ли он чисто физически отправиться в то или иное конкретное место, и, если да, насколько это соотносится со временем и географией других его путешествий. Нам предстоит познакомить зрителя с апокрифами, устными преданиями и артефактами, относящимися к житию святого апостола Андрея, на древнегреческом, современном греческом, понтийском и калабрийском диалектах, грузинском, абхазском, армянском, старославянском, сербском, русском, украинском, румынском, языке народностей калаш, баганда, курдском, эфиопском (гиз и амхарском), коптском, арабском, арамейском, турецком, иранском, болгарском, староанглийском, современном английском, немецком, итальянском, латинском, албанском, финском, карельском, арамейском и на прочих языках. А чтобы собрать необходимые сведения о мире, в котором он жил потребуются переводы с древнееврейского, самарянского, банту, кушитского, языков тесо и сан, токарийского, санскрита, китайского, монгольского, корейского, готского, шведского, норвежского, польского, таджикского, согдианского и многих других.

Образ Андрея Первозванного : 

Святой апостол Андрей Первозванный был человеком, много повидавшим на своем веку. Путешествовал с северными оленеводами, гуннами, беседовал с греческими философами и первыми русскими купцами, был знаком с китайскими чиновниками, посещал первобытные племена на севере Пакистана и берберов в пустыне Сахара. Можно себе представить, сколько он всего знал и сколь велик был его запас практической мудрости. Не только божественной, но и мирской, человеческой. Будучи смиренным, он находил общий язык со всеми, кто встречался ему на пути. Не завоеватель, не исследователь – он просто жил вместе с ними, был одним из них. Рыбачил, ел, ухаживал за скотом и огородом, путешествовал теми способами, какие были доступны: пешком, на лодке, верхом на лошадях, верблюдах, слонах, в оленьей упряжке. Представьте только, что ему довелось повидать… Без смирения мы не можем разделить чей-то опыт, можем лишь рассказать, сообщить о нем со стороны. Апостол Андрей не был заезжим миссионером или праздным путешественником, порой испытывая гонения, а не редко и проходя через пытки язычников, он неутомимо проповедовал и неустанно молился о душах истязавших его. И нам он заповедал смиряться, нести свой крест, не роптать и не унывать, а лишь уповать на Господа. Образ Андрея Первозванного

Slide 31: 

Святой подвиг Андрея Первозванного призывает к служению отечеству, и это служение должно быть основной мировоззрения человека, любящего родину. Святой подвиг Андрея Первозванного напоминает, что разлученные государственными границами братские народы находят общую благодать в вере в Господа под сенью Русской Православной Церкви и небесным заступничеством Андрея Первозванного.

Творческая группа фильма : 

Творческая группа фильма Андрей Мотыка – Автор идеи фильма, руководитель и координатор проекта. Борис Чертков ― режиссер документального и игрового кино. В 2000г. закончил ВГИК. Некоторые из работ: «Поле боя» (документальный телесериал, РТР); «Центральный музей Великой Отечественной войны» (документальный, телеканал «Культура») «Нацизм по-прибалтийски» ( документальный, ТВЦ); «Прибалтика. История одной «оккупации»» (документальный, ТВЦ); «Власть толпы» (документальный, Первый канал); «Огонь любви» (игровой телесериал, Первый канал). Эдуард Киташов ― Член союза журналистов РФ; В 1995 г. создал первую регулярную телевизионную религиозную программу «Месяцеслов» на телеканале «Россия» ВГТРК.; В 1996-1998 г. – являлся руководителем выпусков регулярных праздничных телевизионных обращений Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к аудитории телеканалов «Россия» ВГТРК и НТВ; Автор сценариев цикла программ «Библейский сюжет» на телеканале «Культура»; В 1999 -2005 нёс церковное послушание помощника Председателя приходского совета воссоздаваемого храма преп. Сергия Радонежского на Ходынском поле (г. Москва); В настоящий момент, помимо творческой деятельности, несёт послушание алтарника и помощника настоятеля храма преп. Серафима Саровского в Раеве (г. Москва). Яков Дашевский, ― сценарист, член Гильдии сценаристов кино и телевидения СК РФ. Автор свыше 40 сценариев документального кино по заказам РТР, Культура, Рамблер и др. Некоторые из них: «Ордена ушедшей страны» 12 серий (ГТРК «Культура»,); «Рудольф Гесс» (телекомпания «Россия»); «Аида Ведищева. Где-то на белом свете…» (телекомпания «Россия»); «Потаённое судно» 4 серии, (Телекомпания «Культура»); Автор сценариев игровых художественных фильмов:  «Это всё цветочки», «Кто приходит в зимний вечер…» и др. Призы и награды: Первая премия Всероссийского фестиваля «Патриот России» 2006г. за фильм «Потаённое судно» 4 серии; Фестиваль «Россия большая и многонациональная» 2007г. ( ФА по культуре и кинематографии совм. с «АртЛинкИнтер»), Первая премия за сценарий «Система Станиславского»