Movimiento Obrero

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Nacimiento del movimiento obrero 4º de ESO

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EL MOVIMIENTO OBRERO (1789-1914) https://www.youtube.com/watch?v=3YpaLgfZ424#t=87

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REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Burguesía PROLETARIADO Sociedad de clases Trabajadores que solo poseen su fuerza de trabajo Duras condiciones de: Vida: viviendas insalubres, analfabetismo, trabajo infantil, baja esperanza de vida,... Trabajo: larguísimas jornadas , sueldos bajos , accidentes, disciplina,... El proletariado toma conciencia de su situación ( conciencia de clase ) Se organiza para intentar Mejorar su situación MOVIMIENTO OBRERO 1. DE ARTESANOS A PROLETARIOS

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Proclama emitida por Ned Ludden el bosque de Sherwood, invierno de 1811-1812. Proclama con la que se advierte a los medieros y fabricantes de tejidos de punto de que los luditas [...] romperán o destruirán todo tipo de máquinas y todo tipo de telares, sean de quién sean si no pagan los salarios acordados hasta ahora por maestros y obreros. Carta dirigida a Mr.Smith, esquilador, en Huddersfield, firmada por Ned Ludd, el general del Ejército de Justicieros, marzo de 1812. Señor, Se me ha informado que usted es dueño de algunas de estas detestables máquinas esquiladoras [...] Sepa que si no son retiradas al final de la semana entrante, encomendaré a uno de mis lugartenientes que las destruya [...] y si usted tiene la audacia de disparar contra cualquiera de mis hombres, ellos tienen órdenes de asesinarlo e incendiar su casa. G.RUDÉ (1971): La multitud en la historia Malas condiciones Represión de los gobiernos LUDISMO Nació en Gran Bretaña y se extendió por Europa Occidental en la primera mitad del XIX. Recibe el nombre de un imaginario capitán Ludd con el que firmaban cartas de amenaza a los burgueses. 2. LOS PRIMEROS CONFLICTOS: EL LUDISMO + = Composición: mayoritariamente eran artesanos que perdían su trabajo con la mecanización.

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Forma de actuación: enviar cartas amenazantes a los propietarios burgueses con sus demandas y, si no cumplían, actuaban destruyendo máquinas, fábricas, etc. Demandas: aumento salarial, retirada de las máquinas, mejores condiciones laborales, Malas condiciones Represión de los gobiernos LUDISMO Nació en Gran Bretaña y se extendió por Europa Occidental en l primera mitad del XIX. Recibe el nombre de un imaginario capitán Ludd con el que firmaban cartas de amenaza a los burgueses. + = Composición: mayoritariamente eran artesanos, que perdían su trabajo con la mecanización. 2. LOS PRIMEROS CONFLICTOS: EL LUDISMO

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Fueron duramente reprimidos por los gobiernos: reprimidos por el ejército, detenidos, colgados Forma de actuación: enviar cartas amenazantes a los propietarios burgueses con sus demandas y, si no cumplían, actuaban destruyendo máquinas, fábricas, etc. Demandas: aumento salarial, retirada de las máquinas, mejores condiciones laborales, Malas condiciones Represión de los gobiernos LUDISMO Nació en Gran Bretaña y se extendió por Europa Occidental en l primera mitad del XIX. Recibe el nombre de un imaginario capitán Ludd con el que firmaban cartas de amenaza a los burgueses. + = Composición: mayoritariamente eran artesanos, que perdían su trabajo con la mecanización. 2. LOS PRIMEROS CONFLICTOS: EL LUDISMO

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Cronología: 1815-1848 Características generales Critican el sistema social y económico capitalista Denuncian las desigualdades provocadas por la concentración de la propiedad privada capitalista Buscan una sociedad justa y fraternal, la felicidad y el bienestar generales , y rechazan la competencia y la explotación Desconfían de la política y de los políticos La mayoría son pacifistas : quierenformar la sociedad o construir una nueva lejos de la capitalista L. A. BLANQUI Quería construir de manera gradual una sociedad igualitaria (comunismo) Creía que solo se podía hacer con una revolución y un gobierno dictatorial Participó en las revoluciones de 1830 y 1848 en París LOUIS BLANC Sufragio universal y talleres cooperativos dirigidos por el Estado Participó en la revolución de 1848 y dirigió los Talleres Nacionales 3. EL SOCIALISMO UTÓPICO

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Intenta poner en práctica su proyecto en EEUU, pero muere y el proyecto fracasa. E. CABET Cada grupo o colectividad en que se dividirá la nueva sociedad estará formado por 1.200 o 1.800 individuos y se llamará falansterio. Los individuos se ocuparán naturalmente, según sus inclinaciones, en el cultivo de la tierra, en el gobierno de la casa común, en industrias manuales, artes y ciencias. La propiedad inmueble es común, pero el producto y beneficio del trabajo se dividirá al final de cada año en doce partes iguales: cinco para los trabajadores mecánicos, cuatro para aquellos que facilitan el capital, y tres para los individuos de talento, los artistas y los doctos. Mientras tanto, cada individuo recibe lo que necesita para su vida material de los almacenes del falansterio, y se le carga en cuenta para cuando se haga el reparto y balance de finales de año. Toda la colectividad es administrada por un consejo de ancianos que se elige cada año, debiendo reunir cada uno siete octavas partes de todos los votos. Este consejo es puramente administrativo y no puede hacer leyes. Se conserva la institución de la familia mientras los matrimonios continúen de acuerdo. CH. FOURIER (1823): Tratado de la unidad CHARLES FOURIER Propone crear falansterios: comunidades de propiedad colectiva con actividades agrícolas, industriales y administrativas. Partidario de la igualdad de hombres y mujeres. Diseña una sociedad ideal (Icaria) con igualdad económica y social completa y un gobierno elegido entre todos. 3. EL SOCIALISMO UTÓPICO

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ROBERT OWEN Empezó aplicando mejoras laborales en su fábrica de New Lanark Defendía la formación de cooperativas que se unirían entre ellas formando una organización que sustituiría al Estado.

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Piden reducción de jornada, aumento salarial y derecho de asociación Utilizan la huelga como forma de lucha (fracaso inicial contra burguesía y Estado) A partir del 1830 los sindicatos obreros se expanden por toda Europa, a imitación de los británicos 4. EL NACIMIENTO DEL SINDICALISMO Los trabajadores comienzan a organizarse en sociedades de resistencia y socorro mutuo : ponían dinero para ayudar a los obreros con problemas (accidentes, viudas, ...) y para hacer frente a las huelgas. Estas sociedades se transforman en los primeros sindicatos de oficio a partir de 1824 ( Trade Unions ): sindicatos de obreros cualificados (antiguos artesanos) que quieren mantener privilegios. Los sindicatos de oficio se unen en los primeros sindicatos de clase a partir de 1830 : la Asociación Nacional para la Protección del Trabajo, pagando los afiliados cuotas sindicales En 1833 se forma el primer sindicato de trabajadores no cualificados con más de medio millón de obreros: Great Trade Union , el primer sindicato general de clase.

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Fracasa por la negativa del Parlamento a aceptar sus demandas, la represión y las divisiones internas. Pero consigue la jornada de 10 horas y concienciar políticamente a los obreros. reclamaban sus derechos con la Carta del Pueblo, dirigida al gobierno, que recogió más de tres millones de firmas; huelgas y manifestaciones Gran Bretaña 1836-48 Sufragio censitario 5 . EL CARTISMO Origen fracaso de la Great Trade Union represión contra los trabajadores NOMBRE REIVINDICACIONES Sufragio universal masculino voto secreto Derecho a ser elegido diputado Sueldo para los diputados Reunión anual del Parlamento

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LAS DOS GRANDES CORRIENTES IDEOLÓGICAS DEL OBRERISMO Friedrich Engels (Alemanya,1820 – Anglaterra, 1895) Karl Heinrich Marx (Alemanya, 1818 – Anglaterra, 1883) Mijaíl Alexándrovich Bakunin (1814 - 1876) Pierre-Joseph Proudhon (1809–1865) MARXISMO ANARQUISMO OBJETIVO : una sociedad sin clases

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Formulado por Karl Marx y Friedrich Engels : El Manifiesto Comunista (1848) Objetivo final: la soiedad comunista sin clases sociales. Para entender cómo se ha llegado a la sociedad capitalista y cómo se destruirá, Marx explica la teoría del Materialismo histórico : el motor de la historia es la lucha de clases entre: 1 . EL MARXISMO Opresores que poseen los medios de producción Oprimidos que no los poseen Sociedad primitiva igualitarista (no hay lucha de clases) Sociedad esclavista: amos contra esclavos Sociedad feudal: señores contra siervos Sociedad capitalista: burgueses contra proletarios Sociedad comunista igualitaria Los obreros deben unirse y organizarse políticamente para levar a cabo una revolución que ponga fin al capitalismo e instaure una dictadura transitoria del proletariado Sociedad comunista : sin clases

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La historia de todas las sociedades hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos, maestros y oficiales, en una palabra opresores y oprimidos, se han enfrentado siempre; han mantenido una lucha constante, algunas veces velada, otras , franca y abierta [...] La sociedad burguesa moderna, que ha surgido de las ruinas de la sociedad feudal, no ha abolido las contradicciones de clase. Sólo ha sustituido las viejas condiciones de opresión, las viejas formas de lucha por otras nuevas. Pero nuestra época, la época de la burguesía, se distingue porque ha simplificado las contradicciones de clase. Toda la sociedad se va dividiendo, cada vez más, en dos grandes bandos hostiles, en dos grandes clases que se enfrentan directamente: la burguesía y el proletariado . Karl Marx y Friedrich Engels (1848 ): Manifiesto Comunista

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Principales anarquistas: Proudhon , Bakunin y Kropotkin 2 . EL ANARQUISMO (1) Proponen Libertad del individuo y de la sociedad por encima de todo Sociedad igualitaria en libertad La revolución social o la acción directa (acción violenta) como medios para destruir el Estado y la propiedad privada Organización en comunas o asociaciones voluntarias como unidades de producción y consumo autosuficientes, sin gobierno jerárquico (las decisiones se toman entre todos) Las Comunas se agruparán libre e igualitariamente en federaciones

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Ser gobernado es ser vigilado, inspeccionado, espiado, dirigido, reglamentado, adoctrinado, valorado, censurado, mandado por seres humanos que no tienen ni el derecho ni la ciencia ni la virtud. Ser gobernado es ser anotado, registrado, censado, tallado, cotizado patentado, autorizado, impedido, reformado, reconducido, corregido. He aquí qué es el gobierno, ahí está su justicia, ahí está su moral. PROUDHON (1851): Idea general de la revolución Nosotros queremos la libertad y creemos imposible la existencia, al mismo tiempo, de poder y de libertad. El mal, a los ojos de los anarquistas, no está en la forma de gobierno, sino en la idea misma de gobierno, en el principio de la autoridad en sí. Los anarquistas nos proponemos enseñar al pueblo a vivir sin gobierno. El pueblo también aprenderá a prescindir de los propietarios, ya que no hay libertad sin igualdad Declaración de Piotr Kropotkin ante un tribunal de justicia (1883 ) El pueblo sufre y pregunta: ¿qué podemos hacer para salir de esta situación? Reconocer y proclamar que tiene, ante todo, el derecho a vivir, y que la sociedad debe repartir entre todo el mundo, sin excepción, los medios de existencia de los que dispone. Obrar de modo que, desde el primer día de la revolución, sepa el trabajador que una nueva era se abre ante él; que nadie se verá obligado a dormir bajo los puentes, junto a los palacios, a permanecer en ayunas mientras haya alimento, a temblar de frío cerca de los comercios de pieles. Sea todo de todos, [...] Esto no podrá realizarse con decretos, sino tan sólo con la toma de posesión inmediata, efectiva, de todo lo necesario para la vida de todos [...] Tomar posesión, en nombre del pueblo sublevado, de los graneros de trigo, los almacenes atestados de ropa y de las casas habitables. No desperdiciar nada, organizarse enseguida para llenar los vacíos, hacer frente a todas las necesidades, satisfacerlas todas; producir, no ya para dar beneficio a cualquiera, sino para hacer que viva y se desarrolle la sociedad. P. Kropotkin (1892): La conquista del pan

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El mutualismo proudhoniano Nosotros, productores asociados, no tenemos necesidad del Estado. [...] No queremos más gobierno del hombre sobre el hombre, no más explotación del hombre por el hombre. El socialismo es lo contrario del gubernamentalismo . Queremos que las minas, los canales, los ferrocarriles sean entregados a las asociaciones obreras y que éstas las exploten bajo su responsabilidad. Queremos que estas asociaciones sean una federación, unidas por el vínculo común de la república democrática y social. Existe el mutualismo cuando, en una industria, los obreros, en lugar de trabajar para un empresario que les paga y se guarda su producción, trabajan los unos para los otros y comparten una producción común de la que se reparten los beneficios. Sólo la federación puede dar satisfacción a las clases laboriosas y resolver el conflicto entre capital y trabajo. P.J.PROUDHON (1851): Idea general de la Revolució n Nuestro programa socialista exige y debe exigir irrenunciablemente: 1. La igualdad política, económica y social de todas las clases y de todos los pueblos de la tierra. 2. La abolición de la propiedad hereditaria. 3. La apropiación de la tierra por las asociaciones agrícolas, y del capital y todos los medios de producción por las asociaciones industriales. 4. La abolición del ordenamiento jurídico de la familia patriarcal, basado exclusivamente en el derecho a heredar la propiedad, así como la equiparación de los derechos políticos, económicos y sociales del hombre y de la mujer. 5. La cría y educación de los hijos de ambos sexos hasta su mayoría de edad, entendiéndose que la formación científica y técnica, en la que se incluyen los niveles más altos de formación, será igual y obligatoria para todos. La escuela sustituirá a la iglesia y hará innecesarios los códigos penales, la policía, los castigos, la cárcel y los verdugos. M. Bakunin: Los fundamentos económicos y sociales del anarquismo

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MARXISMO (SOCIALISMO) Lo elaboran Karl Marx y Friedich Engels Materialismo histórico: hay una lucha de clases que, en el siglo XIX, se establece entre la burguesía (propietaria de los medios de producción) y el proletariado (“propietario” de su fuerza de trabajo) Propone que el proletariado haga la revolución para llegar al poder y, después de la dictadura del proletariado, se llegue a una sociedad igualitaria (comunista) Para llegar al poder defiende la creación de partidos políticos obreros y de sindicatos Lo elaboran, entre otros, Proudhon , Bakunin y Kropotkin . El objetivo del proletariado tiene que ser construir una sociedad basada en la libertad, la propiedad colectiva y la inexistencia de autoridades Defiende la asociación libre de personas frente al Estado y la revolución, para construir la sociedad igualitaria Está en contra de la existencia del Estado y, por ello, de la participación de los obreros en la política ANARQUISMO Friedrich ENGELS Karl MARX Objetivo: una sociedad sin clases Joseph PROUDHON Mijail BAKUNIN Piotr KROPOTKIN

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Marx es un comunista autoritario y centralista. Quiere lo que nosotros queremos: el triunfo de la igualdad económica y social, pero en el Estado y por la fuerza del Estado; por la dictadura de un gobierno provisional, poderoso y, por decirlo así, despótico; esto es la negación de la libertad. Su ideal económico es el Estado convertido en el único propietario de la tierra y de todos los capitales [...] Nosotros queremos ese mismo triunfo de la igualdad económica y social para la abolición del Estado […]. Queremos la reconstrucción de la sociedad y la constitución de la unidad humana, no de arriba hacia abajo por la vía de cualquier autoridad, sino de abajo hacia arriba, por la libre federación de las asociaciones obreras de todas las clases emancipadas del yugo de el Estado. M. BAKUNIN (1872): Carta a Rubicone Nabruzzi MARX Y EL ESTADO El Estado es un órgano de dominación de clases, un órgano de opresión de una clase por otra, es la creación de la orden que legaliza y fortalece esta opresión, amortiguando la lucha de clases. El proletariado sólo necesita el Estado temporalmente. Nosotros no discrepamos en modo alguno con los anarquistas en cuanto al problema de la abolición del Estado como meta final. Lo que afirmamos es que para alcanzar esta meta es necesario el uso temporal de las armas, los medios del Poder del Estado para utilizarlos contra los explotadores. Para destruir las clases es necesaria la dictadura temporal de la clase oprimida .

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MARX BAKUNIN Concepción histórica Las clases como protagonistas Los individuos ( y las clases) como protagonistas Forma de organización Partidos políticos y sindicatos obreros Sindicatos obreros Base social Obreros industriales (sobre todo) Jornaleros agrícolas (sobre todo) Forma de lucha Huelgas y revolución obrera Huelgas, revolución obrera y acción directa (terrorismo individual) Sociedad futura Dictadura transitoria del proletariado (conquista del poder y del Estado) → sociedad socialista Acabar de raíz con el Estado e implantar una sociedad anarquista basada en Comunes y Federaciones Propiedad Estatal Colectiva o comunal

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