20. Εκκλησιαστική τέχνη Α΄ : Ναοδομία και Αγιογραφία

Views:
 
Category: Education
     
 

Presentation Description

No description available.

Comments

Presentation Transcript

Παρουσίαση του PowerPoint:

Θέματα από την Ιστορία της Εκκλησίας Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου Επιμέλεια: Μιλτιάδης Σγουρίδης (ΠΕ01) Αρσάκεια Σχολεία Ιωαννίνων ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ΄ ΕΔΡΑΙΩΣΗ ΚΑΙ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ενότητα 20. Εκκλησιαστική τέχνη Α΄: Ναοδομία και αγιογραφία

Παρουσίαση του PowerPoint:

Εκκλησιαστική τέχνη

Παρουσίαση του PowerPoint:

Ναοδομία «Ευκτήριος οίκος (1) » ή «Κυριακό (2) » Ι διωτική οικία με παρεκκλήσιο, κατά τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες. Ο ίκος αφιερωμένος στον Κύριο Το σπίτι του Ανανία χρησιμοποιήθηκε στους Αποστολικούς Χρόνους ως ευκτήριος οίκος Αναπαλαιώθηκε από τη Συριακή Κυβέρνηση Κατά τα πρώτα χρόνια:

Παρουσίαση του PowerPoint:

Περίοδος διωγμών Κατακόμβες

Παρουσίαση του PowerPoint:

Μετά τους διωγμούς Α) Ρυθμός Βασιλικής

Παρουσίαση του PowerPoint:

Πρότυπο ρυθμού «Βασιλικής» Οι αρχαίοι ναοί

Παρουσίαση του PowerPoint:

Αγ. Δημήτριος Θεσσαλονίκης Τρίκλιτη Βασιλική

Παρουσίαση του PowerPoint:

Τρίκλιτη Βασιλική Τομή

Παρουσίαση του PowerPoint:

Στρογγυλοί ναοί με θόλο ή τρούλο Αγ. Γεώργιος (Ροτόντα) Θεσσ/νίκης

Παρουσίαση του PowerPoint:

Περίκεντροι Ναοί Η Εκκλησία των Αγίων Σεργίου και Βάκχου στην Κωνσταντινούπολη

Παρουσίαση του PowerPoint:

«Βασιλική» με θόλο Αγία Σοφία Κωνσταντινούπολη

Παρουσίαση του PowerPoint:

Αγία Σοφία Κωνσταντινούπολη Κάτοψη

Παρουσίαση του PowerPoint:

Εγγεγραμμένος σταυροειδής με τρούλο Αγία Σοφία Θεσσαλονίκης

Παρουσίαση του PowerPoint:

Κάτοψη ναών εγγεγραμμένων με τρούλο

Παρουσίαση του PowerPoint:

Ο συμβολισμός των μερών του ναού Στον εγγεγραμμένο σταυροειδή με τρούλο Το τετράγωνο μέσα στο οποίο εγγράφεται ο σταυρός (σταυρική θυσία – Ανάσταση) συμβολίζει τη γη. Ο τρούλος συμβολίζει τον ουρανό. Τα δυο αυτά σχήματα συμβολίζουν το κτιστό και το άκτιστο, επομένως την ανθρώπινη και τη θεϊκή φύση του Χριστού.

Παρουσίαση του PowerPoint:

Αγιογραφία Οι εικόνες: Εκφράζουν την πίστη στον Θεάνθρωπο Ιησού Την τιμή με την οποία περιβάλει η Εκκλησία την Θεοτόκο και Προβάλουν τους μάρτυρες ως πρότυπα για τους πιστούς

Παρουσίαση του PowerPoint:

Αγιογραφικοί περίοδοι:

Παρουσίαση του PowerPoint:

Νωπογραφίες σε κατακόμβες «Ο Καλός Ποιμήν» «το μονόγραμμα του Χριστού το Άλφα και το Ω μ έγα»

Παρουσίαση του PowerPoint:

Βυζαντινή αγιογραφία Οι εικόνες υπάρχουν στην Εκκλησία για να αναζητήσει ο πιστός προσωπική σχέση με τους αγίους και τελικά με το Θεό Στη βυζαντινή εικόνα ποτέ κανένα πρόσωπο δε έχει γυρισμένα τα νώτα του, πάντα κοιτάνε τους πιστούς Ο πιστός από όποια μεριά του ναού κι αν κοιτάξει την εικόνα νιώθει πως τον «βλέπει». Μ΄ αυτόν τον τρόπο πιστοί και εικόνες είναι «Εκκλησία» δηλαδή «σώμα Χριστού».

Παρουσίαση του PowerPoint:

Βυζαντινή αγιογραφία

Παρουσίαση του PowerPoint:

Εικονογραφικοί κύκλοι

Παρουσίαση του PowerPoint:

Δογματικός κύκλος Ο «Παντοκράτορας»

Παρουσίαση του PowerPoint:

Λειτουργικός κύκλος Η Πλατυτέρα των ουρανών

Παρουσίαση του PowerPoint:

Ιστορικός κύκλος

Παρουσίαση του PowerPoint:

Εικόνα: «…ένα σιωπηλό κήρυγμα» Ο ζωγράφος δεν είχε πλήρη ελευθερία διαμόρφωσης του έργου του. Τα χρώματα και τα πρόσωπα ήσαν, κατά το πλείστον, καθορισμένα. Αλλά μέσα σ' αυτά τα όρια ο καλλιτέχνης είχε ελευθερία. Ιδιαίτερο βάρος έδινε στο φωτισμό και την έκφραση των ματιών. Όλα τα υλικά στοιχεία προσλαμβάνουν μια άλλη ποιότητα, όλες οι κλασικές, γήινες γραμμές σπάζονται, για να κάνουν τον πιστό να αναγνωρίσει, ότι αυτό που βλέπει στην εικόνα, είναι ακριβώς το ίδιο με την πραγματικότητα γύρω του και ωστόσο διαφορετικό: είναι η μεταμορφωμένη πραγματικότητα, που διασπά τα όρια του φυσικού. Στο βαθμό που οι εικόνες μας μεταδίδουν μια βιβλική γνώση, μας υπενθυμίζουν το λόγο του Θεού. Η εικόνα λοιπόν, μπορεί να χαρακτηριστεί ως ένα σιωπηλό κήρυγμα (Νησιώτης, Ν., «Περί εικονογραφίας», Σύναξη, Αθήνα 1987, τεύχ . 24, σ. 107).

authorStream Live Help