EL PENSAMIENTO SOCIAL DE LA IGLESIA Y LA UNIVERSIDAD DE MONTERREY :EL PENSAMIENTO SOCIAL DE LA IGLESIA Y LA UNIVERSIDAD DE MONTERREY Ing. Jorge Santisteban
Ex Rector UDEM
EL PENSAMIENTO SOCIAL DE LA IGLESIA Y LA UNIVERSIDAD DE MONTERREY :EL PENSAMIENTO SOCIAL DE LA IGLESIA Y LA UNIVERSIDAD DE MONTERREY I. CUESTIONAMIENTOS
II. LA OFERTA EDUCATIVA DE LA UDEM
III. LA SOCIEDAD Y SUS NECESIDADES
IV. LAS IMPLICACIONES PARA LA VIDA PERSONAL Y SOCIAL
I. CUESTIONAMIENTOS :I. CUESTIONAMIENTOS
Slide 4:¿POR QUÉ LA UDEM INCORPORA EN TODOS SUS PROGRAMAS DE ESTUDIO EL CURSO "PENSAMIENTO SOCIAL DE LA IGLESIA”?
¿CUÁL ES LA UTILIDAD DE ESTE CURSO?
II. LA OFERTA EDUCATIVA DE LA UDEM :II. LA OFERTA EDUCATIVA DE LA UDEM
FUNCIONES GENÉRICAS DE UNA UNIVERSIDAD :FUNCIONES GENÉRICAS DE UNA UNIVERSIDAD Conservación y acrecentamiento de la cultura
La investigación pura y aplicada
La enseñanza de las ciencias y la metodología de la
investigación
La extensión de sus beneficios a la sociedad
MISIÓN DE LA UDEM :MISIÓN DE LA UDEM La UDEM, como comunidad educativa de inspiración católica, forma integralmente al estudiante para que se desempeñe con plenitud en los diferentes ámbitos de la vida y encuentre la trascendencia en el servicio a los demás.
UNIVERSIDAD CATÓLICA :UNIVERSIDAD CATÓLICA Integrar la dimensión académica y profesional con el estudio de la doctrina social de la Iglesia.
Armonizar desarrollo humanístico y cultural con la formación profesional especializada.
Ser simultáneamente una comunidad de estudiosos, que representan diversos campos del saber humano, y una institución académica, en la que el catolicismo está presente de manera vital
UNIVERSIDAD CATÓLICA :UNIVERSIDAD CATÓLICA Atenta a las culturas del mundo de hoy.
Criterios para evaluar una cultura:el significado de la persona humana, su libertad, su dignidad, su sentido de la responsabilidad y su apertura a la trascendencia.
Con el respeto a la persona está relacionado el valor eminente de la familia, célula primaria de toda cultura humana.
Discernir y evaluar bien tanto las aspiraciones como las contradicciones de la cultura moderna,
ANTROPOLOGÍA CRISTIANA :ANTROPOLOGÍA CRISTIANA Ser humano = persona humana
Libre, capaz de autodeterminarse
Inteligente, capaz de autoconocerse y de razonar
De naturaleza relacional
Trascendente
FORMACIÓN INTEGRAL :FORMACIÓN INTEGRAL Conocimientos, habilidades y actitudes
Para razonar con rigor y obrar con rectitud
Y así crecer como personas y servir mejor a la sociedad
Propiciando el desarrollo interno y multidimensional de la persona para que aprenda a: “saber, saber hacer, saber estar y, en definitiva, a saber ser”.
FORMACIÓN INTEGRAL :FORMACIÓN INTEGRAL SABER: el saber humaniza
SABER HACER: capacidad para resolver problemas y necesidades
SABER ESTAR: encontrar el sentido de la realidad y perseverar en el dinamismo de la transformación personal y social
SABER SER: Esta sapiencia conduce a vivir el momento presente sabiendo quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos, es decir, estando abiertos a la trascendencia.
III. LA SOCIEDAD Y SUS NECESIDADES :III. LA SOCIEDAD Y SUS NECESIDADES
Slide 15:NUESTRO MUNDO
MÉXICO
NUESTRO MUNDO :NUESTRO MUNDO Caracterizado por:
El cambio universal, permanente, profundo, acelerado.
Los grandes avances tecnológicos.
Mundo fragmentado con desequilibrios, desigualdades y contrastes.
Sujeto en el pasado cercano a fuertes transformaciones: ideológicas, culturales y religiosas
NUESTRO MUNDO :NUESTRO MUNDO Que presenta actualmente los siguientes riesgos y desafíos:
El respeto a la vida humana.
El bienestar social. Pobreza, hambre, salud, educación.
La paz. Violencia,guerra, terrorismo, tráfico de armas, migración.
La libertad.
El relativismo
Regreso a formas totalitarias.
La globalización.
La ecología natural.
La ecología humana.
MÉXICO :MÉXICO Tránsito a la democracia. Corrupción
Economía con fuertes desigualdades. Pobreza
Mortalidad infantil y materna
Desempleo y subempleo
Migración
Narcotráfico
Atentados contra la ecología natural y ecología humana
Violencia
IV. IMPLICACIONES PARA LA VIDA PERSONAL Y SOCIAL :IV. IMPLICACIONES PARA LA VIDA PERSONAL Y SOCIAL
PRINCIPIOS DE LA DSI :PRINCIPIOS DE LA DSI Fundamentales:
Dignidad de la persona humana
Derechos y deberes
Sociabilidad
PRINCIPIOS DE LA DSI :PRINCIPIOS DE LA DSI Derivados:
Autoridad y Bien común
Solidaridad y Subsidiaridad
Propiedad Privada y Destino Universal de los Bienes
Participación
PRINCIPIOS E IMPLICACIONES :PRINCIPIOS E IMPLICACIONES Dignidad de la persona humana
Todo ser humano es persona y toda persona, única e irrepetible, tiene un valor (dignidad) superior a cualquier otro ser o cosa de la creación
Este valor, que persiste en cualquier circunstancia, le proviene de su origen como imagen y semejanza de su Creador
Toda persona, empezando por nosotros mismos, merece ser respetada como un fin y nunca debe ser tratada como un medio (cosa)
PRINCIPIOS E IMPLICACIONES :PRINCIPIOS E IMPLICACIONES Derechos y deberes
Emanan de la dignidad de la persona
Son universales, inviolables e inalienables
A cada derecho corresponde un deber
Es deber elemental respetar los derechos de los demás
Adicionalmente, hacer posible, para los demás, el ejercicio de sus derechos y el cumplimiento de sus correspondientes deberes
PRINCIPIOS E IMPLICACIONES :PRINCIPIOS E IMPLICACIONES Sociabilidad del ser humano
Evitar actitudes egoistas e individualistas
Actuar de acuerdo a la complementaridad individuo-sociedad
Evitar el individualismo que desconoce la sociedad
Evitar el colectivismo que desconoce la individualidad
PRINCIPIOS E IMPLICACIONES :PRINCIPIOS E IMPLICACIONES Autoridad y Bien Común
Ejercer la autoridad como servicio para el bien común
Buscar que se den las condiciones para el perfeccionamiento material,intelectual y espiritual de todas las personas (Bien Común)
Elegir y respetar las autoridades que procuren el bien común
PRINCIPIOS E IMPLICACIONES :PRINCIPIOS E IMPLICACIONES Solidaridad y Subsidiaridad
Informarnos e interesarnos en las cuestiones que nos afectan a nosotros y a los demás
Actuar en lo posible para ayudar en situaciones de necesidad de los que nos rodean
Respetar la iniciativa y responsabilidad de aquellos a los que ayudamos evitando manipularlos para nuestro beneficio
PRINCIPIOS E IMPLICACIONES :PRINCIPIOS E IMPLICACIONES Propiedad Privada y Destino Universal de los Bienes
La propiedad es un derecho al que todos debemos tener oportunidad de acceder
Para hacer efectivo el destino universal de los bienes lo fundamental es que exista la oportunidad de tener acceso a los bienes de la creación
Un aspecto importante es actuar responsablemente respecto a la ecología
PRINCIPIOS E IMPLICACIONES :PRINCIPIOS E IMPLICACIONES Participación
Es un derecho y un deber participar y procurar la participación de todos en la vida económica, política, cultural, social y religiosa
La marginación es una forma de pobreza inaceptable
LA UDEM Y SUS EGRESADOS :LA UDEM Y SUS EGRESADOS Excelentes profesionistas
Excepcional desempeño profesional
Extraordinarias personas
Actitudes de servicio
EXTRAORDINARIAS PERSONAS :EXTRAORDINARIAS PERSONAS Conocimientos:
Autoconocimiento y autoestima, valores y principios, cultura (amplitud de conocimientos: académicos, sociales, humanos, morales, espirituales, religiosos).
EXTRAORDINARIAS PERSONAS :EXTRAORDINARIAS PERSONAS Habilidades:
Relacionales (saber establecer una sana relación, saber compartir, saber aprender, actuar con prudencia, ser tolerante, preservar la paz, servicialidad)
Liderazgo con responsabilidad y como un servicio
Reconocimiento de los propios errores para capitalizarlos
Capacidad e interés por la indagación, por la creatividad
EXTRAORDINARIAS PERSONAS :EXTRAORDINARIAS PERSONAS Actitudes:
Positivas, respetuosas y humildes, honestas, congruentes con sus principios y valores, responsables, solidarias, con preocupación por el bien común, de amor a sí mismo y a los demás, de libertad verdadera (no libertinaje)
Algunas Posturas: :Algunas Posturas: Rechazo: En cuestión de valores “todo es relativo”
No me conviene enterarme demasiado, me resisto a cambiar, no quiero comprometerme
Aceptar y poner en práctica las directrices y los valores cristianos
Respuestas a los Cuestionamientos :Respuestas a los Cuestionamientos ¿Por qué la UDEM incorpora en todos sus programas de estudio (a nivel licenciatura) el Curso Pensamiento Social de la Iglesia?
Porque, a la luz de las necesidades de la educación superior en México fue fundada y existe para ofrecer a sus alumnos una formación integral inspirada por el pensamiento universitario (Gravissimun Educationis, Ex Corde Ecclesia) de la Iglesia Católica.
Para ser así fiel a su misiòn y a los principios, fines y objetivos que la sustentan.
Respuestas a los Cuestionamientos :Respuestas a los Cuestionamientos ¿Cuál es la utilidad de este curso?
La formación integral implica el conocimiento,
la asimilación y la integración a su persona de
los principios de reflexión, los criterios de juicio
y las directrices de acción que conforman la DSI.
Adicionalmente, el curso ofrece la oportunidad de
ejercitar el discernimiento, a la luz de la fe cristiana,
sobre las actitudes y conductas que podrá adoptar
ante las cuestiones sociales que, indudablemente,
se le presentarán en su vida personal, familiar,
ciudadana y profesional,.
CONCLUSIÓN :CONCLUSIÓN Sin que de manera alguna pretenda haber agotado el tema que nos ocupa, sí espero haber aportado alguna orientación sobre las razones que asisten a a la UDEM para ofrecerles el curso de Pensamiento Social de la Iglesia.
Estimo que una reflexión, seria y ordenada, de los principios, criterios y orientaciones que la Iglesia pone a nuestra disposición, será una valiosa guía para una vida personal y social, respetuosa de la dignidad de las personas y constructora de una sociedad más justa según la voluntad de nuestro Creador y Redentor.
TAREA :TAREA ¿Qué caracteriza a una ”extraordinaria persona” en cuanto a: conocimientos, habilidades, actitudes?
¿Qué relación le encuentras con lo que expresan la Misión y los Principios, Fines y Objetivos de la UDEM?