آمن و إلا

التعاليم العجيبة لنبي الإسلام : 

التعاليم العجيبة لنبي الإسلام آمن بها وإلا !!!!! تم إعداد هذا العرض والمعلومات الإضافية بواسطة شالز ولتي لوكالة ديفيدسون ومن الكتاب الهزلي الذي كتبه الدكتور عبد الله عزيز.لم يتم طبع هذا الكتاب ولم يوزع بمعرفة وكالة ديفيدسون

ملحوظة للمعلم والدارس : 

2 ملحوظة للمعلم والدارس تم إعداد هذا العرض التقديمي لكي تتمكن من تقديم تعاليم على ضوء كتاب عبد الله عزيز Mohammed’s Believe It or Else! مستخدما الملحوظات المذكورة للمتكلم على الرغم من وجود حقوق للطبع إلا أن الكتاب يوفر لك حق نسخ ملحوظات المتكلم وقتما شئت ليجعل من هذه المادة متاحة للجميع.

ملحوظات على شريط الملاحة : 

3 ملحوظات على شريط الملاحة استخدم شريط الملاحة الظاهر أمامك في الجزء الأيمن من أسفل صفحة لكي تتحرك خلال العرض التقديمي: الصفحة الرئيسية (جدول المحتويات) الرجوع صفحة واحدة الرجوع للصفحة السابقة الانتقال صفحة واحدة عند ذكر آية قرآنية أو حديث فإن الصفحة التالية للعرض التقديمي تحتوي على النص الكامل لكل المراجع التي تم الإشارة إليها، ليسهل قراءتها بين أعضاء الدراسة.

قائمة المحتويات ( 1 من 4) : 

4 قائمة المحتويات ( 1 من 4) الكتب المقدسة للإسلام ما هو الحديث مجموعتان من الأحاديث أهمية الحديث ما الذي يقود الحديث؟ فرضية ثابتة ”الخلاص“ في الإسلام محمد صدق أو لا تصدق مقدمة البشر القردة عند (الله) الفئران والخنازير اليهود وحي محمد اختبار ختم النبوة النبوة

قائمة المحتويات ( 2 من 4) : 

5 قائمة المحتويات ( 2 من 4) الإبل العملاق أبطال الكهف الرجل الذي مات لمدة 100عام أدم بـ 90 قدم غير مسموح للقطط والكلاب بالدخول الشيطان يقضي ليلته داخل فتحة الأنف ممنوع لعب الشطرنج لغير المسلمين سبع أمعاء لا تصلي وعيناك شاخصة لأعلى أجنحة الذبابة العجيبة القرآن المنسي وضع الشمس

قائمة المحتويات (3 من 4) : 

6 قائمة المحتويات (3 من 4) محمد كان مسحوراً محمد به قمل برأسه احتساء بول الأبل النخلة الباكية أصابع الحياة الطعام المسبح مطرقة (الله) ملاج بـ 600 جناح إذا نعست وأنت تصلي يأتي الشيطان ويلذغك في اذنك لا ثوم ولا بصل التثاءب من الجحيم جحيم للنساء لا ضمان للخلاص

قائمة المحتويات (4 من 4) : 

7 قائمة المحتويات (4 من 4) ما الشيء الذي يخيف محمد؟ أوراق الشجرة الشافية ماذا كان لون بشرة محمد ؟ الكشف عن نبي الله ماذا كان لون شعر محمد؟ عائشة العروس الطفلة النبي العنصري والحبشيين جبرئيل يفتح صدر محمد ماذا تحتاج لتعرف عن الإسلام؟ ماذا يجب فعله لكي أخلص؟

الكتب المقدس للإسلام : 

8 الكتب المقدس للإسلام للإسلام مصدرين مكتوبين (موحي بهما) القرآن يتلوه محمد

الكتب المقدسة في الإسلام : 

9 الكتب المقدسة في الإسلام للإسلام مصدرين موثقين (موحي بهما) القرآن يسرده محمد الأحاديث أكثر من عشر أجزاء مكتوبة عن تفسير القرآن تتضمن معلومات تاريخية غير مذكورة بالقرآن تعد مصدر صحيح بالنسبة لعلماء الإسلام مثلها مثل القرآن برفضك لأي من هذه التعاليم سواء المذكورة في القرآن أو الأحاديث تعتبر رافض للإسلام نفسه

ما هو الحديث؟ : 

10 ما هو الحديث؟ هو تقليد أو مجموعة من التقاليد خاصة بمحمد يتضمن أقوال محمد وأعماله في بعض الأحيان يشار لهذه الأقوال والأعمال بالمرادف (سُنة) كفرع من العلوم ينقسم إلى صحيح ومثبت شرعياً من خلال سلسلة مرجعية (اسناد) صحيح ومثبت شرعياً من خل المضمون (متن) نوعين من أعمال: السُنة والشيعة

تجميعان للأحاديث : 

11 تجميعان للأحاديث يعترف علماء السُنة ببعض الأحاديث المجمعة: صحيح البخاري أبو داود و الترمذي و الأنسي وابن ماجة أما علماء الشيعة فهم يقرون ببعض الأحاديث المجمعة: ما جمع من خلال أسرة علي بن ابي طالب الأسانيد الأخرى مثل (الكليني – بابويه القمي – الطوسي )

أهمية الحديث : 

12 أهمية الحديث يعد الحديث مرجعية قانونية وشرعية مثله مثل القرآن يقول الدكتور محمد حمد الله ” أن حارس التعاليم الأصلية للإسلام والمسئول عنها (موجود) في درجة تعلو القرآن والأحاديث“ ”القرآن والأحاديث هما أساس كل الشريعة الإسلامية“ -مقدمة للإسلام ص 250 و 163

أهمية الحديث : 

13 أهمية الحديث كما يقول الدكتور محمد حمد الله أن المسلمين يقدسون الحديث كما يقدسون القرآن لأن: ”الحديث موحى به إلهياً كما القرآن نفسه، وأن تعاليم الإسلام تقوم بالدرجة الأولى على القرآن والأحاديث وكما سنرى فيما بعد أن كلاهما يقومان على عمل الوحي الإلهي“ - مقدمة للإسلام – ص 23

أهمية الحديث : 

14 أهمية الحديث يقول بعض الكتاب المسلمين مثل حمد الله عبد العاطي أن الحديث النبوي يعد المصدر الثاني للإسلام لأن: ”كل مواد الإيمان تقوم على تعاليم القرآن وتقاليد محمد (الأحاديث “ لا عجب إذن أن يكون الحديث موحى به ومصدق شرعاً بالنسبة للمسلمين التقليديين 1Islam in Focus, (Singapore: The Muslim Converts’ Association of Singapore, 1991), page 21.

أهمية الحديث : 

15 أهمية الحديث تشتمل الأحاديث على كم هائل من المعلومات حول المنطقة العربية في فترة ما قبل الإسلام وهي معلومات لا يوفرها القرآن. على سبيل المثال يخبرنا المجلد الثالث (65) والخامس (53) أن الكعبة كانت تحتضن ما يقرب من 360 وثن عند غزو محمد لها. تشتمل الأحاديث على تفاصبل معقدة للغاية لكيفية تطبيق الشريعة والطقوس الإسلامية المختلفة.

ما هي القوة المحركة للأحاديث؟ : 

16 ما هي القوة المحركة للأحاديث؟ يعتبر السؤال هو القوة المحركة وراء سرد الحديث... “ما هو المطلوب مني لكي تُغفر ذنوبي وأدخل الجنة؟ في الأحاديث اعتاد محمد عدم تقديم ردود مبهمة أو تعميمات للقارئ كان محمد يخبر القارئ بالضبط ما هو المطلوب منه وكيف يصنعه وبأي أسلوب يقوم به

فرضية بديهية : 

17 فرضية بديهية بدون مغفرة الله لا يمكن لأحد دخول الجنة لهيب جهنم ينتظر أولئك الذين فشلوا في إرضاء وجه الله إن كسب قبول الله ليست بالأمر السهل يجب أن نربح مغفرة الله خطأ واحد كفيل بمحو كل الأعمال التي قمت بها

”الخلاص“ في الإسلام : 

18 ”الخلاص“ في الإسلام لا يوجد مفهوم ”الخلاص“ بالإيمان في الأحاديث يضع الحديث القواعد والطقوس والتي باتباعها يربح المسلم الخلاص المسلم الذي يتجاهل هذه القواعد والطقوس يخاطر بأبديته الروحية هيا ننظر إلى التعاليم ”الموحاة“ لمحمد

الكتاب الهزلي للإسلام : 

19 الكتاب الهزلي للإسلام

المقدمة : 

20 المقدمة حيث أن هناك العديد من الغربيين ممن اعتنقوا الإسلام، لهذا عليهم أن يقبلوا كل تعاليم الإسلام دون تمييز. ويتطلب ذلك أن يقبل جميع المسلمين كل ما هو موجود بالقرآن ويمارسونه. مع الوضع في الاعتبار أن رفض أي جانب من جوانب التعليم أو الشريعة الإسلامية بمثابة ارتكاب معصية الكفر وما يتبعها من عقاب عسير، فلندع كل المسلمين يقرآون ويمارسون ما هو معلن هنا.

البشر القردة عند الله : 

21 البشر القردة عند الله في أحد الأيام كانت هناك قرية تقع على ساحل أحدى البحار

البشر القردة عند ”الله“ : 

22 البشر القردة عند ”الله“ في أحد أيام السبت كان السمك يقفز من داخل البحر برأسه مما أغرى الناس لخرق السبت واصطياد السمك لكن في الأيام التالية اختفى السمك بالكامل

البشر القردة عند الله : 

23 البشر القردة عند الله ولأن الناس لم يحفظوا السبت وقاموا باصطياد السمك فيه لذلك فإن ”الله“ عاقبهم بمسخهم قردة

بشر (الله) القردة : 

24 بشر (الله) القردة القرآن سورة الأعراف 163- 166 وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ

الفئران والقردة اليهود : 

25 الفئران والقردة اليهود ضلت قبيلة من الإسرائيليين الطريق وتاهت في الصحراء

الفئران والقردة اليهود : 

26 الفئران والقردة اليهود تحول اليهود إلى فئران هل سبق لكم ورأيت فئران تشرب لبن الشاه وليست لبن الناقة؟ هذا دليل على أن اليهود قد مسخوا في صورة فئران

الفئران والقردة اليهود : 

27 الفئران والقردة اليهود ثم تحول اليهود إلى فئران وقردة

الفئران والقردة اليهود : 

28 الفئران والقردة اليهود عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : [فُقِدت أُمَّةٌ من بني إسرائيل لم يُدْرَ ما فعلت، ولا أَراها إلا الفأر، ألم تَرَ أنها إذا قُرِّب إليها ألبان الإِبل لم تشرب، وإذا قُرِّب إليها ألبان الشاة شَرِبْته]. عن أبي هريرة قال: قال النبي صلي الله عليه وسلم : [الفأرة مسخ، وعلامة ذلك أنها تشرب ألبان الشاة ولا تشرب ألبان الإِبل 1- كان من المحرم بالنسبة لليهود أن يأكلون لحم الأبل أو يشربون لبنه، بل كاناو يأكلون لحم الشاه ويشربون لبنها، لذلك استنتج النبي أن من يشرب لبن الشاه هذه هم اسرائيليون ممسخون 2- فيما بعد نزل الوحي على النبي ليؤكد له أن هؤلاء الفئران هم اسرائليين متحولين أو ممسوخين، كما انهم تحولوا إلى قردة وخنازير

وحي محمد : 

29 وحي محمد محمد لا يعلم مطلقاً متى سينزل عليه الوحي يبدأ الوحي بصلصلة في الأذن

وحي محمد : 

30 وحي محمد يخفق قلبه ويحمر وجهه ويسقط على الأرض يتصبب عرقاً ويزبد فمه ويغط كالأبل ويبدو كما لو كان نائماً

وحي محمد : 

31 وحي محمد يقوم أصحابه بتغطيته حتى يمر الوحي بمجرد انتهاء الوحي يبدأ محمد في تلاوة القرآن

وحي محمد : 

32 وحي محمد الحديث سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: -أحيانا يأتي في مثل صلصلة الجرس ويرجف فؤاده ويسقط على الأرض ويرتعش وتشخص عينيه ويزبد فمه ويعرق عرقاً شديدا مثل الجمال ويرى ويسمع أشياء لم يراها أو يسمعها أحد وفي أحيانا أخرى يغط غطيط البكر ويئين ويحمر وجهه، إلى ضروب كثيرة يطول ذكرها .

اختبار النبوة : 

33 اختبار النبوة سأل أحد الأشخاص النبي عدد من الأسئلة ليتأكد أنه بالفعل نبياً لماذا نرى أحد الأبناء يشبه الأب بينما الأخر يشبه خاله؟

اختبار النبوة : 

34 اختبار النبوة جاء جبريل ليهمس في أذن النبي ويقدم له الإجابة الموحاة أثناء الممارسة الجنسية إذا وصلت الأم للذروة أولا فإن الطفل سيشبهها أما إذا وصل الأب أولا فإنه سيصير يشبهه

اختبار النبوة : 

35 اختبار النبوة البخاري – الجزء IV - 546 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا ابن أبي عدي عن حميد عن أنس: -أن عبد الله بن سلام أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقال يا رسول الله إني سائلك عن ثلاث خصال لا يعلمهن إلا نبي قال سل قال ما أول أشرط الساعة وما أول ما يأكل منه أهل الجنة ومن أين يشبه الولد أباه وأمه فقال رسول الله صلى الله عليه خبرني بهن جبريل عليه السلام آنفا

اختبار النبوة : 

36 اختبار النبوة ثم قال النبي ” أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس إلى المغرب وأما أول ما يأكل منه أهل الجنة زيادة كبد حوت وأما شبه الولد أباه وأمه فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع إليه الولد وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع إليها“

ختم النبوة : 

37 ختم النبوة لا، فهي ختم النبوة والدليل على أني أنا محمد نبي سأل أحد الأشخاص النبي عدد من الأسئلة ليتأكد أنه بالفعل نبياً

ختم النبوة : 

38 ختم النبوة القرآن سورة الأحزاب: 40 ” مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا” الحديث: حزء I رقم 189 ” وقال مصعب الزبيرى: السائب بن يزيد بن أخت النمر، وهو ينسب فى كندة. قال أبو عمر: يقال إنه من كندة، وهو حليف لبنى أمية أو بنى عبد شمس، يكنى أبا يزيد، رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صغير، وحفظ عنه أنه رأى خاتم النبوة بين كتفيه كزر الحجلة“ ” حدثني عزرة الأنصاري حدثنا علباء بن أحمر حدثنا أبو زيد قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقترب مني فاقترب منه فقال: أدخل يدك فامسح ظهري قال: فأدخلت يدي في قميصه فمسحت ظهره فوقع خاتم النبوة بين أصبعي قال: فسئل عن خاتم النبوة فقال: شعرات بين كتفيه”

ختم النبوة : 

39 ختم النبوة ختم النبوة ومواصفاته وموقعه في الجسد يبدو كما في التالي: 7437 - حدثنا إسحاق، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: رأيت خاتم النبوَّة بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم ، كأنه بيضةُ حمامة ويسجل عبد الله بن سرجس نفس العلامة ” حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن سرجس قال: ترون هذا الشيخ يعني نفسه كلمت نبي الله صلى الله عليه وسلم وأكلت معه ورأيت العلامة التي بين كتفيه وهي في طرف نغض كتفه اليسرى كأنه جمع يعني الكف المجتمع وقال بيده فقبضها عليه خيلان كهيئة الثآليل ”

نبي الناقة : 

40 نبي الناقة جاء على أهل تمود فترة جفاف شديدة جاء الله بناقة من قلب الجبل

نبي الناقة : 

41 نبي الناقة كأية من الله أتت ناقة وبشرت الناس ولكن أهل تمود الدنسين ربطوا عنقها وذبحوها

نبي الناقة : 

42 نبي الناقة لهذا أرسل الله زلزالاً قوياً ودمر أهل تمود

نبي الناقة : 

43 نبي الناقة القرآن سورة الأعراف أية 73 ” وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آَيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ” سورة الأعراف أية 77 - 78 ” فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ” سورة القمر أية 23 ” كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ ” سورة القمر أية 27 ” إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ ” .

نبي الناقة : 

44 نبي الناقة القرآن سورة القمر أية 29 ” فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ ” سورة القمر أية 30 – 31 ” فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ . إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ” سورة الشمس آية 11 ” كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ” سورة الشمس آية 13 – 14 ” فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا. فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا ”

أبطال الكهف : 

45 أبطال الكهف يقول القرآن أن عدد من الرجال ومعه كلب دخلوا كهف راح الرجال وكلبهم في النوم

أبطال الكهف : 

46 أبطال الكهف فناموا من 300 إلى 309 عام وأخيراً استيقظوا وتركوا الكهف وإذ بهم في مثل عمرهم قبل النوم

أبطال الكهف : 

47 أبطال الكهف القرآن أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10) فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11) ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا (12) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى ............... (24) وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا

الرجل الذي مات لمائة عام : 

48 الرجل الذي مات لمائة عام كيف يستطيع الله أن يعيد الحياة لهذه المدينة؟

الرجل الذي مات 100 عام : 

49 الرجل الذي مات 100 عام جعل الله هذ الرجل يموت لـ 100 عام أقام الله الرجل وحماره من بين الأموات وعاد كل ما لديه لحالته قبل الموت

الرجل الذي مات لمدة 100 عام : 

50 الرجل الذي مات لمدة 100 عام القرآن سورة البقرة أية 259 ” أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آَيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ”

أدم بطول 90 قدم : 

51 أدم بطول 90 قدم الحديث ” عنأبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [أول زمرة يدخلون الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر، والذين يلونهم على ضوء أشد كوكبٍ في السماء إضاءة، لا يبولون، ولا يتغوطون، ولا يتفلون، ولا يمتخطون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومجامرهم الألوة، وأزواجهم الحور العين، أخلاقهم على خلق رجلٍ واحدٍ على صورة أبيهم آدم ستين ذراعًا” يقول محمد أن أدم كان طوله 60 ذراعاً أي ما يعادل مبنى ثلاثة طوابق

غير مسموح للكلاب والقطط بالدخول : 

52 غير مسموح للكلاب والقطط بالدخول لا يقدر ملاك دخول بيت إذا كان هناك كلب. إن بيع الكلاب محرم ولا يمكن مداعبتهم اقتل كل الكلاب والقطط

غير مسموح للكلاب والقطط بالدخول : 

53 غير مسموح للكلاب والقطط بالدخول الحديث ” عن أبي طلحة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: [لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا صورة” ” عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: -لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها الأسود البهيم وأيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب حرث أو صيد او ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط” ” عن نافع، أن عبدالله بن عمر أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [إن الذي يقتني كلبًا - إلا كلبًا ضاريًا، أو كلب ماشيةٍ - ينقص من أجره كل يومٍ قيراطين، وكان يأمرنا أن نتبع الكلاب، فنقتلها حيث وجدناها من المدينة ”

غير مسموح للكلاب والقطط بالدخول : 

54 غير مسموح للكلاب والقطط بالدخول الحديث ” وفي رواية (ينقص من أجره كل يوم قيراطا) وفي رواية أبي هريرة له (من إقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فانه ينقص من أجره قيراطان كل يوم) وفي رواية له (إنتقص من أجره كل يوم قيراط) وفي رواية سفيان أبي زهير (من إقتنى كلبا لا يغنى عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط).أجمع العلماء على قتل الكل الكَلِب، والكلب العقور. واختلفوا في قتل مالا ضرر فيه فقال إمام الحرمين من أصحابنا: أمر النبي صلى الله عليه وسلم أولا بقتلها كلها، ثم نسخ ذلك، ونهى عن قتلها إلا الأسود البهيم، ثم استقر الشرع على النهي عن قتل جميع الكلاب التي لا ضرر فيها، سواء الأسود وغيره، ويستدل لما ذكره بحديث ابن المغفل، وقال القاضي عياض: ذهب كثير من العلماء إلى الأخذ بالحديث في قتل الكلاب إلا ما استثنى ممن كلب الصيد وغيره،” تعليق رقم 486 - تعتبر الكلاب من الحيوانات الدنسة في الإسلام وأن أكل لحمها محرم وأن اتخاذها لحراسة منزل باعتبارها حيوان اليف يعد محرماً هو الآخر، ولكنه سمح للمسلم أن يحتفظ بكلب إذا ما رأى منه منفعة في الصيد أو حماية الماشية

غير مسموح للكلاب والقطط بالدخول : 

55 غير مسموح للكلاب والقطط بالدخول ثمن بيع الكلاب والقطط محرم ” عن أبى مسعود الأنصارى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغى، وحلوان الكاهن” ” عن أبي حازم، عن أبي هريرة: أن النبي صلي الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب، ومهرِ البَغِيّ” ” أخرجه مسلم برواية ابن الزبير قال سألت جابراً عَنْ ثمن الكلب والسنّور قال : زجر النبي صلى الله عليه وسلم عَنْ ذلك ” ” حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا إبان، عن يحيى، عن إبراهيم بن عبدالله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [كسب الحجام خبيث وثمن الكلب خبيث ومهر البغى”

غير مسموح للكلاب والقطط بالدخول : 

56 غير مسموح للكلاب والقطط بالدخول ” عن ابن عمر، [أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب] . وأرسل فى أقطار المدينة لتقتل. ” ” أخبرنا أبو الزبير عن جابر، قال [أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتل الكلاب حتى إن كانت المرأة تقدم من البادية بالكلب فنقتله، ثم نهانا عن قتلها، وقال: عليكم بالأسود ”

الشيطان يقضي ليلته داخل فتحة الأنف : 

57 الشيطان يقضي ليلته داخل فتحة الأنف محمد يخبر بالمكان الذي يعيش فيه الشيطان في الجزء العلوي من فتحة الأنف في المساء

الشيطان يقضي ليلته داخل فتحة الأنف : 

58 الشيطان يقضي ليلته داخل فتحة الأنف لهذا يجب أن نستنشق الماء لداخل الأنف ثم نطرد الماء بعد ذلك لخارج الأنف قبل الصلاة حتى نغسله

الشيطان يقضي ليلته في فتحة الأنف : 

59 الشيطان يقضي ليلته في فتحة الأنف الحديث تعليق (1): علينا أن نؤمن أن الشيطان يجلس بالفعل في الجزء العلوي من فتحة الأنف على الرغم من عدم استيعابنا لكيفية حدوث ذلك، فهو جزء من العالم غير المنظور الذي لا نعرف شيء عنه ألا ما يقوله الله لنا من خلال رسوله محمد. وأخرجه مسلم فى صحيحه (238) : عن أبى هريرة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خياشيمه

لعب الشطرنج حرام : 

60 لعب الشطرنج حرام الحديث قال نبي الإسلام عن لاعب الشطرنج ”كالواضع يده في لحم الخنزير والناظر إليها كالواضع يده في دم الخنزير” – المعجم الأوسط الجزء (6) رقم 475 من لعب الشطرنج كمن صبغ يده بدم الخنزير محمد يدين لعب الشطرنج

لدى غير المسلم سبع أمعاء : 

61 لدى غير المسلم سبع أمعاء للمسلم معدة واحدة

لغير المسلم سبع أمعاء : 

62 لغير المسلم سبع أمعاء الحديث – البخاري 5395 ” عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [الكافر يأكل في سبعة أمعاءٍ، والمؤمن يأكل في مِعًى واحدٍ” أنظر أيضا أرقام 5114- 5120

لاتنظر لأعلى وأنت تصلي : 

63 لاتنظر لأعلى وأنت تصلي إذا نظرت لأعلى وانت تصلي وعينك نحو السماء فإنها ستُخطف من رأسك عيناي

لاتنظر لأعلى وأنت تصلي : 

64 الحديث “عن أبي هريرة قال: -وأراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لتخطفن أبصارهم “ لاتنظر لأعلى وأنت تصلي

الأجنحة الإعجازية للذبابة : 

65 الأجنحة الإعجازية للذبابة استمر في شرب الماء ولا تعير اهتماماً للذبابة الساقطة في الإناء فإنه على احدى جناجيها الداء وعلى الأخر الدواء عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وقع الذباب فى إناء أحدكم فامقلوه فإن فى أحد جناحيه داء وفى الآخر شفاء وإنه يتقى بجناحه الذى فيه الداء فليغمسه كله. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال -إن الذباب في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء فإذا وقع في إناء أحدكم فليغمسه فإنه يتقي بالذي فيه الداء ثم يخرجه

القرآن المنسي : 

66 القرآن المنسي حتى محمد كان ينسى أجزاء من القرآن في بعض الأوقات نسيت الحديث: حديثنا عبد الله حديثنا أبي حدثنا وكيع قال حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت: سمع رسول الله رجلا يقرأ أية فقال رحمه الله لقد أذكرني آية كنت نسيتها. - حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن داود الواسطي حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال: -صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الفجر وترك آية فجاء أبي وقد فاته بعض الصلاة فلما انصرف قال: يا رسول الله نسخت هذه الآية أو أنسيتها قال: لا بل أنسيتها.

وضع الشمس : 

67 وضع الشمس القرآن سورة أية 86 ” حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا “ أين تذهب الشمس عندما تنحدر وراء الأفق تذهب الشمس لتغطس داخل بحيرة من الوحل وهو السبب وراء مجيء الظلام غرب بغداد

محمد مسحور : 

68 محمد مسحور جاء على النبي أوقاتاً كان فيها مسحوراً واعتاد أن يقول أمور لا صلة لها بالصحة كنت أمر على جميع زوجاتي قبل الصلاة تعويذات سحرية وطرد شياطين الـ 24 ساعة

محمد مسحور : 

69 محمد مسحور الحديث ” عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سحر، فدعا ربه، ثم قال: [أما علمت أن الله عز وجل استجاب لي؟ أتاني ملكان، فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي، فقال أحدهما للآخر، ما بالرجل؟ فقال: مسحور. فقال: من سحره؟ قال: لبيد بن أعصم اليهودي....” ” عن عائشة قالت سحر النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فخيل له أنه صنع شيئا لم يصنعه” ” وقد قيل: أنه إنما كان يتخيل إليه أنه وطئ زوجاته وليس بواطئ، وقد يتخيل للإنسان مثل هذا في المنام، فلا يبعد تخيله في اليقظة ولا حقيقة له، وقيل: أنه يخيل إليه أنه فعله وما فعله، ولكن لا يعتقد صحة ما يتخيله”

محمد برأسه قمل : 

70 محمد برأسه قمل الحديث عن أنس بن مالك قال: -كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب إلى قباء يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام بنت ملحان تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأطعمته وجلست تفلى رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ..... وحسرتاه

شرب بول الجمل : 

71 شرب بول الجمل الحديث البخاري الجزء 1 رقم 233 ”عن أنس قال: قدم الناس من عكل – أو عرينة – فاجتووا المدينة، فأمرهم النبي بلقاح وأن يشربوا أبوالها وألبانها ...” محمد يأمر اتباعه بشرب بول الجمل

النخلة الباكية : 

72 النخلة الباكية عندما استخدم محمد المنبر بدلا من الوعظ أسفل النخلة بكت النخلة كالطفل استمرت النخلة في البكاء حتى جاء النبي وعانقها وأخذ يلاطفها

النخلة الباكية : 

73 النخلة الباكية الحديث ”عن جابر بن عبد الله يقول كان الرسول لى الله عليه وسلم إذا خطب يستند إلى جذع نخلة من سواري المسجد، فلما صنع المسجد واستوى عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتى نزل إليها رسول اللع صلى الله عليه وسلم واعتنقها فسكتت ” ” عن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع قبل ان يتخذ المنبر فلما اتخذ المنبر وتحول إليه حن إليه فأتاه فاحتضنه فسكن ......”

أصابع الحياة : 

74 أصابع الحياة لم يقدر المسلمون على إيجاد أي مصدر للماء ثم فاضت الماء من أصابع محمد لتروي ظمأ الناس

أصابع الحياة : 

75 أصابع الحياة الحديث: ” عن أنس بن مالك، قال: حضرت الصلاة، وفي القوم من ليس على وضوء، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بمخضب، فوضع يده فيه، فجعل الماء ينبع من بين أصابعه ” ” أخرجه البخارى فى الصحيح (169) حدثنا عبدالله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبدالله بن أبى طلحة عن أنس بن مالك أنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ذلك الإناء يده وأمر الناس أن يتوضئوا منه قال فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم.” ” أخرجه مسلم فى صحيحه (2279) وحدثنى أبو الربيع سليمان بن داود العتكى حدثنا حماد يعنى ابن زيد حدثنا ثابت عن أنس أن النبى صلى الله عليه وسلم دعا بماء فأتى بقدح رحراح فجعل القوم يتوضئون فحزرت ما بين الستين إلى الثمانين قال فجعلت أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه”

الطعام المسبح : 

76 الطعام المسبح طعام محمد يصيح مسبحاً الله لأنه يأكله الحديث:4501 - - حدثنا عبدالله بن بندار، قال: نا إسماعيل بن عمرو البجلي، قال: نا إسرائيل، عن منصور، عن علقمة، عن عبدالله، قال: كنا نأكل عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فكنا نسمع تسبيح الطعام.

مطرقة ”الله“ : 

77 مطرقة ”الله“ أخرجه مسلم فى صحيحه (2870) من طريق: عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة حدثنا أنس بن مالك قال قال نبى الله صلى الله عليه وسلم إن العبد إذا وضع فى قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم قال يأتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول فى هذا الرجل قال فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة قال نبى الله صلى الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا أنه يفسح له فى قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون.

مطرقة الله : 

78 مطرقة الله حديث - أخرجه البخارى فى صحيحه (1338) عن أنس رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال العبد إذا وضع فى قبره وتولى وذهب أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه فيقولان له ما كنت تقول فى هذا الرجل محمد صلى الله عليه وسلم فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبى صلى الله عليه وسلم فيراهما جميعا وأما الكافر أو المنافق فيقول لا أدرى كنت أقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين

مطرقة الله : 

79 مطرقة الله أخرجه أحمد بن حنبل فى مسنده (11862) من طريق: روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك ويونس حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك أن نبى الله صلى الله عليه وسلم قال إن العبد إذا وضع فى قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول فى هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار فقد أبدلك الله به مقعدا فى الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال روح فى حديثه قال قتادة فذكر لنا أنه يفسح له فى قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون ثم رجع إلى حديث أنس بن مالك قال وأما الكافر والمنافق فيقال له ما كنت تقول فى هذا الرجل فيقول لا أدرى كنت أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال بعضهم يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه..”

مطرقة الله : 

80 مطرقة الله وفي رواية أخرى ”قال فإنه ليسمع خفق نعال أصحابه إذا ولوا عنه قال فيأتيه آت فيقول من ربك ما دينك من نبيك فيقول لا أدري فيقول لا دريت ولا تلوت ويأتيه آت قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بهوان من الله وعذاب مقيم فيقول وأنت فبشرك الله بالشر من أنت فيقول أنا عملك الخبيث كنت بطيئا عن طاعة الله سريعا في معصية الله فجزاك الله شرا ثم يقيض له أعمى أصم أبكم في يده مرزبة لو ضرب بها جبل كان ترابا فيضربه به ضربة حتى يصير ترابا ثم يعيده الله كما كان فيضربه به ضربة أخرى فيصيح صيحة يسمعه كل شيء إلا الثقلين قال البراء بن عازب ثم يفتح له باب من النار ويمهد من فرش النار“

ملاك بـ 600 جناح : 

81 ملاك بـ 600 جناح حديث ” - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجاج حدثنا شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال:-رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته وله ستمائة جناح كل جناح منها قد سد الأفق يسقط من جناحه من التهاويل والدر والياقوت ما الله به عليم ” حسب النبي كان لجبريل 600 جناح

الشيطان يتبول في الأذن : 

82 الشيطان يتبول في الأذن الشيطان يتبول في أذن من ينعس أثناء الصلاة

غير مسموح بالبصل والثوم : 

83 غير مسموح بالبصل والثوم لن يستمع لك ”الله“ إذا كانت لديك رائحة كريهة إذا أكلت بصلاً أو ثوماً لا!

غير مسموح للبصل والثوم : 

84 غير مسموح للبصل والثوم 2318 - حدّثنا عبيد الله بن عمر، حدّثنا معتمِر، قال: سمعت ليثًا يذكر، عن عطاء، عن جابر أنَّ النَّبيَّ صلي الله عليه وسلم قال: [من أكلَ الثومَ والبصلَ والكُرَّاث فلا يَقْرَبَنَّ مسجدَنا. ” حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا اسمعيل بن إبراهيم حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال:-سئل أنس بن مالك عن الثوم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة شيئا فلا يقربن أو لا يصلين معنا.” ” حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنبأنا ابن جريج قال زعم لي عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله يقول: -قال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل هذه الشجرة قال يريد الثوم فلا يغشنا في مسجدنا“

يجيئ التثاؤب من جهنم : 

85 يجيئ التثاؤب من جهنم الحديث - 6425 ” عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه قال: التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم، فليكْظِمْ ما استطاع“ حسب النبي التثاؤب من الشيطان

الجحيم للنساء : 

86 الجحيم للنساء حسب محمد فإن معظم سكان النار من النساء

الجحيم للنساء : 

87 الجحيم للنساء الحديث: ” يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في النساء: رأيهم أكثر أهل النار لكفرهن ... ” ”وقوله صلى الله عليه وسلم للنساء المؤمنات: [تصدقن فإنى رأيتكن أكثر أهل النار ” ” عن أبى هريرة، أن النبى صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة الصبح فأتى النساء فى المسجد فوقف عليهن، فقال: يا معشر النساء تصدقن، فما رأيت من نواقص عقل قط أو دين أذهب لقلوب ذوى الألباب منكن، وإنى رأيتكن أكثر أهل النار يوم القيامة، فتقربن إلى الله بما استطعتن ...”

لا ضمان بالخلاص : 

88 لا ضمان بالخلاص لا يدري محمد ماذا سيفعل ”الله“ به يوم الدينونة على الرغم من أني رسول الله إلا أنني لا أعلم ماذا سيفعل ”الله“ بي

لا ضمان للخلاص : 

89 لا ضمان للخلاص الحديث: ”عن ابن عباس قال لما مات عثمان ابن مظعون قالت امرأته: هنيئا لك يا ابن مظعون بالجنة قال: فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرة غضب وقال فوالله إني لرسول الله وما أدري ما يفعل بي“

ما الذي يخيف محمد؟ : 

90 ما الذي يخيف محمد؟ الحديث: ” قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الكسوف فزعًا يجر ثوبه.....“ كان محمد يرتعد عند خسوف الشمس

أوراق الشجر الشافية : 

91 أوراق الشجر الشافية إذا وضعت ورقة شجر خضراء على قبر أحد الذين يتعذبون في النار فهي تخفف من ألامه عند جفافها

أوراق الشجر الشافية : 

92 أوراق الشجر الشافية الحديث: ” 2051 - حدّثنا الجراح بن مَخْلَد، حدّثنا يحيى بن كثير بن درهم العَنْبري، حدّثنا عبد العزيز بن ربيع الباهلي، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر قال: كنَّا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سَفَر فأتى على قبرين يُعَذَّبان، فقال: [أمَا إنهما يُعذَّبان في غير كبيرٍ: الغيبةِ والبولِ] ثُم دَعَا بجريدةٍ فكَسَرها، فَوَضَع على كلِّ واحد منهما قطعةً وقال: [أرجو أن يُخَفَّف عنهما ما لم يَيْبَسا]

ما هو لون محمد؟ : 

93 ما هو لون محمد؟ ظهر بياض أبطيه أهو كان رجل أبيض البشرة من منكم محمد؟ هذا الرجل الأبيض المتكأ على ذراعيه

ما هو لون محمد؟ : 

94 ما هو لون محمد؟ الحديث: 1402- ” أَنَس بْن مَالِك يقول: - بينما نحن جلوس في المسجد، دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد. ثم عقله. ثم قال لهم: أيكم محمد؟ ورَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ متكئ بين ظهرانيهم. قال فقالوا: هذا الرجل الأبيض المتكئ. فقال له الرجل: يا ابن عَبْدُ المطلب! فقال له النَّبِي صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ (قد أجبتك) فقال له الرجل: يا محمد! إني سائلك ومشدد عليك ” ” كان محمد دائما ما يوصف ببياض بشرته”

ما هو لون شعر محمد؟ : 

95 ما هو لون شعر محمد؟ الحديث: ” 4194- عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا رفع يديه، حتى يرى بياض إبطيه ” ” 880 - حدّثنا عبدالرحمن بن صالح، حدّثنا محمد بن فُضَيل، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي جُحَيفة: قال: رأيتُ النبيَّ صلي الله عليه وسلم ، فقلت: صِفْه لي فقال: أبيضُ قد شَمِط.” ثم قال ” سمعت أبا جحيفة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كان أشبه الناس به الحسن بن علي.” .

كشف نبي الله : 

96 كشف نبي الله أنها بيضاء الحديث: عبد العزيز بن صهيب عن أنس: -أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها الغداة بغلس فركب النبي صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت

لون شعر محمد : 

97 لون شعر محمد كان محمد يصبغ شعر رأسه أحمر جميل الحديث: في رواية لأنس : يعد عدًا، توفي وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء، وفي حديث أم سلمة: أنها أخرجت لهم شعرات من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم حمرا مخضوبه بالحناء والكتم

عائشة العروس الطفلة : 

98 عائشة العروس الطفلة خطب محمد عائشة وعمرها ست سنوات وتزوجها وعمرها تسع سنوات فقط

عائشة العروس الطفلة : 

99 عائشة العروس الطفلة الحديث: ” 4581 - حدثنا حَوْثَرة بن أَشْرَس، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلي الله عليه و سلم قال: [أُتيت فيما يَرَى النائم بجارية في سَرَقة من حرير، ففتشتها فإِذا هي أنتِ فقلت: إنْ يكنْ من عند الله يُمْضِه] مرتين أو ثلاثاً. فقالت عائشة: فتزوَّجني بعد وفاة خديجة، وقبل مخرجه إلى المدينة بسنتين أو ثلاثاً، وأنا بنت سبع سنين، فلما قدمنا جاء بي نسوةٌ وأنا ألعبُ على أُرْجوحة فَهَيَّأْنَني وَصَنَعْنَني، ثم أَتَيْنَ بي رسول الله صلي الله عليه و سلم ، فَبَنَى بي وأنا بنتُ تسع سنين. “ ” خبرنا محمد بن آدم عن عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: - تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست ودخل علي وأنا بنت تسع سنين وكنت ألعب بالبنات”

النبي والحبشيين : 

100 النبي والحبشيين البخاري جزء 1 رقم 662 ” عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم حبشي كأن رأسه زبيبة“ انظر أيضا جزء 9 رقم 256 رؤوسهم تشبه الزبيب الحبشة

جبريل يفتح صدر محمد : 

101 جبريل يفتح صدر محمد عندما كان نبي الله في مكة فتح سقف منزله

جبريل يفتح صدر محمد : 

102 جبريل يفتح صدر محمد جاء جبريل وفتح صدره بسكين

جبريل يفتح صدر محمد : 

103 جبريل يفتح صدر محمد يغسل الملاك اعضاءه في قدر به ماء زمزم يأتي جبريل بقارورات ذهبية مملوءة من الحكمة والإيمان ويصبها داخل صدر محمد

جبريل يفتح صدر محمد : 

104 جبريل يفتح صدر محمد الحديث ” عن أنس قال: كان أبي يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب مملوء حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه”

ما الذي احتاجه لكي اتعرف على الإسلام؟ : 

ما الذي احتاجه لكي اتعرف على الإسلام؟

مراجع للمزيد من البحث والدراسة : 

106 مراجع للمزيد من البحث والدراسة بين المسيح ومحمد هوة من الفروق وهو ما ينعكس في الفرق بين المسيحية والإسلام بقلم دكتور جليسون أرتشر ومراجعة تشالز ولتي وهو متاح على شبكة الأنترنت: http://charleswelty.net/islam كما أنه متاح في صورة ملف أدوبي أكروبات في http://davidsonpress.com/islam/pdfs/1891833545.pdf. Ameristan (http://ameristan.net) بقلم تشالز ولتي Written by Charles Welty. هي رواية وصورة متحركة لفكرة سياسية مثيرة تقوم على فرضية لا يقبلها العقل وهي أن تصبح أمريكا دولة إسلامية محافظة وتطبق فيها الشريعة الإسلامية في أرضها. وعلى الرغم من عجزك على تطبيق الوصايا العشر في المدارس العامة إلا ان الله سيساعدك حتى وإن كنت لا ترتل القرآن ثلاث مرات في اليوم

ماذا يتحتم علينا القيام به حتى نخلص؟ : 

ماذا يتحتم علينا القيام به حتى نخلص؟ “هلم نتحاجج يقول الرب.ان كانت خطاياكم كالقرمز تبيض كالثلج.ان كانت حمراء كالدودي تصير كالصوف” أشعياء 1: 18

لقد كسرت شريعة الله : 

108 لقد كسرت شريعة الله اعبد الرب إلهك لا يكن لك آلهة اخرى لا تنطق باسم الرب الهك باطلا اذكر يوم السبت لتقدسه اكرم أباك وأمك لا تقتل لا تزن لا تسرق لا تكذب لا تشتهي الوصايا العشرة (سفر الخروج إصحاح 20)

لقد ولدت خاطياً : 

109 لقد ولدت خاطياً ولدت الناس جميعاً خطاة فنحن شعب آثم رو 3 : 10 -12 ”كما هو مكتوب انه ليس بار ولا واحد. ليس من يفهم.ليس من يطلب الله. الجميع زاغوا وفسدوا معا.ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد“

قصور أعظم أعمالك : 

110 قصور أعظم أعمالك الجميع خطاة وأن أفضل أعمالنا قاصرة رو 3 : 23 اذ الجميع اخطأوا واعوزهم مجد الله“

ثمن الخطيئة الموت : 

111 ثمن الخطيئة الموت ثمن الخطيئة الموت رو 5 : 12 ” من اجل ذلك كأنما بانسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس اذ اخطأ الجميع”

يسوع دفع الدين : 

112 يسوع دفع الدين دفع يسوع دينك بموته مكانه رو 6 : 23 لأن اجرة الخطية هي موت.واما هبة الله فهي حياة ابدية بالمسيح يسوع ربنا

المسيح مات عوضاً عنك : 

113 المسيح مات عوضاً عنك مات المسيح مكانك ليشتريك وتألم لكي لا تتألم أبدياً رو 5: 8 ولكن الله بيّن محبته لنا لانه ونحن بعد خطاة مات المسيح لاجلنا

دعوته هي أنت .... الآن : 

114 دعوته هي أنت .... الآن دعوة الرب مفتوحة للجميع حتى أنت رو 10: 13 لان كل من يدعو باسم الرب يخلص

اعترف .. أعلن ... أمن : 

115 اعترف .. أعلن ... أمن يجب أن تعترف بخطاياك وتعلن أن يسوع الرب إلهك وتؤمن من كل قلبك أنه قامت من بين الأموات. رو 10: 9 -10 لأنك ان اعترفت بفمك بالرب يسوع وآمنت بقلبك ان الله اقامه من الاموات خلصت. لان القلب يؤمن به للبر والفم يعترف به للخلاص

صلاتك من أجل الخلاص : 

116 صلاتك من أجل الخلاص ”الرب يسوع ... أعلم أنني خاطي وبحاجة إليك ... أعلم أنك دفعت الثمن عن خطايايا بموتك على الصليب. أسألك أن تغفر لي خطايايا وأقبلك كمخلص ورب لي.... أشكرك على مغفرتك لخطايايا ومنحك لي الحياة الأبدية. امسك بزمام أمور حياتي واجعل مني الشخص الذي تريده أنت لي ..... آمين“

بعض حقائق للتذكرة : 

117 بعض حقائق للتذكرة تذكر هذه الحقائق من كلمة الله 1يو 1 : 9 ان اعترفنا بخطايانا فهو امين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل اثم رو 8 : 16 الروح نفسه ايضا يشهد لارواحنا اننا اولاد الله

بعض الحقائق للتذكرة : 

118 بعض الحقائق للتذكرة أفسس 2 : 8 لأنكم بالنعمة مخلّصون بالايمان وذلك ليس منكم.هو عطية الله رومية 8 : 18 فاني احسب ان آلام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد ان يستعلن فينا

بعض الحقائق للتذكرة : 

119 بعض الحقائق للتذكرة 1يو 5: 13 كتبت هذا اليكم انتم المؤمنين باسم ابن الله لكي تعلموا ان لكم حياة ابدية ولكي تؤمنوا باسم ابن الله 2كو 5: 17- 18 اذا ان كان احد في المسيح فهو خليقة جديدة.الاشياء العتيقة قد مضت.هوذا الكل قد صار جديدا. ولكن الكل من الله الذي صالحنا لنفسه بيسوع المسيح واعطانا خدمة المصالحة