Wismes, la seigneurie médiévale et ce qu’il en reste

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Etude d'une seigneurie médiévale dans l'espace départemental proche d'un collège du Pas-de-Calais

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Wismes, la seigneurie médiévale et ce qu’il en reste. : 

Wismes , la seigneurie médiévale et ce qu’il en reste.

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Environ 50 km Collège Rostand de Sains-en-Gohelle Wismes Un lieu du Pas-de-Calais, dans l’espace proche du collège de Sains.

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Périmètre de l’ancien château-fort ? Ancien donjon ? Peut-être une ancienne motte féodale… Eglise et cimetière Les traces incertaines de l’ancienne seigneurie dans le village actuel.

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Des similitudes entre l’image Google Earth et ce document médiéval ? La position de l’église et du château en vis-à-vis. La tracé des voies.

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Une source curieuse : un plan de la seigneurie de Wismes , issu des archives familiales d’Armel de Wismes mais non daté (sans doute fin de Moyen-âge, XIV e ou XVe siècle ? ), cité de manière floue par des ouvrages historiques et des manuels.

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Comment se décompose la seigneurie de Wismes ? Cette seigneurie, mentionnée au XIe siècle dans une charte de l’abbaye Saint-Bertin, appartient en totalité au seigneur. Certains parties sont placées sous sa domination directe. Le château-fort est la demeure du seigneur et de sa famille. Il montre son pouvoir sur la seigneurie. Il accueille les vilains durant une attaque : le seigneur a le devoir de défendre les paysans de sa seigneurie. Les communaux dont le bois : seul le seigneur peut y entrer pour chasser. L’accès des paysans en est contrôlé (ramassage du bois) et peut donner lieu à des sanctions (braconnage). La réserve : une terre appartenant directement au seigneur. Les paysans la travaillent (corvées) car le seigneur, homme de guerre, n’a pas le droit d’exploiter la terre de ses mains.

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Des lieux montrent le pouvoir du seigneur sur les paysans. Le moulin : édifié par les paysans sous les ordres du seigneur, il est mis à disposition de tous moyennant le paiement d’une taxe ( banalités ). Le gibet : cet instrument de pendaison montre le pouvoir de commandement et de justice du seigneur sur les paysans. c’est son droit de ban. Les routes et chemins : contrôlé par le seigneur, le réseau est régulièrement entretenu pas les paysans dans le cadre de la corvée. Marchands et militaires l’empruntent. Les paysans bougent peu, surtout les serfs jusqu’au XIIe siècle (paysans attachés à la terre de la seigneurie).

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Château-fort Reserve Bois Moulin Gibet Bois Bois Etendue de l’influence du seigneur. Routes et chemins principaux de la seigneurie

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Les paysans (ou vilains) vivent et travaillent. Les tenures : ce sont des lots de terre que les familles paysannes louent au seigneur contre le paiement d’un cens . Seigneur et vilains se retrouvent le dimanche ou durant les fêtes religieuses. La vie des paysans n’est pas faîte d’oppositions permanentes. L’église et le cimetière sont des lieux de rassemblement qui permettent aux paysans et au seigneur de se retrouver, lors de célébrations religieuses par exemple. Les paysans peuvent aussi se réunir pour discuter du calendrier des travaux agricoles de l’année. L’église rythme aussi le temps quotidien de la seigneurie (trois prières).

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Eglise Eglise Tenures et logis des paysans.