梵谷的一生

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By: sky1182 (37 month(s) ago)

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誰能救梵谷Van Gogh (1853-1890)

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19歲的文生梵谷 梵谷出生 1853年3月30日,文生梵谷出生在靠近比利時邊境的荷蘭小村莊─松丹特。他父親是基督教牧師。

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文生梵谷出生在靠近比利時邊境的荷蘭小村莊─松丹特。

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梵谷在幼年時期並沒有任何特殊奇異的表現,他的幼年時代值得一提的只是一顆善良的心,對自然界的動物、花鳥特別關心,但有時也難免性情暴躁。 梵谷幼年

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梵谷幼年 9 歲時梵谷的素描

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文生小時候並未展現繪畫才能,19歲任職於古伯畫店時,才與繪畫藝術較接近,同時還常常與弟弟西奧討論畫家的作品。 梵谷年輕時

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13歲的文生梵谷。 10歲時的作品。 11歲時的作品。

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1873年梵谷20歲被調到英國倫敦的分店,愛上房東的女兒,求婚失敗,招呼顧客也無精打采。叔叔見狀將他解雇。此後他以當牧師為目標, 進入布魯賽爾的牧師養成所, 1879年26歲到偏僻的礦區傳教。 梵谷初戀

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梵谷20歲的作品

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梵谷20歲的作品

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1879年6月,他到貧困的礦區擔任非神職的牧師去傳福音,村裏的礦工及家屬們生活困苦,文生為了要受到礦工及家屬們的認同,將自己塗黑抹髒,並跟著工頭到不見天日又缺乏新鮮空氣的礦坑巡查,甚至將自已僅有的一點錢、食物及衣物分送給村民,幫助他們渡過寒冷的冬天,自已反而染上一身的病。 梵谷傳福音

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梵谷27歲的作品

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礦工悲慘貧窮的生活不僅激起了梵谷傳播福音,改良社會的雄心,也喚醒了他的藝術熱情。他寫道:「我經常畫至深夜,既為了留做紀念,也為了加深我對周遭事物情不自禁的感觸。」,他的傳教活動,雖以失敗告終,但這段生活對他來說並非毫無益。 梵谷傳福音

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梵谷28歲的作品喜歡畫勞工生活

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在礦區的八個月,他畫了大量的素描,而且正是在這裡,使他立志獻身藝術。此後,梵谷經歷了許多感情及生活上的波折,重新回到家中。他在家居住期間,畫技有了驚人的進步。他廢寢忘食地工作,畫了近兩百件的習作。 梵谷獻身藝術

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梵谷29歲的作品

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這段期間,他愛上表姊凱特,凱特不願接受他,梵谷遭到拒絕後,竟將手插到煤油燈裡要脅,但終究沒達到目的。愛情再度受挫,只好又寄情於繪畫。 梵谷重返布魯塞爾,開始畫畫。勤練素描,畫農夫,畫礦工,畫勞動者,他不願遵照傳統畫石膏像,那是虛假的,他希望能畫出表現人性的東西。 梵谷失戀

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編織的老婦 1881年梵谷28歲的水彩畫,把持荷蘭的傳統畫法,用畫筆直接傳達顏料效果。這幅以黃昏為背景的作品,可以看出他遭表姊拒絕後沮喪和低沈的心情。

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1883年梵谷30歲,認識一個妓女克麗絲丁,是個很醜面容憔悴的女人,當時懷有身孕。 梵谷當爸爸了 梵谷要求她當他的模特兒。由於梵谷那時很窮,也沒有辦法給追個模特兒滿意的薪水,不久克麗絲丁卻逐漸被梵谷吸引,兩個人就同居了。

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梵谷很窮自己都吃不飽,還要多養三個人(克麗絲丁、老母、孩子) ,還得分擔克麗絲丁的醫藥費。 克麗絲丁

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梵谷的畫,立即引起藝術界的交相指責,主要是因為,他的畫跟當時的印象派比,並不唯美。印象派是繪畫史上相當「科學」的繪畫,因為他們用原色交織,企圖捕捉室外變化多端的光影,這是需要很多對顏色與光的研究的。印象派相信他們最貼近「真實」。 梵谷的畫

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1883年梵谷為躲避克麗絲丁的糾纏,他拖著疲憊的身心去德倫杜,德倫杜是個偏僻又貧窮的農村在阿姆斯特丹東北方。梵谷心情沉重,景象也顯得孤獨陰沉。

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不久,梵谷和母親的看護瑪葛蒂談戀愛,因女方家長反對而失敗。瑪葛蒂無法接受失戀的痛苦,自殺了,梵谷生在牧師家,發生此事使他受到許多嚴厲的責備,他整天如同行屍走肉般,除了畫畫沒有一點樂趣。 12月時梵谷在德倫杜待不下去了,回到努能家中和父母同住,拼命作畫。 梵谷的畫

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吃馬鈴薯的人 1885作,農家在昏暗的燈下吃晚餐,眼神充滿了無助。餐桌上聽不嘈雜的談話聲,每個人都像是孤立的一樣,將視線投往不同方向,充滿著疲憊和忍耐的沈默。

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梵谷早期畫作的告別作,是一幅熄滅的蠟燭靜物畫。 此靜物畫佔據最大畫面空間的,是一本聖經,畫面右方上側有兩個燭台,火都已熄滅,畫面右下角,是一本破舊的小說,是左拉的「愉悅人生」。 梵谷的畫

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很奇怪的是,教會界與當時代高雅的資產階級,都紛紛指斥左拉作品的污穢,罔顧左拉作品中陳述出來的因貧困而有的苦難。 梵谷用兩隻熄滅的蠟燭,來控訴當時西方社會最重要的價值體系──信仰中應當存有的悲憫、公義,在教會界已蕩然無存,社會陷入黑暗,貧困的人民已經被棄絕的事實。

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1885年冬,梵谷考取了比利時的安特衛普美術學院,但卻因與教授發生爭執,退學前往巴黎。 美術學院

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梵谷巴黎行 1886年在巴黎重新點燃了繪畫激情。此時梵谷已三十三歲,認真而專注的開始學習。透過弟弟西奧結識了巴黎藝術界的大批名流,如:羅特列克、畢沙羅、秀拉等人,得到畫家高更的讚美。梵谷與這些藝術家在一起,獲益很大。

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此時梵谷的畫受到印象派的影響而比以前明朗。

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羅特列克1864~1901法國人,童年意外致雙腿殘廢,影響繪畫傾向。出生貴族的羅特列克由於家境富有,不需要靠畫為生,因此視畫為自我感情的抒發,長期記錄著他對生活中人性的觀察,幾乎可以說是完全的不受到當時畫風的影響而自成一格。 羅特列克

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羅特列克這幅海報表現了當時巴黎的劇院時尚文化。右方紳士的柺杖,仕女的身體曲線與椅背,和舞台前方提琴頭形成一系列的S曲線對比。

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梵谷在1887年春天,常跟點描畫的畫家西捏克一起到巴黎郊區寫生,在1887年秋天認識畢沙羅,經由畢沙羅介紹才認識秀拉。 秀拉 秀拉當時已是新印象派畫家領袖。弟弟西奧希望梵谷能多與巴黎畫家聯繫,那年初冬他和秀拉,西捏克,莫內一起參加安托萬露天劇場辦的畫展。

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他們畫公園、海邊度假勝地、都會街道、賽馬場,既不觸碰城市裡的貧窮與剝削,也不頌讚農村勞動者,充滿享受生活的中產階級和上等階級。

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他畫了不少 巴 黎、盧昂、等地一系列的作品。畢沙羅的連作畫畫的是一個城市不同的地點,多重的風貌。 他對巴黎街景心馳神往,乾脆住進市中心的旅館房間,由房間窗口俯瞰畫下聖 拉撒爾街上熙來攘往的人潮及巴黎的大 道。 畢沙羅

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畢沙羅畫上大片的天空,其輕淡的顏色呈現出巴黎冬天的氣氛,並以渲染著粉紅與淺藍的灰色及奶油色調來反映光與影的效果。

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梵谷變色 梵谷的色彩變了,不像以前沉鬱,開始滲入新印象派畫家「點描」手法,色彩變得鮮明亮麗。描繪手法不以面、塊的整理技巧,開始採用對比色彩的細緻線條和小點。

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梵谷在巴黎作畫時,改變了以往的用色方式,而以較明亮、鮮豔的色調作畫。 梵谷在巴黎 他接觸到印象主義與其他前衛運動。這一切都深刻地影響了他的繪畫和作品主題。在其畫作中,社會和道德的寓意開始消失,素描中出現了不少饒有情趣的都市風光。

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唐基老爹 梵谷曾在唐基老爹的店中買過好幾幅浮世繪,在梵谷美術館中就可見梵谷與弟弟西奧收藏200多幅的浮世繪,梵谷他欣賞浮世繪的線條及造形,並將那種愛慕日本浮世繪的情懷運用到他的畫上。

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在巴黎時梵谷總共創作了30 幅自畫像,它們有個共同的特色,是那不安而銳利的眼神,那像癡呆又發愣的表情,是那麼無助無奈! 梵谷自畫像

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他認為要提高繪畫技巧最快、最可靠的方法就是畫人物,因此他就看著鏡子畫自己。畫中的他眼神總透露出不安的訊息,表情嚴肅眼光銳利,反應著他畫畫時的心情,以及他對自己的看法。

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梵谷自畫像

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梵谷自畫像

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梵谷自畫像

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梵谷自畫像

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梵谷自畫像

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「黃色小屋」是從阿爾車站,要進入古防禦牆進口處斜對面,拉馬丁廣場右邊,左邊是隆河,樓房對面有個公園,梵谷常到那兒曬太陽繪畫。 1888年梵谷35歲,梵谷在巴黎很疲憊了,他接受羅特列克的建議,前往法國南部阿爾,繼續去完成他「南方畫坊」、「詩人庭院」的夢想。 梵谷阿爾行

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他給巴黎朋友寫信,請那些印象派朋友,到阿爾來享受陽光,讚美色彩,還稱「黃色小屋」是大家「南方畫坊」 。

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梵谷在法國南部阿爾,繼續去完成他「南方畫坊」、「詩人庭院」的夢想,他租了一間黃色小屋,在大自然的田野中畫畫,這裡的景色使他精神很愉快,畫了許多的鄉間風景、小橋、橘子園、紅頭巾的喜衣女郎...。 梵谷在阿爾

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阿爾是他一生中繪畫最華麗的時期,幾乎所有的作品都是黃色調子,充滿了澄清的大氣及歡樂的色彩。 紅頭巾的喜衣女郎

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阿爾小鎮-河水冰翠、大地碧色連天、落日熔金、太陽燦爛輝煌,梵谷在三個月內,一口氣畫了一百九十件作品,阿爾的吊橋是梵谷在阿爾最初的代表作,畫面呈現出一派春天的景象,岸旁一群穿著鮮豔外衣,戴著無檐帽的洗衣婦女、馬車正在通過的吊橋,這正是梵谷在故鄉荷蘭,隨處可見的吊橋及愉快勞動場面的翻版。 梵谷在阿爾

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阿爾的吊橋 在1987年6月倫敦的蘇富比拍賣會上賣出美金2024萬(台幣6億4768萬)。

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明朗柔和的煤油燈光,自咖啡座內發散出,和靛靛的夜空形成對比,而彷若隔離出一個極為愜意,溫暖的空間;豐富的鮮黃和湛藍的交會點,卻又匯出一股奕奕的生命力,襯托出一種不完全黑暗的纖巧雅致氣氛。 梵谷在阿爾

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夜晚的咖啡館 梵谷表現最為精湛的乃是事物發光的能量,如輕描淡寫的幾點黃,幾圈白,即繪出星光燦爛耀目;濃淡深淺不一的黃揉合而成一團動人的氣氛及暖意。

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1888年9月,梵谷花了3個晚上完成的作品,以單純飽和的紅色與綠色,來強調衝突與對比。 梵谷在阿爾 咖啡館中的客人寥寥無幾,老闆孑然一身看起來很渺小、悽涼、孤寂和令人不安的場景。梵谷用對比色造成一種氣氛,如魔鬼的硫磺火爐,以表現下等酒店裡黑暗的力量。

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夜晚的咖啡館內 1997年5月在紐約的佳士得拍賣會賣出美金1030萬(台幣3億2960萬)。

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梵谷在阿爾最高興的是郵差來了,帶來弟弟的信,和每個月的生活費。這位郵差很關心梵谷的生活, 幫忙他找房子、打理生活的需要 。 梵谷在阿爾

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梵谷的朋友都成為他的模特兒。

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梵谷的向日葵呈現出豐富的色調、強烈的色彩,每一張的味道都不同,以堅實有力的筆觸,畫出向日葵的生命力。 梵谷在阿爾 他捕捉的向日葵,是即將凋萎前的瞬間,彷彿是要透過這種捕捉,陳述一種心靈狀態──永不妥協的堅持,儘管現實對己不利。

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向日葵 在1989年倫敦的佳士德拍賣會上賣出美金3989萬(台幣12億7500萬)

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高更來了 向日葵是梵谷崇拜的太陽之光,是光與熱的象徵,是他內心翻騰的感情烈火寫照,也是苦難生命的縮影。 他 為了迎接高更來訪時,梵谷用了十二幅向日葵的油畫佈置工作室,這是其中一幅。高更在阿爾看過梵谷的向日葵後,稱之為真正的花,在那裡高更還畫了正在創作向日葵的梵谷。

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畫向日葵的梵谷 高更畫梵谷,高更剛到阿爾時看到梵谷的向日葵,曾讚美「這才是花」。

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高更阿爾行 高更本來家財萬貫,為了藝術,他放棄這一切,不僅妻離子散,被朋友遺棄,而且就此落魄潦倒。高更跟梵谷一樣,不肯居就當時的印象派主流,堅持走自己的風格,當然,這也是他窮困潦倒之因。而這一切表現,都是把藝術作為一種救贖,透過藝術向腐化社會抗議的梵谷所衷心共鳴的。

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高更自比為受難的基督,他畫了很多幅自己成為受難基督的含意的繪畫,自己站在受難基督前面的自畫像,他處處透過繪畫表明他雷同基督的受難 ,是藝術家不被理解的受難。這多少顯露出高更藝術家心靈中的自我中心與狂妄。 高更

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高更大溪地行 高更把大溪地畫成近似天堂,大溪地的母子圖標題訂為「聖母馬利亞」,或以大溪地土著為背景,畫出基督誕生,將土著畫成亞當夏娃。 這種用文明與未開化來區隔墮落與救贖,淺藏在一些對高度現代化、商業化不滿的人的心中,是一種不可能達到的嚮往,是西方的「桃花源記」。

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高更要表白:人只有棄絕文明,回返原始,才有救贖的希望。 聖母馬利亞 基督

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高更大溪地行 高更要表白:人只有棄絕文明,回返原始,才有救贖的希望。高更用這幅畫,將夏娃採摘罪惡之果,變成了採摘文明之果。人有生老病死,這是自然的過程,但採摘文明之果,導致自然的生老病死之外,出現整體社會的墮落。

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我們從那裡來?往那裡去?我們是什麼? 透過這幅畫,高更要表白:採摘文明之果,導致自然的生老病死之外,出現整體社會的墮落。

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梵谷邀請高更來與他同住,梵谷為高更準備畫具,布置畫室,梵谷心中高更是他的好朋友及繪畫上的好老師,但是他們兩人的性格差異很大,整天在一起不愉快的磨擦事件就產生了。這兩把椅子就是當時梵谷用來描寫與高更之間兩人的世界。 梵谷和高更

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梵谷的椅子上放著他心愛的煙斗及煙葉,冷清的氣氛下孤單的椅子,似乎暗示著渴望友誼的內心。 以紅色和綠色來描寫不安的感覺,椅子上的小說,書名是「人類可怕的激情」,暗示高更的內心世界。

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梵谷與高更終究個性差異太大,高更反叛、我行我素、自負甚深,而梵谷悲天憫人、憂鬱、對所愛的人又很固執、很神經質,其實兩人相處在一起時是很大的磨難。 梵谷割耳 這樣的相處,不到三個月,高更就受不了想離開了。於是梵谷演發藝術史上很有名的「割耳」事件。

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這時的梵谷,根本已是瘋狂狀態。他不僅用黃、紅、綠來表達瘋狂與絕望,眼神,也充滿憂鬱、瘋狂、與絕望感。 自畫像

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1889年梵谷36歲,梵谷因精神錯亂及失血過多,被送入醫院。 梵谷住院 深藍的夜空上滾動著耀眼燦爛的光團,如煙花般華麗,又如怒放的快燃燒起來的花般叫人不敢逼視。夜空星月的表現極具動態美及律動感。相對深穹的熱鬧燦美,就映襯出人間的冷清荒涼。

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扭曲的線條繪出的柏樹彷彿搖動著,應著陰冷和颼颼的厲風,起伏層的山頭也像在浮動著,反映出梵谷激烈狂暴混亂的精神狀態,及他內心的孤獨寂寞和悲傷。 星夜

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梵谷在聖瑞米療養院時,弟弟西奧曾寫信催梵谷快出院,因布魯塞爾有一新進畫家的展覽,要求西奧送梵谷的作品去,使梵谷產生了勇氣,逐漸恢復正常了。沒多久,更意外的事情發生了,梵谷在布魯塞爾展的畫賣掉了一幅400法郎,這是唯一在梵谷生賣掉的畫「紅色田園」。此畫是阿爾時期的作品,俄羅斯普希金美術館藏。 梵谷賣畫

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紅色田園 1889年梵谷在精神醫院的這段時間內,作品有生以來第一次被售出。

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梵谷出院時,弟弟西奧拜託朋友嘉塞醫生,代為照料梵谷。1890年梵谷到奧維的第二天就幫他畫像,梵谷曾說:「我希望畫一位藝術家友人的像,他滿懷偉大理想、寬容待人,我希望畫進我個人的感覺及愛慕之心,我誇張了他的金黃色的頭髮,我不畫普通的牆壁,以強烈、豐厚、深沉的藍色塗出背景,使金黃色的頭髮像星星嵌在藍色的夜空中。」 梵谷出院

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嘉塞醫生 嘉賽醫生的受苦表情,刻畫的非常鮮明。 1994年5月賣出美金8250萬,這是有史以來油畫最高價。

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療養院附近看來婀娜多姿的鳶尾花,在他的筆下卻顯得激動澎湃,可看出他已將內心的熾熱的感情,如縷如刻般地鑄入畫幅中。 這幅畫是梵谷1890年居留精神療養院期間,在花園裡找到創作題材,那時他以作畫來抵抗幻覺。 梵谷出院

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鳶尾花 在1890年5月所畫,畫中有日本浮世繪版畫的風味,但色調筆觸有些改變。1987年5月賣出美金5390萬,引起全球的震撼。

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梵谷「麥禾上的鴉群」是梵谷最後的作品,深沈陰鬱的天空厚重的下壓,給人一種窒息的壓抑。金黃的麥田也像在極其浮躁地滾動著,一刻也不得安寧。一排烏鴉飛過,彷彿激盪著淒厲的叫聲,也預告了死亡的信息,畫中詭譎怪異的氣氛,像是訴說著梵谷對生命的痛苦與掙扎,鬼魅似的於腦海中揮之不去。 梵谷出院

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麥田群鴉 1890年梵谷37歲,這是梵谷自殺前的作品,畫中反映他瀕臨崩潰的痛苦與絕望。

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梵谷一生 梵谷短暫的一生,坎坷多磨及負悲劇意味,他一生追求簡樸真實。他用強烈的色彩、奔放粗野的線條、扭曲誇張的形體,來表現對客觀世界的主觀感受。敏感的梵谷在生活中屢屢遭受失敗,但這種失敗的滋味,卻成就他在藝術上的輝煌表現。

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梵谷是一位用盡生命創作的畫家,瘋狂追求真愛及真實的感受。

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坎坷的路 梵谷在生活及感情的道路上走得相當坎坷,梵谷只好在繪畫上宣洩內心的感情。因此我們可以看出他的作品特點多為熱情洋溢。

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梵谷天使般的仁慈與天真、嫉惡如仇的個性,使他無法適應充滿邪惡的社會生活。

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友誼的盼望 梵谷為何挑上愛慕高更呢?相當有可能是因為高更正是一個用藝術抗拒社會的藝術家。如果梵谷把救贖冀望於藝術,自然會對高更的勇氣讚服萬分。但是這一幅蠟燭熄滅的繪畫作品,表明他對透過藝術救贖自己,或救贖社會的心已徹底絕望。

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如果,高更不曾到阿爾,或許,梵谷就不會發瘋了?當時,全心崇敬高更,期待與高更共創藝術家的南方畫坊的梵谷,不會知道他的人生因此轉變了。

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友誼的失落 這幅自畫像是梵谷割下耳朵後不到一個月時畫的,對他來說,重拾畫筆意味他要以繪畫來對抗瘋狂。 由於先天的癲癇症、亢奮和疲勞過度的神經過敏、幻聽、被害忘想、自我毀損…..使梵谷發生比以往的躁鬱還異常的割耳行為。

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自畫像 畫中梵谷瘦削的臉和深陷的眼睛雖然用極粗略的筆法畫出,卻流露出深沉的痛苦和憂傷—只有為了別人的不幸而時常思慮著的人,才會有這樣一種深刻而深重的憂傷。

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背棄的信仰 1890年梵谷畫「奧維爾的教堂」是末期作品中傑出的代表作。畫裡準確的描繪教堂形式,給人一種量感的建築物印象,而這幢建物和大自然形成了一個有機的結合,天空鈷藍色是夜景色彩,使整個情景感覺幽暗,並利用內在的光線加以營造,使畫面空間更加深幽,黃、藍的對比色也加強了畫面的視覺美。

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奧維的教堂 這是一幅矛盾及統一的畫,就像隱隱訴說著梵谷的人生經歷。而梵谷不畫門的背面,也可象徵他生涯中為教堂背棄的痛苦。

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信仰的寄託 1890年梵谷畫「好撒馬利亞人」這幅畫,說出他的領悟:這社會不能不要信仰與價值。如果教會有錯,應當是更新教會,而不是厭棄上帝。教會錯在沒有堅持好撒馬利亞人的精神 ── 這精神是表明,不管我們處在怎樣的時代,除去階級、種族的藩籬,向需要的人伸出我們的手,堅持沒有階級種族的人類大世界之愛,是信仰唯一的愛的出路。

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好撒馬利亞人 梵谷重返信仰的救贖之路。這幅「好撒馬利亞人」的畫,是對「透過上帝之愛帶出來的救贖」,作他個人的信念表白,他也堅持繼續向當時的社會體制提出控訴 !

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「好撒馬利亞人」 梵谷一生也遇見好幾個「好撒馬利亞人」----幫助他的好人。 弟弟—西奧

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救贖在哪裡 他晚期畫作仍然不忘懷教堂,對教會始終滿懷渴望。

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他需要的是怎樣的教會呢?怎樣的信仰?

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救贖在哪裡 在感情生上,梵谷一生亦倍受愛情的打擊。他近乎醜陋的外表及倔強的性格,以及感情衝動時行為變得極為魯莽,使得他所追求的女性望而生畏。有位克麗絲丁的妓女,愛上了梵谷,卻因梵谷困頓,克麗絲丁又自甘墮落,重操舊業,梵谷無法再忍受,便獨自離開。

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他需要的是怎樣的愛情呢?怎樣的生活?

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救贖在哪裡 在生活及感情的道路上,走得相當坎坷,梵谷只好在繪畫上宣洩內心的感情。因此我們可以看出他的作品特點多為熱情洋溢,筆觸大膽強烈,卻一再的揭露內心不安的情緒 。「沒有鬍子的藝術家」,在1998年11月以7150美元的高價售出。

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這麼高價,他不知道,他只知道:為了藝術,他付出健康、青春、自由。

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天哪!救贖在哪裡? 「我是個熱情的男人,但總是做一些愚蠢的事。我感到一股可怕的沮喪正吞噬著我的精力,命運似乎壓抑著我的原始情感,而令人窒息及厭惡的洪水包圍著我。我要狂喊:天哪!還要多久?!」

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一生孤獨寂寞的梵谷,終於不堪精神上的紛亂和痛苦,飲彈自盡。 繞圈的囚犯

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天哪!誰能救我? 1890年7月29日凌晨1時30分,文生梵谷去世。在梵谷的房間找到一封 未完的信,裡頭寫著:「.....我以生命做賭注來畫畫,為了它,我可是喪失了正常的理智。......」1891年1月25日,弟弟西奧也病逝於尤特雷希特的療養院,1894年,西奧的遺體被葬在奧維爾梵谷的墓旁,兩人一起長眠地下。

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梵谷本身卻長久受困於其精神及身體狀況的不佳,終以自殺結束自已悲慘的一生 (據研究梵谷的傳記學家指出,梵谷及其家人如他的弟弟西奧皆有極度的精神憂鬱、沮喪疾病。 梵谷 西奧

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誰能救梵谷? 信仰? 名利? 其他? 友誼? 親情? 醫生? 藝術? 愛情?

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誰能救梵谷? 信仰? 友誼? 親情? 愛情? 藝術? 醫生? 名利? 其他?

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燃燒生命的梵谷 http://www.maxedu.com.tw/cai/art/8730/ 文生梵谷 http://ajet.nsysu.edu.tw/%7Ehp51/index.html 梵谷說畫 http://www.fcu.edu.tw/%7Eerika/time/image/west/test002.htm 網路資源 浩然藝文講座 http://p105.lib.nctu.edu.tw/speech/lecture.htm 解讀瘋狂天才-梵谷http://home.pchome.com.tw/art/sunee/index.htm 藝術大師作品鑑賞http://catman.iii.com.tw/ 現代藝術的濫觸:梵谷與高更 http://www.fhl.net/gp/2k0903.htm 尋找梵谷的蹤跡http://home.pchome.com.tw/art/sheauya/index.htm 世界最大最豐富的梵谷網站 http://192.41.62.196//

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謝謝 收看