Pendekatan Islam Dalam Menangani Jurang Antara Generasi

PENDEKATAN ISLAM DALAM MENANGANI JURANG ANTARA GENERASI : 

PENDEKATAN ISLAM DALAM MENANGANI JURANG ANTARA GENERASI SEMINAR DAN FORUM PENDIDIKAN ANAK DIGITAL IBU BAPA ANALOGUNIVERSITI PUTRA MALAYSIA , 20 NOV 2011 ANJURAN BERSAMAPUSAT PEMBANGUNAN MAKLUMAT & KOMUNIKASI UPMKHALIFAH MODEL SCHOOL (KMS) PEMBENTANG: HAJI HASRIZAL ABDUL JAMILSYNERGY TRAINING & CONSULTING | STC.MY | 2011

CABARAN DAN REAKSI : 

CABARAN DAN REAKSI Dia lah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) - untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya; dan Ia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang yang bertaubat) [AL-MULK 67: 2]

KEUTAMAAN MANUSIA : 

KEUTAMAAN MANUSIA KAUSA PRIMA

MANUSIA DAN PERUBAHAN : 

MANUSIA DAN PERUBAHAN “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah apa-apa yang ada pada satu-satu kaum itu sehinggalah mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka” [Al-Ra’d 13: 11]

MENGUBAH PERSEPSI TERHADAP REMAJA : 

MENGUBAH PERSEPSI TERHADAP REMAJA “Sesungguhnya mereka itu anak-anak muda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambahkan mereka dengan hidayah petunjuk” [al-Kahf 18: 13] “(Setengah daripada) mereka berkata: "Kami ada mendengar seorang anak muda bernama Ibrahim, mencacinya (berhala)“ [Al-Anbiya’ 21: 60]

AMANAH MENDIDIK MEREKA : 

AMANAH MENDIDIK MEREKA “Dan jadikanlah dirimu sentiasa berdamping rapat dengan orang-orang yang beribadat kepada Tuhan mereka pada waktu pagi dan petang, yang mengharapkan keredaan Allah semata-mata; dan janganlah engkau memalingkan pandanganmu daripada mereka hanya kerana engkau mahukan kesenangan hidup di dunia; dan janganlah engkau mematuhi orang yang Kami ketahui hatinya lalai daripada mengingati dan mematuhi pengajaran Kami di dalam Al-Quran, serta ia menurut hawa nafsunya, dan tingkah-lakunya pula adalah melampaui kebenaran” [Al-Kahf 18: 28]

HAKIKAT JURANG GENERASI : 

HAKIKAT JURANG GENERASI

KEMAHIRAN MENDENGAR : 

KEMAHIRAN MENDENGAR “Yang berusaha mendengar perkataan-perkataan yang sampai kepadanya lalu mereka memilih dan menurut akan yang terbaiknya. Mereka itulah orang-orang yang diberi hidayah petunjuk oleh Allah dan mereka itulah orang-orang yang ULUL ALBAAB.” [Al-Zumar 39: 18]

EMPATI : 

EMPATI MENDENGAR DENGAN EMPATI “Kelengkapan emosi untuk menghubungkan dua HATI”

KAEDAH UNIVERSAL : 

KAEDAH UNIVERSAL “… Dan hendaklah kamu berlemah-lembut” [al-Kahf 18: 19]

RAHMAT ALLAH : 

RAHMAT ALLAH Maka dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) dari Allah (kepadamu wahai Muhammad), engkau telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu. Oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan yang mereka lakukan terhadapmu), dan pohonkanlah ampun bagi mereka, dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya. [Aal ‘Imraan 3: 159]

TIDAK BERSIKAP TEGAR : 

TIDAK BERSIKAP TEGAR منْ يُحْرِم الرِفْقَ يُحْرِم الخَيْرَ كله “Barangsiapa yang terhalang daripada memiliki sifat bertolak ansur, maka sesungguh dia itu terhalang daripada kebaikan seluruhnya” [Hadith riwayat Muslim : no. 2592)

KEKUATAN KELEMBUTAN : 

KEKUATAN KELEMBUTAN “Dan tidaklah sama (kesannya dan hukumnya) perbuatan yang baik dan perbuatan yang jahat. Tolaklah (kejahatan yang ditujukan kepadamu) dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat karib” Dan sifat yang terpuji ini tidak dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang-orang yang bersikap sabar, dan tidak juga dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang yang mempunyai bahagian yang besar dari kebahagiaan dunia dan akhirat. [Fussilat 41: 34-35]

NATIJAH EMPATI : 

NATIJAH EMPATI Memberikan ruang untuk mendengar maklum balas Berusaha memahami antara masalah yang kelihatan dengan masalah sebenar Berlapang dada dengan kekurangan yang ‘menyakitkan’ Mendelegasikan tanggungjawab sebagai bukti kepercayaan untuk berperanan

MENDENGAR MAKLUM BALAS : 

MENDENGAR MAKLUM BALAS “Maka ketika anaknya itu sampai (ke peringkat umur yang membolehkan dia) berusaha bersama-sama dengannya, Nabi Ibrahim berkata: "Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu; maka fikirkanlah apa pendapatmu?". Anaknya menjawab: "Wahai ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu; Insya Allah, ayah akan mendapati daku dari orang-orang yang sabar“ [Al-Saaffaat 37: 102]

HIKMAH : 

HIKMAH KISAH ANAK MUDA YANG MEMINTA KEBENARAN BERZINA

SABAR DENGAN ‘STYLE’ : 

SABAR DENGAN ‘STYLE’ Sahl Ibn Sa’d berkata, “Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam telah dibawakan bekas air untuknya dan ketika itu di sebelah kanan baginda ada seorang budak, manakala orang dewasa berada di kiri. Selepas minum, baginda sallalaahu ‘alayhi wa sallam bertanya kepada budak itu, “Adakah engkau benarkan aku memberi minuman ini kepada orang-orang dewasa sebelum kuberikan kepadamu? Budak itu menjawab, “Saya tidak akan melepaskan hak saya untuk minum langsung selepasmu” Lalu baginda sallallaahu ‘alayhi wa sallam memberikan air berkenaan kepadanya” [al-Bukhari]

MELETAKKAN KEPERCAYAAN : 

MELETAKKAN KEPERCAYAAN RASULULLAH SALLALLAAHU ALAYHI WA SALLAM MELANTIK KHALID BIN AL-WALID MEMIMPIN MISI KEPADA KABILAH BANI JADHIMA

RUMUSAN KEPIMPINAN : 

RUMUSAN KEPIMPINAN SELF PROMOTION VS SELF IMPROVEMENT

KESIMPULAN : 

KESIMPULAN