Chagall violins

Views:
 
Category: Entertainment
     
 

Presentation Description

No description available.

Comments

Presentation Transcript

Slide3:

a goat playing a violin, a green, blue violinist ... in Chagall's painting the violin usually represents nostalgia for homeland, childhood, Jewish Eastern-European Folklore, fairly tales.

Slide4:

Chagall violins

Slide9:

Blue Violinist, 1947

Slide10:

Green Violinist, 1923-1924

Slide13:

Le violoniste, 1913

Slide16:

Violoniste au coq,1965

Slide19:

La Caleche Fantastique, Fantastic Horse Cart, 1949

Slide22:

The Violinist, 1911-1914

Slide25:

 Le Violoncelliste, 1939

Slide28:

The Wedding, 1944

Slide31:

The lovers and the red rooster, 1965

Slide34:

The Falling Angel, La chute de l'angle, 1923 - 1947

Slide37:

La Danse, 1950-1952

Slide40:

Solitudine,1933

Slide43:

Equestrienne, 1931

Slide46:

The Bride and Groom of the Eiffel Tower, 1936

Slide49:

Printemps, 1938

Slide52:

La Mariée, The Bride, 1950

Slide55:

Coq rouge dans la nuit, Red rooster in the night, 1944

Slide61:

Chagall violins images and text credit  www. Music Simply Three- in the Deep   created olga.e. thanks for watching oes

Slide62:

Chagall Violinist. In the complex system of Jewish iconography the fiddle are among the oldest symbols for the voice of the human soul. We can imagine that this is because of the capacity the fiddle to convey anguish, sweetness, despair, and hope — the essential expressions of a human soul that remembers how rejoice even as it suffers, much as the Jews have learned to do. Through centuries of persecution and wandering, the Jews have miraculously remembered to savor the gifts of life. “God would like us to be joyful, even when our hearts lie panting on the floor…”

Slide63:

As a cultural symbol and a personal icon, the fiddle held enormous allure for the brilliant Jewish artist that was growing up in the portion of the Russian Empire that is now called Belorussia. Born Moishe Shagal in 1887, we know him today as Marc Chagall, the name he took when he moved to Paris to pursue his incandescent gift for making art.

Slide64:

Despite the hardships that Chagall faced as a Russian Jew in Vitebsk, the Jewish people and the small town continued to be Chagall’s muse throughout his career and Jewish heritage remained a pivotal part of Chagall’s identity. ... forever remained “the wandering Jew” and never found home anywhere outside of his childhood memories

Slide65:

La figure du violon et du violoniste est récurrente dans l’œuvre picturale de Chagall dès les années 1910 : de la période russe et parisienne jusqu’à ses derniers tableaux sur le cirque ou la Provence.

Slide66:

Le violon a toujours joué un rôle prédominant dans la culture juive d'Europe centrale et d'Europe de l'Est, non seulement par sa musique traditionnelle avec le développement du kletzmer au début du xxème siècle, mais également par l'importance de la figure du violoniste en poésie, dans les récits et dans la peinture du xixème siècle et du xxème siècle. Culturellement, le violon reste l’un des instruments privilégiés des Juifs de l’Est pour une raison à la fois économique et socio-politique. Il est plus facile en effet de fuir les pogroms et les incendies des villages et les persécutions en prenant un violon dans ses mains qu’un piano ou une contrebasse. Symbole du judaïsme ashkénaze dans la littérature, la poésie et la peinture juives, le violon est l’instrument de la culture face aux persécutions antisémites anim ales et brutales. Le violoniste est un personnage idéalisé surplombant la misère des villages russes et des shtetl. Il permet le lien entre ciel et Terre. C’est également un personnage magique, son instrument ayant des propriétés fantastiques ... est un hymne à la résistance et au bonheur.

authorStream Live Help