阿旖陀石窟 / Ajanta Caves (1 / 2)

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阿姜塔石窟 Ajanta Caves 1 陳美月 攝影 / 製作 音樂 : aa siggu eggulenthavaracku

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阿姜 塔石窟 (Ajanta Caves) 開鑿 分兩 階段 , 最早在 公元前 2 世紀到 公元 1 世紀的小乘 佛教 時期 , 約在印度孔雀王朝 ( 320~200B.C .) 之後 , 孔雀王朝國王的阿育王 (273-232B.C.) 皈 依 佛教 , 並訂佛教為國教 , 大力推廣佛教藝術 ; 之後 , 到了 5-6 世紀大乘佛教 時期又開鑿一些石窟 , 8 世紀以後 印度教興起 , 佛教 衰微 , 石窟淹沒 叢林 中 , 被人們遺忘 …

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阿姜塔石窟 (Ajanta Caves) 位於馬哈拉施特拉邦 (Maharashtra) 奧藍加巴 (Aurangabad) 城以北 106 公里處 .

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寶貝 ! 走 !! 西域取經去 中國 唐僧 玄奘 在 638 年 ( 唐貞觀十二年 ) 西行 到 南 印度 摩訶剌陀國取經 , 曾對它作了最早的史料記載 . 也讓人聯想到 中國著名古典小說 《 西遊記 》 中的 虛構人物 , 唐三藏 ( 玄奘 ) 、孫悟空 ( 齊天大聖 ) 、豬八戒(悟能)和沙和尚 , 西遊懲惡揚善生動活潑的豐富情節… 好奇寶寶

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今天真是晴朗的好天氣

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你看 叢林 裏好像有獵人耶 ! 1607 年英國入侵 後 , 英國人 喜愛到 叢林狩獵 , 然而在 1819 年的某天 , 騎兵隊士官約翰史密斯 (John Smith) 因獵虎 的一槍 , 打 醒 了 沈睡在寂靜 叢林 千年的 佛教 生命 藝術 , 千年後 , 往事歷歷在目 , 此刻一 一追溯 .

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第 9 窟 阿姜 塔 (Ajanta) 梵文 為「思空」之意 , 石窟 位 在高 76 公尺玄武岩的溫迪亞山 (Vindhya Range) 懸壁上 , 俯臨瓦格拉河 ( Waghora ), 佛教 石窟 共有 30 座 , 全長 500 公尺 , 排列在 馬蹄形 的峽谷中 . 像蜂巢般的石窟 , 起先從中間開鑿 , 再向兩邊擴展 , 石窟藝術可分建築 、雕刻、 壁畫三部分 .

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第 9 號石窟 在德干 地區 毎 50 公里就有一處石窟 , 大大小小就有 1200 多 座 石窟 洞穴 , 目的是給僧侶居住 的 地方 , 因僧侶出去托缽化緣時不可入住民家 , 只能住在 洞 窟 , 而且 不可超過 3 天 , 在雨季 3 個月 期間僧侶不允許隨意外出 , 就在洞穴裏濳 心修行 開窟雕像 , 造就了印度佛教的藝術寶庫 .

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石窟建建築 分 : 支 提窟 Chaitya ( 佛殿 ) 和毗訶羅窟 Vihara ( 僧舍 ) , 其中 9.10.19.26 窟是支提窟其餘 25 座是毗訶羅 窟 . 前期 石窟 約 屬於小乘佛教 時期 , 有 8 、 9 、 10 、 12 、 13 號 窟 , 約 公元前 2 世紀至公元 1 世紀 , 相當於安達羅王朝 ( 公元前三世紀至公元三世紀 ) 時代 , 其餘屬於大乘佛教時期 , 大概在笈多時期及後笈多時期 . 支提窟 ( 佛殿 ) 早期以 10 號窟代表 , 後期以 19 、 26 號窟為 代表 . 毗訶羅 窟 ( 僧舍 ) 早期 通常是一間無柱的方廳 , 三壁鑿有簡樸小室 , 後期有較複雜且華麗變化 , 以 1 、 2 、 16 、 17 窟為代表 . 最先是從 10 號窟開鑿 之後向兩邊延伸 編號順序與開鑿先後無關

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第 10 號支提窟 ( 佛殿 ) 開鑿於公元前 2 世紀 , 門面已崩塌 , 洞窟是由外往內鑿空 , 高 15 米 , 寬 12 米 , 長 30 米 , 屋頂仿木結構雕刻 , 樸實無華 , 形式類似早期的 安達羅王朝時代 , 是小乘時期的最大佛塔 ( Stupa ), 塔內埋藏佛陀舍利 , 早期以佛塔、菩提樹、法輪、足跡象徵佛陀的存在 .

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石壁上刻有印度早期的文字 , 是當時開鑿石窟的阿折 羅阿羅漢僧侶的名字 . 1819 年發現石窟的英國士官約翰史 密斯在 石壁 上的簽字

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第 10 窟內這幅是佛陀救雙親本生畫 . 阿姜塔壁畫為印度古代壁畫的主要代表 , 繪畫題材取自佛傳和本生經 ( Jataka ) , 本生經是敘述佛陀與弟子們過去世的種種傳說 , 又稱「本生談」 , 是佛陀的十二分教之一 , 內容雜揉古印度輪迴轉世觀念 , 佛陀是累積無數世修行成果 , 而後成等正覺 , 內容主要描述佛陀在過去世修行的種種菩薩行徑 , 或與僧團發生的事件 , 來說明前世因緣故事 .

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國王 拿著弓箭要 射殺失明 的雙親 , 佛陀現身出來為父母擋 箭 , 國王被感動的手下留情 . 前期壁畫沒有佛像 . 石窟 壁畫可分為前、後兩期 , 繪製比石窟開鑿年代稍晚 , 前期以第 9 、 10 窟代表 , 畫作約公元前 1 世紀到公元 200 年 .

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洞窟內有 12 間僧舍 , 供給 僧侶們短暫 的住宿 , 壁 上馬蹄形支提拱是後期才裝飾上的 .

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每 間僧舍就是 這麼簡樸 , 左右兩張石板床 , 一間可住 2 位 .

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第 9 號石窟 是支提窟 ( 佛殿 ), 開鑿於公元前 1 世紀 ,

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支提窟的 特徵 , 在洞窟正立面開有馬蹄形 , 仿造木材支架雕刻的支提窗 , 兩側佛立像是後期才雕刻的 .

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石窟內部 平面呈馬蹄形 , 前矩後 圓 , 一排列柱支撐頂部 , 宆頂有座盛開的蓮花 , 後殿以整塊岩 體雕鑿 成佛塔 , 塔內存放佛陀舍利 .

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牆壁繪有佛傳和佛本生故事 . 佛傳即佛陀的生平事蹟 . 壁畫的製作方式 , 是先在多孔的火山玄武岩壁上塗一層灰泥 , 再以細薄白石灰打底磨平 , 然後才施以彩繪 , 繪製技法主要結合蛋彩畫 (Tempera) 和濕壁畫 (Fresco) 的技術 . 前期壁畫以紅、黃赭色、土綠、石灰白及煙黑為主 .

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第 12 號 窟 鑿於 475 年 , 門外左右各一石象 , 玄奘在 《 大唐西域記 》 中曾記載 , 此象大吼時 , 地為之震動的傳說 .

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第 16 號窟 約開鑿於 475 年左右 , 由伐卡塔卡國王哈里遜納 ( Harishena 475-510 年 ) 的大臣瓦拉哈提婆 ( Varahadeva ) 所奉獻 . 進門仰首看 , 石材的屋頂仿造木材鑿建 , 屋樑由 4 位大力士頂著 .

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每根屋樑下有這種各種造型的大力士

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窟內後壁雕有一尊 5 米 高笈多薩爾納特 ( Sarnath 鹿野苑 ) 樣式的說法佛 , 座在石獅上 . 薩爾納特樣式的佛像又稱為 「裸體佛像」 , 佛像所穿的 袈裟 薄的像玻璃一樣的透明 , 乍看很像裸体 .

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後期石窟壁畫以 16 、 17 、 1 、 2 號窟為代表 , 這幅垂死的公主本生畫 , 述說孫德麗公主看見左下方 三位僕 女捧著 皇冠 , 知道王子出家了 , 不能回來繼承 王位 , 公主悲痛欲絕 , 雙眼無神 , 頭斜著 , 四肢癱軟 , 侍女攙扶著她 , 那生動悲傷的表情 , 具有古典主義的自然高貴及單純 .

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17 號窟 鑿於公元 500 年 , 據說是哈里遜納的一位封臣所捐贈 . 此時正值笈多王朝 (320 - 550 年 ) 古典主義文化的黃金時代 , 佛教也達到鼎盛期 , 燦爛佛國世界 , 繪畫構圖更是輝煌壯觀 , 佈局緊湊和諧 , 五彩斑燦 , 精彩絕倫 , 交織著眷戀世俗的 “ 艷情味 ” 與 ” 皈依宗教的 ” 悲憫味 ” 的味畫。

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後期的壁畫作約在 450 年至 650 年間 , 繪畫題材大部份是本生故事 , 又有佛像及菩薩像出現 , 上 橫排為佛及彌勒菩薩 , 下 排是 夜叉情侶 .

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. 窺視的侍女 毘輸安呾囉 ( Vessantara ) 王子本生畫 , 講述毘輸安呾囉 ( Vessantara ) 王子對眾人的過度慷慨與寬宏 , 招人民抗議 , 請國王下令驅逐出宮 , 王子帶著妻子 ( Madri ) 一對兒女 ( Kanhajina 、 Chali ) 及全部禮物出宮 , 在 路上也將所帶的禮物全部佈施 , 連深愛的妻兒也奉獻給婆羅門 ….. 在皇宮的紅色涼庭裏 , 一身白皙的馬德利 ( Madri ) 公主 , 挑動細長的媚眼 , 擺動纖巧的手勢 , 一屈一伸的雙腿 , 展現女性柔美嬌媚的 ” 艷情味 ”, 依偎在棕黑膚色王子的懷裡 , 整個畫面顏色對比鮮明 .

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王子與公主在涼庭裏 被放逐的王子一家人及待女和隨從 , 神色黯然的穿過花園 , 王子看著宮門流露出對宮庭的眷戀與不捨 , 窗口一對男女在窺看 , 馬德利公主楚楚動人的三屈式優美體態 , 仍縈繞著艷情餘韻 , 整個景物色調由原先熱烈的 ” 艷情味 ” 轉變為凄涼的 ” 悲憫味 ”. 公主 王子 窺視的侍女

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向王子索其妻的是帝釋 ( Sakrau ) 偽裝的 , 後來帝釋還原真面目 , 並給王子消除惡運得到解脫 , 最後王子帶著妻兒回宮與父王團聚 . 帝釋天又稱帝釋 , 即因陀羅 ( Indra ) 是吠陀的主神 , 主管雷電與戰鬥 , 後為佛教吸收 , 成為佛教護法神 , 座騎是六牙白象 , 經常率領天兵 , 與阿修羅戰鬥 .

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在這些過去世 ( 前生前世 ) 中 , 佛陀扮演各種不同角色 , 有時會是國王 , 有時是仙人、長者、賤民 , 甚至是大象、獼猴、野鹿或鬼神等 , 故事中活潑的言行與曲折的遭遇 , 將佛陀與僧伽弟子們原本模糊的生活點滴 , 加以戲劇化 . 王子一家人在眾人圍觀群中騎馬車離開 , 在路途中把一對兒女施捨給婆羅門貪婪的朱賈卡 , 朱賈卡留有山羊鬍 , 眼晴小且凶又邪氣 .

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飛天借助頸上珠寶項鍊的擺動及身體彎曲曲線 , 來表現飛翔的動感 .

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《 僧伽羅事跡 Simhala Avadana 》 是阿姜塔壁畫中最大的一幅 , 描繪印度商主僧伽羅率眾渡海征服斯里蘭卡的傳說 . 第 17 號石窟的壁畫也是阿姜塔石窟保存最完整最豐富 .2014 年將會暫時關閉整修 , 不可入內參觀 .

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《 大白象本生畫 》 講述獵人要射殺大白象 , 佛陀說 : 我願獻身給你 , 獵人被感化了 , 白象得以存活下去 .

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請續下集 Email:adamy_chen620@yahoo.com.tw http://sites.google.com/site/meiphoto620 /

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