Pr-sentationspr-fung-Menschenrechte-Test-Mikrofon2

Slide 1:

Menschenrechte Referentin: Franziska Schröter Präsentationsprüfung: Latein/PW Problemfrage: Inwieweit unterscheiden sich die von Seneca aufgestellten Menschenrechte in Bezug auf Sklaven von unserem modernen Menschenrechtsverständnis?

Gliederung:

Gliederung Historische Hintergrundinformationen Senecas Menschenrechtsverständnis Menschenrechtsverständnis der heutigen Zeit Gegenüberstellung/Fazit

1. 1 Die drei Stufen der Menschenrechtsentwicklung:

Entwicklung der Menschenrechte Wurzel Naturrecht: Forderung nach Gleichheit aller Menschen durch antike Philosophie (u.a. Seneca) Vorläufer Naturrechtsphilosophen der Neuzeit (u.a. John Locke) Erste Politische Umsetzung Menschenrechte als Grundrechte in Verfassungen verschiedener Staaten Philosophische Wurzel 1. Politische Umsetzung in Verfassungen 2. 1. 1 Die drei Stufen der Menschenrechtsentwicklung

1. 1 Die drei Stufen der Menschenrechtsentwicklung:

Entwicklung der Menschenrechte Wurzel Naturrecht: Forderung nach Gleichheit aller Menschen durch antike Philosophie (u.a. Seneca) Vorläufer Naturrechtsphilosophen der Neuzeit (u.a. John Locke) Erste Politische Umsetzung Menschenrechte als Grundrechte in Verfassungen verschiedener Staaten Erweiterung Französischen Menschrechtserklärung (1789) über den Rahmen des Nationalstaats hinaus Universalisierung Allgemeine Erklärung der Menschenrechte durch die Vereinten Nationen (1948) Philosophische Wurzel 1. Politische Umsetzung in Verfassungen 2. Universalisierung 3. 1. 1 Die drei Stufen der Menschenrechtsentwicklung

Slide 5:

Sklavenhandel in Griechenland ab 7. Jh. v. Chr. 0 140-70 v. Chr. Sklavenaufstände Verbreitung 1. 2 Sklaverei in der römischen Antike

Slide 6:

Sklavenhandel in Griechenland ab 7. Jh. v. Chr. 2. Jh. n. Chr. „ Institutiones “ des Gaius 0 140-70 v. Chr. Sklavenaufstände 62-65 n. Chr. „ Epistulae morales “ Verbreitung * Seneca 4/1 v. Chr. † Seneca 65 n. Chr. 1. 2 Sklaverei in der römischen Antike

Gliederung:

Gliederung Historische Hintergrundinformationen Senecas Menschenrechtsverständnis Menschenrechtsverständnis der heutigen Zeit Gegenüberstellung/Fazit

Slide 8:

[1] […] 'Servi sunt .' Immo ' Servi sunt .' Immo ' Servi sunt .' Immo ' Servi sunt .' Immo si cogitaveris tantundem in utrosque licere fortunae . [ 1] […] ' Sie sind Sklaven . ' Nein , vielmehr sind es Menschen . ' Sie sind Sklaven . ' Nein , vielmehr sind es Hausgenossen . ' Sie sind Sklaven. ' Nein , vielmehr sind es rangniedrigere Freunde . ' Sie sind Sklaven . ' Es sind vielmehr Mitsklaven , wenn du bedenkst, dass dem Schicksal eben soviel gegenüber dem einen wie dem anderen erlaubt ist. „ “ „ “ homines . contubernales . humiles amici . conservi , 2 . 1 Der 47. Brief der „ Epistulae morales ad Lucilium “ Gleichstellung der Sklaven, Abhängigkeit von Schicksal/Zufall :

Slide 9:

[2] Itaque istos qui turpe existimant cum servo suo cenare . [5] […] non habemus illos hostes sed facimus . Alia interim crudelia , inhumana quod ne tamquam hominibus quidem sed tamquam iumentis [2] Daher lache ich über diese, die es als schändlich ansehen mit ihrem Sklaven zu speisen. [5] […] Wir haben jene nicht als Feinde, sondern machen (sie zu Feinden). Inzwischen übergehe ich andere grausame und unmenschliche Dinge, weil wir (sie) nicht einmal wie Menschen, sondern wie Lasttiere misshandeln . „ “ „ “ „ “ “ „ rideo praetereo , abutimur . 2 . 1 Der 47. Brief der „ Epistulae morales ad Lucilium “ Verachtung eines überheblichen Verhaltens: Selbstverschulden der Herren:

Slide 10:

[10] Vis tu cogitare istum quem servum tuum vocas ex isdem seminibus ortum eodem frui caelo , spirare , vivere, mori ! [10] Willst du bedenken, dass dieser, den du deinen Sklaven nennst, aus denselben Samen entstanden, genießt denselben Himmel, atmet in gleicher Weise , lebt in gleicher Weise , stirbt in gleicher Weise ! „ „ “ “ aeque aeque aeque 2 . 1 Der 47. Brief der „ Epistulae morales ad Lucilium “ Urspüngliche Gleichheit aller Menschen: §13: Forderung nach freundschaftlichem Umgang mit Sklaven §15: Forderung nur den Charakter eines Menschen zu beurteilen

Slide 11:

[10] Willst du bedenken, dass dieser, den du deinen Sklaven nennst, aus denselben Samen entstanden, genießt denselben Himmel, atmet in gleicher Weise , lebt in gleicher Weise , stirbt in gleicher Weise ! [10] Vis tu cogitare istum quem servum tuum vocas ex isdem seminibus ortum eodem frui caelo , spirare , vivere, mori ! [17] […] < omnes spei >, omnes timori . […] nulla servitus turpior est quam voluntaria . [17] […] Der eine dient der Begierde, ein anderer der Habgier, wieder ein anderer dem Ehrgeiz, alle der Hoffnung, alle der Furcht. […] Keine Sklaverei ist schändlicher als die freiwillige. „ „ “ “ “ „ „ “ alius libidini servit , alius avaritiae , alius ambitioni , aeque aeque aeque 2 . 1 Der 47. Brief der „ Epistulae morales ad Lucilium “ Urspüngliche Gleichheit aller Menschen: Innere Unfreiheit: §13: Forderung nach freundschaftlichem Umgang mit Sklaven §15: Forderung nur den Charakter eines Menschen zu beurteilen

Slide 12:

2 . 2 Das Prinzip der inneren Freiheit Vorstellung Trieb Handlung Vernunft Brot Hunger Essen Vernunft Reichtum Reichtum erwerben Vernunft Versuch Reichtum zu erwerben

Slide 13:

2 . 2 Das Prinzip der inneren Freiheit Vorstellung Trieb Handlung Vernunft Reichtum Reichtum erwerben Vernunft Versuch Reichtum zu erwerben unglücklich

Slide 14:

2 . 3 Senecas Forderung in Bezug auf die Sklavenbehandlung

Gliederung:

Gliederung Historische Hintergrundinformationen Senecas Menschenrechtsverständnis Menschenrechtsverständnis der heutigen Zeit Gegenüberstellung/Fazit

Slide 16:

3 . 1 Die „Allgemeine Erklärung der Menschenrechte“

Slide 17:

Art. 1: „Alle Menschen sind und an Würde und Rechten geboren. Sie sind mit begabt und sollen einander im Geist der begegnen.“ Art. 4: „Niemand darf in Sklaverei oder Leibeigenschaft gehalten werden; Sklaverei und Sklavenhandel sind in allen ihren Formen verboten.“ gleich frei Vernunft und Gewissen Brüderlichkeit 3 . 1 Die „Allgemeine Erklärung der Menschenrechte“

Slide 18:

Problem: Sklaverei immer noch aktuell Menschenrechtserklärung nicht für UNO-Mitgliedsstaaten bindend Schlussfolgerung: 3. Stufe der Menschenrechtentwicklung: Universalisierung der Menschenrechte muss weiter vorangetrieben werden! 3 . 1 Die „Allgemeine Erklärung der Menschenrechte“

Gliederung:

Gliederung Historische Hintergrundinformationen Senecas Menschenrechtsverständnis Menschenrechtsverständnis der heutigen Zeit Gegenüberstellung/Fazit

Slide 20:

Gemeinsamkeiten philosophische und politische Grundbegriffe: 1. Natur und Naturrecht 2. Gleichheit 3. besondere Stellung des Menschen 4. Solidarität 5. Freiheit Unterschiede Seneca Grundidee von der natürlichen Gleichheit aller Menschen Sklaverei als Institution bei Seneca genehmigt (alleinige Bedeutsamkeit der inneren Freiheit) Heute Menschenrechte weitgehender (z.B. soziale und ökonomische Rechte) Sklaverei verboten (siehe 4. Artikel der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte) 4 . 1 Gegenüberstellung/Fazit Inwieweit unterscheiden sich die von Seneca aufgestellten Menschenrechte in Bezug auf Sklaven von unserem modernen Menschenrechtsverständnis?

Slide 21:

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit!

Quellen:

Quellen Literatur: Malte Hossenfelder , Geschichte der Philosophie Bd.3, Die Philosophie der Antike: Stoa, Epikureismus und Skepsis Erhard Hobert , Stoische Philosophie. Tradition und Aktualität Marion Giebel, Seneca, 1997 Franz Loretto , Epistulae morales ad Lucilium Liber V, Briefe an Lucilius über Ethik 5. Buch, 2006 Leonhard Schumacher, Sklaverei in der Antike: Alltag und Schicksal der Unfreien Egon Flaig , Weltgeschichte der Sklaverei Bundeszentrale für politische Bildung, Menschenrechte - Dokumente und Deklarationen Sarah Stöcklin , " Familiariter cum servis vivere" - Seneca über Sklaverei Richter W., Interpretation des 47. Briefes von Seneca, in: Gymnasium 65, 1958 Internet: http://www.latein-lk.de/Texte/Seneca/seneca_epis_47.htm (17.04.2011) http://www.gottwein.de/Lat/cic_rep/ref14_sen01.php (17.04.2011) http://www.archive.org/stream/ausgewhltemora01seneuoft/ausgewhltemora01seneuoft_djvu.txt (17.04.2011) http://www.uni-graz.at/fszwww_lektuereliste.pdf (17.04.2011) http://www.digitale-schule-bayern.de/dsdaten/118/72.pdf (17.04.2011) http://www.dadalos.org/deutsch/menschenrechte/grundkurs_mr2/grundk_2.htm (17.04.2011)