CAPITULO 1 ¿QUÉ ES EL DIEZMO SEGUN LA TORAH

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EL MAASER DE YAHUEH VERSUS EL DIEZMO DE JESUS MAASER VS DIEZMO

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¿QUÉ ES EL DIEZMO SEGÚN LA TORAH?

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¿QUÉ ES EL DIEZMO? Diezmo viene del latin décimus que significa impuesto del 10 % del salario. En sí era un impuesto Romano que se debía pagar para el gobernante romano

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¿QUÉ ES EL DIEZMO SEGÚN LA TORAH? La palabra diezmo en hebreo es “ Maaser ” que significa “una décima”; pero décima parte ¿de qué? La Torah define el contenido del mismo: Levítico 27: 30, 32 Y el diezmo de la tierra , así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles , de Yahueh es; es cosa dedicada a Yahueh . Y todo diezmo de vacas o de ovejas , de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado a Yahueh . Ahora leamos el mismo pasaje, según la versión hebrea, para comprenderlo mejor:

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Levítico 27: 30, 32 (Versión hebrea Sefer Davar ) Toda la décima parte dada de la tierra, ya sea de semilla plantada o fruto de los árboles , pertenece a YAHWEH ; es Kadosh para YAHWEH. Todas las décimas partes de la manada o del rebaño , de todo lo que pasa por debajo del cayado del pastor, la décima parte será Kadosh para YAHWEH . Escrituralmente el diezmo es una decima parte del fruto que produce la tierra, así como del fruto de los arboles y la decima parte de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara o cayado del pastor de animales.

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El diezmo que han puesto en las Escrituras en sus traducciones, en realidad se refería al Maaser ; y el maaser es la décima parte del alimento que es para comer

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Entonces vemos una diferencia entre el diezmo Escritural de Yahueh y el impuesto Romano establecido por el César Romano. El Maaser de Yahueh es la décima parte del alimento que el Creador nos provee para nuestro sustento, y que está apartado para Yahueh . En cambio el Diezmo del César es un impuesto de un 10 % del dinero que el sistema te provee, y que está apartado para sostener a Roma. Ahora ¿cuál de las dos formas es la que está establecida en las iglesias? La segunda forma, ¿porqué? Porque todas las iglesias del mundo pertenecen a la curia Romana (al gobierno del Vaticano), así que necesitan ese dinero para seguir manteniendo su sistema de engaño

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Roma incluso impuso en los tiempos de nuestro Mashiah , un impuesto en el templo de Yahrushalayim : Mateo 17: 24-27 (Versión hebrea Sefer Davar ) Cuando llegaron a Kefar-Najum , los cobradores del medio shekel vinieron a Kefa , y le dijeron: "¿No paga tu Rabí el impuesto del Templo ? "¡Claro que sí lo paga!" Dijo Kefa . Cuando El llegó a la casa, Yahshúa habló primero: "¿ Shimeon , cual es tu opinión? Los reyes de la tierra: ¿De quién cobran impuestos y tributos, de sus hijos o de otros? "De otros," respondió. Yahshúa dijo: "Entonces los hijos están exentos. Pero para evitar ofenderlos , ve al lago, tira un anzuelo, y toma el primer pez que cojas. Abrele la boca, y encontrarás un shekel. Tómalo, y dáselo a ellos, por mí y por ti. En ese entonces el rey que gobernaba el mundo era el emperador Romano, y el César Romano había también impuesto un impuesto que el Templo de Yahrushalayim tenía que pagar, así que el Mashiah dijo ¿de quién cobran impuestos los reyes de las tierra; de sus hijos o de otros? “de otros”. Roma no cobraba sus hijos el impuesto, sino a los otros para tenerlos bajo su cautividad. Es por eso que la Iglesia Cristiana Católica a sus miembros no le cobra el diezmo, pero a las iglesias Cristianas Protestantes ¡si! Para mantenerlos bajo su cautividad. La expresión del Mashiah “para evitar ofenderlos” es una clara indicación que el Mashiah no está de acuerdo con estas cosas que el hombre pecador a establecido y no el Creador

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Marcos 12 : 41-44 Estando Yahshua sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba dinero en el arca ; y muchos ricos echaban mucho. Y vino una viuda pobre, y echó dos blancas, o sea un cuadrante. Entonces llamando a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca; porque todos han echado de lo que les sobra; pero ésta, de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su sustento. El Creador no estableció dinero para mantener su Templo y su obra; sino alimento. Entonces ¿para qué era ese dinero que se echaba en el arca? Ese dinero era para Roma. Era el impuesto del Templo que Roma había impuesto en Yahrushalayim .

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Mateo 22: 19-21 Mostradme la moneda del tributo . Y ellos le presentaron un denario. Entonces les dijo: ¿De quién es esta imagen, y la inscripción? . Le dijeron: De César. Y les dijo: Dad, pues, a César lo que es de César , y a Yahueh lo que es de Yahueh . ¿Moneda de qué dice allí? Moneda del tributo o impuesto. ¿Quién estableció esa moneda para pagar el impuesto o Diezmo? La misma moneda testificaba, en su imagen e inscripción, que era el Cesar Romano el que había establecido el Diezmo. Yahshua dijo “den al César lo que es de César”, ¿qué es del césar? El Diezmo, por lo tanto los que estén sometidos al César, que son todas las iglesias del mundo, van a tener que dar al césar lo que el César estableció: “el diezmo = la décima parte del salario” para seguir manteniendo sus sistema de engaño. En cambio Yahueh estableció el “ Maaser ” el cual consistía en la decima parte del alimento que era para comer:

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Deuteronomio 14: 22 Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año. El grano que es para comer, era el producto que el campo rendía, y de este y otros productos alimenticios era lo que Yahueh había establecido apartar la décima parte para el sustento del templo o cuerpo.

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¿A QUIÉNES YAHUEH LES ASIGNÓ EL MAASER? Números 18: 21 Y he aquí yo he dado a los hijos de Leví todos los Maaserim en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del Templo de reunión . El primer Maaser fue dado a los levitas, porque ellos eran obreros que servían en el ministerio del templo de reunión

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Deuteronomio 14: 23 Y comerás delante de Yahueh tu Elohim en el lugar que él escogiere para poner allí su Nombre , el maaser de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados , para que aprendas a temer a Yahueh tu Elohim todos los días. El segundo Maaser , Yahueh se lo daba a la misma persona que diezmaba para que comiera en la casa de reunión donde estab a puesto su Nombre. Este Maaser servía para que toda la congregación comiera en los yomim (días) de reunión en el Templo

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Deuteronomio 14: 28, 29 Al fin de cada tres años sacarás todo el Maaser de tus productos de aquel año, y lo guardarás en tus ciudades. Y vendrá el levita , que no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el huérfano y la viuda que hubiere en tus poblaciones, y comerán y serán saciados ; para que Yahueh tu Elohim te bendiga en toda obra que tus manos hicieren. El Tercer Maaser , era dado a el levita, al extranjero, al huerfano , a la viuda que viene a congregar con el pueblo de Yahueh . Los necesitamos también comerán y serán saciados. Ahora este tercer Maaser se hace cada tres años; los otros Maaser se hacen anualmente, en cambio el tercer maaser se hace trianualmente (cada tres años)

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Deuteronomio 26: 12, 13 Cuando acabes de diezmar todo el maaser de tus frutos en el año tercero , el año del maaser , darás también al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda; y comerán en tus aldeas, y se saciarán. Y dirás delante de Yahueh tu Elohim : He sacado lo consagrado de mi casa, y también lo he dado al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda , conforme a todo lo que me has mandado; no he transgredido tus mandamientos, ni me he olvidado de ellos. Cada tres años los pobres y necesitados eran partícipes de recibir los maaserim . Ahora por mandato de Yahueh Elohim el pobre no debía diezmar, sin o que cada tres años era partícipe de recibir los diezmos. En Israel solo aplicaban para diezmar los propietarios de tierras y animales. Esto es confirmado en la Mishnah (Código de la Ley Judía ).

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2 Corintios 8: 9 Porque ya conocéis la bondad de nuestro Maestro Yahshua Ha Mashiah , que por amor a vosotros se hizo pobre , siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos . Yahshua por ser pobre estaba exento de dar Maaser . Los pobres como la viuda en Lucas 21 no diezmaban sino que ofrendaban voluntariamente según sus capacidades y cada tres años debían recibir los Maaserim .

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Deuteronomio 14: 24-26 Y si el camino fuere tan largo que no puedas llevarlo , por estar lejos de ti el lugar que Yahueh tu Elohim hubiere escogido para poner en él su Nombre , cuando Yahueh tu Elohim te prospere, entonces lo venderás y guardarás el dinero en tu mano , y vendrás al lugar que Yahueh tu Elohim escogiere ; y darás el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que tú deseares; y comerás allí delante de Yahueh tu Elohim , y te alegrarás tú y tu familia. Yahueh sólo escogió un lugar en donde se tenía que llevar el Maaser , y ese era el lugar donde se congrega en su Nombre. Muchas veces porque la distancia es muy grande de ese lugar o porque el alimento es difícil de trasportarlo, entonces Yahueh dio la opción de vender el alimento y guardar ese dinero. Y cuando se llegue al lugar en donde habita su Nombre: “ Yahueh ”, entonces con ese dinero se compra el alimento, el cual se tiene que comer allí en el lugar de reunión a su Nombre, y te alegrarás tú y tu familia.

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Como podemos ver, el propósito del Maaser de Yahueh Elohim , era para que su Pueblo pueda comer en el lugar en donde es invocado su Nombre Malaquias 3: 10-12 Traed todos los Maaserim al alfolí y haya alimento en mi casa ; y probadme ahora en esto, dice Yahueh de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde . Reprenderé también por vosotros al devorador, y no os destruirá el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo será estéril , dice Yahueh de los ejércitos. Y todas las naciones os dirán bienaventurados; porque seréis tierra deseable , dice Yahueh de los ejércitos. Todos los Maaserim eran para que haya alimento en la casa de Yahueh . El propósito del Creador era que todo su Pueblo coma, y encuentre ese alimento, no sólo espiritual sino también material, en su casa donde es invocado su Nombre. La palabra alfoli ha sido mal traducida, alli decía “ Otsar ” el cual significa “granero”. Un granero es un lugar donde se deposita el grano para comer, y no dinero. Ahora fíjese la bendición sobreabundante que Yahueh promete dar: “el fruto de la tierra no será destruido, ni la vid del campo será esteril ” “nuestra tierra será tierra deseable”. Como podemos ver se refiere no a la bendición del dinero sino a la bendición del alimento que produce la tierra

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Otsár y se refiere específicamente a: almacén, bodega, depósito, granero… que es el lugar donde se guardaban los diezmos y las ofrendas de los frutos de la tierra, de la cosecha, y de los animales para que haya alimento en mi casa; es decir, ALIMENTOS, ALIMENTOS, ALIMENTOS… y cuando dice “EN MI CASA” se está refiriendo a la Bayit (Casa) de Yahueh , y la casa de Yahueh es el LUGAR DONDE SE INVOCA SU NOMBRE, es decir: EL TEMPLO DE YAHRUSHALAYIM.

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Proverbios 3: 9, 10 Honra a Yahueh con tus bienes , Y con las primicias de todos tus frutos ; Y serán llenos tus graneros con abundancia , Y tus lagares rebosarán de mosto. Yahueh espera que le honremos con los bienes que Él nos da, y ¿cuáles son los bienes que Él nos da? El mismo pasuk lo dice: “con las primicias de todos tus frutos”. Él nos dará alimento, por lo tanto es el alimento, no dinero, y su Ruach , lo que el Creador estableció para sostener a su pueblo fisica y espiritualmente, con la finalidad que éste tenga la fuerza física y espiritual necesarias para que pueda hacer su obra. Y Yahueh nos bendecirá llenando nuestros graneros con más alimento

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2 Crónicas 31: 8-10 Cuando Ezequías y los príncipes vinieron y vieron los montones, bendijeron a Yahueh , y a su pueblo Israel . Y preguntó Ezequías a los sacerdotes y a los levitas acerca de esos montones. Y el sumo sacerdote Azarías, de la casa de Sadoc , le contestó : Desde que comenzaron a traer las ofrendas a la casa de Yahueh , hemos comido y nos hemos saciado, y nos ha sobrado mucho , porque Yahueh ha bendecido a su pueblo; y ha quedado esta abundancia de provisiones. ¿Qué fue esos montones que vió Jizquiyah (= Yahueh ha fortalecido)? Fue montones de alimento. La ofrendas que traían a la casa de Yahueh , era alimento que ellos comían y se saciaban y hasta incluso sobraba mucho

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Ahora tenemos que distinguir o diferenciar las ofrendas que se traían a la Casa de Yahueh . Una eran los Maaserim y otras eran las primicias de los primeros frutos. 2 Crónicas 31: 11, 12, 14 Entonces mandó Ezequías que preparasen cámaras en la casa de Yahueh ; y las prepararon. Y en ellas depositaron las primicias y los Maaseri m y las cosas consagradas , fielmente; y dieron cargo de ello al levita Conanías , el principal, y Simei su hermano fue el segundo. Y el levita Coré hijo de Imna , guarda de la puerta oriental, tenía cargo de las ofrendas voluntarias para Elohim , y de la distribución de las ofrendas dedicadas a Yahueh , y de las cosas apartadas. Como podemos ver los Maaserim y las primicias de los primeros frutos eran depositados en camaras que se habían preparado en la casa de Yahueh . Los Maaserim y las primicias eran ofrendas dedicadas a Yahueh , y aparte también habían las ofrendas voluntarias para Yahueh

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Ahora ¿Para quiénes estaban destinados los Maaserim ?. Y ¿Para quiénes estaban destinados los primeros frutos? Nehemias 10: 37 que traeríamos también las primicias de nuestras masas, y nuestras ofrendas, y del fruto de todo árbol, y del vino y del aceite, para los sacerdotes , a las cámaras de la casa de nuestro Elohim , y el Maaser de nuestra tierra para los levitas ; y que los levitas recibirían las décimas de nuestras labores en todas las ciudades ; Las primicias de los primeros frutos eran para los Kohanim . Y el Maaser de los frutos eran para los Levitas. Y los levitas recibirían el maaser en todas las ciudades

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2 Crónicas 31: 5-7 Y cuando este edicto fue divulgado, los hijos de Israel dieron muchas primicias de grano, vino, aceite, miel, y de todos los frutos de la tierra ; trajeron asimismo en abundancia los Maaserim de todas las cosas . También los hijos de Israel y de Judá, que habitaban en las ciudades de Judá, dieron del mismo modo los Maaserim de las vacas y de las ovejas ; y trajeron los Maaserim de lo apartado, de las cosas que habían prometido a Yahueh su Elohim , y los depositaron en montones. En el mes tercero comenzaron a formar aquellos montones, y terminaron en el mes séptimo. Fíjese en que consistía las primicias y los Maaserim . Era alimento tanto del fruto de la tierra como de los animales para comer. Y ahora note en qué fecha es que se tenían que traer las primicias de los primeros frutos a Yahueh ? Se traían en el mes primero, tercero y séptimo; en las fechas de las Fiestas de Bikurim (16 del 1er mes), Shabuot (09 del 3er mes), Sukkot (15 del 7mo mes)

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Deuteronomio 16:16 Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante de Yahueh tu Elohim en el lugar que él escogiere : en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de las cabañas . Y ninguno se presentará delante de Yahueh con las manos vacías El único lugar que Yahueh escoge, es el lugar donde habita su Nombre. Tenemos el lugar, pero también el Creador estableció las fechas en sus fiestas cuando se debían traer las primicias de los primeros frutos. Tres veces al año el Creador estableció en las Fiestas de Bikurim (Primicias), de Shabuot (semanas), y de Sukkot (cabañas), presentarse delante de Yahueh con los primeros frutos en las manos

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Deuteronomio 26:1-3 Cuando hayas entrado en la tierra que Yahueh tu Elohim te da por herencia, y tomes posesión de ella y la habites, entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que Yahueh tu Elohim te da , y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Yahueh tu Elohim escogiere para hacer habitar allí su Nombre . Y te presentarás al sacerdote que hubiere en aquellos días , y le dirás: Declaro hoy a Yahueh tu Elohim , que he entrado en la tierra que juró Yahueh a nuestros padres que nos daría Las primicias de todos los frutos son llevadas a los Kohanim (sacerdotes) y el verdadero Kohanim del cielo ministra en el lugar en donde habita el Nombre de Yahueh . Sacerdotes que ministran en lugares donde se exaltan otros nombres son sacerdotes de Ha Satán

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Nehemias 10: 38, 39 y que estaría el sacerdote hijo de Aarón con los levitas, cuando los levitas recibiesen el Maaser ; y que los levitas llevarían el diezmo del diezmo a la casa de nuestro Elohim , a las cámaras de la casa del tesoro. Porque a las cámaras del tesoro han de llevar los hijos de Israel y los hijos de Leví la ofrenda del grano, del vino y del aceite ; y allí estarán los utensilios del santuario, y los sacerdotes que ministran, los porteros y los cantores; y no abandonaremos la casa de nuestro Elohim . Los Levitas reciben el Maaser ; y el yom (día) que el Levita reciba el maaser tenía que estar con él, el Kohen (sacerdote) porque los levitas sacarían el maaser del maaser que era para ellos; y que ese Maaser era llevado a las camaras del tesoro en el templo para los Kohanim ( sacedotes ). Entonces aquí vemos que hay un cuarto Maaser , que debían dar los levitas del Maaser que recibían a los Kohanim hijos de Aarón. Ahora fíjese ¿qué es lo que contenía las camaras del tesoro del Templo? ¿contenía dinero o alimento? Allí dice que había grano, vino, aceite…..contenía alimento

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Como podemos ver Diezmar dinero nunca fue establecido por el Creador, ni fue practicado en Israel. También es necesario mencionar que el Maaser (décima parte de alimento) sólo se aplica a un solo lugar: Deuteronomio 12:11 Y al lugar que Yahueh vuestro Elohim escogiere para poner en él su Nombre , allí llevaréis todas las cosas que yo os mando : vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos , las ofrendas elevadas de vuestras manos, y todo lo escogido de los votos que hubiereis prometido a Yahueh . El lugar que el Creador ha establecido para llevar todas las cosas que Él ha mandado, incluyendo los diezmos es: “poner en ese lugar su Nombre”. El Creador ordenó claramente a los Kohanim ( sacedotes ) y levitas:

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Malaquias 2: 1, 2, 4, 5, 7, 8 Ahora, pues, oh sacerdotes, para vosotros es este mandamiento. Si no oyereis, y si no decidís de corazón dar honra a mi Nombre , ha dicho Yahueh de los ejércitos, enviaré maldición sobre vosotros , y maldeciré vuestras bendiciones; y aun las he maldecido, porque no os habéis decidido de corazón. Y sabréis que yo os envié este mandamiento, para que fuese mi pacto con Leví, ha dicho Yahueh de los ejércitos . Mi pacto con él fue de vida y de paz, las cuales cosas yo le di para que me temiera; y tuvo temor de mí, y delante de mi Nombre estuvo humillado . Porque los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría , y de su boca el pueblo buscará la Torah ; porque mensajero es de Yahueh de los ejércitos . Mas vosotros os habéis apartado del camino; habéis hecho tropezar a muchos en la Torah ; habéis corrompido el pacto de Leví, dice Yahueh de los ejércitos. El mandamiento del Creador para los Kohanim y Levitas es que el lugar donde ellos ministran ellos tienen que honrar su Nombre. El pacto que Yahueh ha hecho con levi es que delante de su Nombre esté humillado; porque ellos son sus mensajeros. Pero el Creador muestra la realidad de estos dirigentes religiosos: “más vosotros os habeis apartado del camino”, “han corrompido el pacto de Levi”. El pacto de Levi consitia en Honrar y estar humillado delante del Nombre de Yahueh ; pero hoy ningún lider religioso sea sacerdote, pastor o rabino da honra al Nombre de Yahueh en el lugar en donde su Nombre debe ser invocado. Estos lideres religiosos enseñan la Escritura con otros nombres blasfemos haciendo tropezar a muchos en la Torah (instrucción) verdadera

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Malaquias 3: 2-9 ¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿o quién podrá estar en pie cuando él se manifieste? Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores. Y se sentará para afinar y limpiar la plata; porque limpiará a los hijos de Leví, los afinará como a oro y como a plata , y traerán a Yahueh ofrenda en justicia. Y será grata a Yahueh la ofrenda de Yahuda y de Yahrushalem , como en los días pasados, y como en los años antiguos. Y vendré a vosotros para juicio ; y seré pronto testigo contra los hechiceros y adúlteros, contra los que juran mentira, y los que defraudan en su salario al jornalero, a la viuda y al huérfano, y los que hacen injusticia al extranjero, no teniendo temor de mí, dice Yahueh de los ejércitos . Por eso Yahueh vendrá con gran ira en el día de su venida, pero antes, Él mismo se sentará para limpiar a los hijos de Levi, y los afinará con su Ruach que restarurará su Palabra verdadera, que vale como oro y como plata, a fin de que traigan delante de Yahueh ofrenda justa, limpia y agradable a Yahueh . La ofrenda grata de Yahueh es la ofrenda de Yahuda (la ofrenda que proviene de los adoradores de Y ahueh ) es la ofrenda de Yahrushalem (la ofrenda de los que proclaman que Yahueh pone shalom ). Yahueh restaurará la ofrenda verdadera como en los días pasados; la ofrenda original como en los años antiguos. Y asimismo Yahueh juzgará contra estos lideres religiosos de las iglesias que andan pronunciando mentira sobre el diezmo; robando al que trabaja, a la viuda, al huérfano, al extranjero, porque el Diezmo le corresponde también a ellos. Se han apropiado ilicita y egoistamente del dinero de todas estas personas, con sus mentiras, no teniendo temor de Yahueh

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Malaquias 3: 2-9 Porque yo Yahueh no cambio ; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos. Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis Instrucciones, y no las guardasteis . Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Yahueh de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos ?. ¿Robará el hombre a Yahueh Elohim ? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldición, por vosotros, la nación toda, me habéis robado. Yahueh es un Elohim que no cambia, por ello lo que Él estableció originalmente con respecto al Maaser está vigente y en pie. Pero el Pueblo de Yahueh , por los engaños de sus lideres religiosos, se ha apartado de las verdaderas instrucciones de nuestro Creador y no las están observando. Aún así Yahueh está llamando a los hijos de su Pueblo a salir de Babilonia (Cristianismo) para volver a Él. Y Yahueh restaurará el verdadero Masser que estableció originalmente y no Roma. Porque los líderes religiosos de las iglesias, porque pertenecen a la curia Romana, están robándole al Creador. Y todavia esos lideres eclesiásticos tienen la sinverguenceria de preguntarle al Creador: ¿en qué te hemos robado? Y Yahueh les responde. “en vuestros diezmos y ofrendas”. Porque ese dinero que ellos roban a la feligresia , con el nombre de Diezmo y ofrenda, es algo que el Creador en ningún momento estableció. Por los lideres religiosos todos en las iglesias son malditos, porque están financiando un evangelio que lleva el nombre de un impostor

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LA DEFINICIÓN DEL DIEZMO SEGÚN LA TORAH EN RESUMEN: El termino correcto es Maaser ; y el Maaser es la décima parte de los productos de la tierra y de animales (es decir de alimentos para comer). Estos se deben traer únicamente al lugar donde habite el Nombre de Yahueh , y debe ser dado a los levitas cada año por su ministerio en el templo, debe ser comido por todos los que diezman en la casa de Yahueh Elohim según los días apartados de reunión según el calendario Toratico . Y cada tres años debe ser dado a los pobres, viudas , huérfanos, extranjeros, quienes a la vez están exentos de diezmar.

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Como podemos ver, esta breve definición Escritural no se parece para nada a la definición que la mayoría de las iglesias tienen sobre el diezmo; y más aun podemos ver claramente como la definición de la mayoría de las iglesias se ajustan al diezmo Romano, que ha sido creado para establecer un sistema de engaño y estafa. Diezmar dinero no es un mandamiento de Yahueh Elohim . El diezmo que se enseña en las iglesias se aleja de la definición que la Escritura enseña sobre el verdadero Diezmo establecido por el Creador para su pueblo Yshrael .

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Diferencias del Maaser de Yahueh y el diezmo de Jesus Maaser Verso Escritural Diezmo Verso Escritural Cantidad 20% anual (10% para los levitas y 10% para la congregación) Números 18: 21 Deuteronomio 14: 23, 28-29 1 0% anual (para los Pastores) No existe verso que diga que el diezmo es para los pastores Contenido Frutos de la tierra, de árboles, y animales (Alimento) Levítico 27: 30-34 Dinero No hay verso que diga que el diezmo es dinero A quiénes aplicaba A los propietarios de tierras y animales Levítico 27: 30-34 Todo hombre sea rico o pobre No hay verso

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Maaser Verso Escritural Diezmo Verso Escritural Donde aplicaba Sólo en el lugar donde se invoca el Nombre de Yahueh Deuteronomio 12: 11 En todas las iglesias del mundo, donde no se invoca el Nombre de Yahueh No existe verso Cuando aplicaba En los días de Shabbat , Rosh Hodesh y Fiestas según el Calendario del Creador Nehemias 10: 33 (Según la versión hebrea Sefer Davar ) En esos dias se traía la ofrenda de grano continuo En los dias sabado , domingo y fiestas de origen pagano según el calendario Romano Gregoriano No hay verso Quiénes estaban exentos de diezmar Pobres, huérfanos, viudas, extranjeros Deuteronomio 14: 28, 29 y 26: 12-13 Nadie, todos deben diezmar No hay verso Quiénes deben recibir el diezmo Los Levitas Números 18: 21 Nehemias 10: 38 Los pastores, sacerdotes y Obispos No hay verso

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Nehemias 10: 33 (Versión hebrea Sefer Davar ) para los Panes de la Presencia, la ofrenda de grano continuo, para [las ofrendas] de Shabbat , en Rosh-Hodesh , en los tiempos designados , en otros tiempos Kadoshim , para las ofrendas de pecado para expiación por Yisra'el , y para todo el trabajo relacionado con la casa de YAHWEH.

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Maaser Verso Escritural Diezmo Verso Escritural Donde era recogido el diezmo Todos tenían que traer el Maaser al lugar que Yahueh escoja para poner su Nombre, para ser comido allí Deuteronomio 14: 24-27 En la iglesia No existe verso Responsabilidad del Levita Debe diezmar el diezmo del diezmo para los Kohanim Números 18: 26, 28, 32 Ninguno da el diezmo del diezmo No hay verso Como podemos ver, el diezmo Escritural es el “ Maaser ” el cual vendría a ser la décima parte de alimento para comer, de manera que cuando encontremos la palabra diezmo en la Tanak , la palabra hebrea correcta y verdadera es Maaser el cual hace alusión únicamente a la décima parte del alimento que comemos. Por ejemplo:

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Génesis 14: 18-20 Entonces Melquisedec, rey de Salem y Kohen del Elohim Altísimo , sacó pan y vino; y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Elohim Altísimo, creador de los cielos y de la tierra; y bendito sea Yahueh el Elohim Altísimo , que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo. Por ejemplo aquí vemos que salió al encuentro de Abraham un Kohen de Yahueh el Altísimo, el cual servía como obrero en la obra de Yahueh , y como todo obrero designado por el Altísimo para su obra, le correspondía el diezmo de todo, sin embargo de ¿qué se trataba el diezmo? ¿de dinero o alimento?

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Génesis 14: 21-24 Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: Dame las personas, y toma para ti los bienes . Y respondió Abram al rey de Sodoma: He alzado mi mano a Yahueh Elohim Altísimo, creador de los cielos y de la tierra, que desde un hilo hasta una correa de calzado, nada tomaré de todo lo que es tuyo, para que no digas: Yo enriquecí a Abram; excepto solamente lo que comieron los jóvenes, y la parte de los varones que fueron conmigo , Aner , Escol y Mamre , los cuales tomarán su parte. A pesar que el rey de Sodoma había ofrecido a Abraham sus bienes materiales, Abraham alzo su mano a Yahueh el Altísimo, que no tomaría ningún bien material del rey, para que no digan que el rey de Sodoma enriqueció a Abraham; entonces ¿qué fue lo que Abraham solamente tomó? “Solamente lo que comieron los jóvenes”. Entonces lo único que Abraham tomó consigo era comida, por lo tanto, cuando en ese momento se encontró con el Kohen de Yahueh : Melquisedec ¿qué fue lo que le dio de diezmo? Comida, porque eso era lo que tenía. Y además el termino hebreo alli es “ Maaser ” el cual se refiere únicamente a la décima parte del alimento que comemos

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Génesis 28: 20-23 E hizo Jacob voto , diciendo: Si fuere Elohim conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y si volviere en paz a casa de mi padre, Yahueh será mi Elohim . Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Yahueh Elohim ; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti. Otro ejemplo lo podemos encontrar en Yacob , el cual también se aplica el mismo término “ Maaser ” que es la décima parte del alimento para comer, y que muy bien aplica al voto que hizo Yacob a Elohim Yahueh : “todo lo que me diere, el Maaser apartaré para ti”; ¿qué es lo que esperaba Yacob que Elohim Yahueh le dé? En el verso 20 dice: “me diere pan para comer”. Por lo tanto todo el alimento que Yahueh le dio a Yacob para comer, Yacob se comprometió en apartar el Maaser o la décima parte del alimento para Yahueh

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Miqueas 3: 5 Así ha dicho Yahueh acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, y claman: Paz, cuando tienen algo que comer , y al que no les da de comer, proclaman guerra contra él : Como podemos claramente apreciar en la Tanak . Los obreros que dedicaron su vida al avance de la obra de Yahueh el Altísimo se les daba algo qué comer. La Escritura en ningún momento enseña que se les daba dinero

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2 Reyes 5: 15, 16 Y volvió al varón de Yahueh , él y toda su compañía, y se puso delante de él, y dijo: He aquí ahora conozco que no hay Poderoso en toda la tierra, sino en Israel. Te ruego que recibas algún presente de tu siervo . Mas él dijo: Vive Yahueh , en cuya Presencia estoy, que no lo aceptaré. Y le instaba que aceptara alguna cosa, pero él no quiso. Y cuando a los Siervos del Altísimo se les ofrecía dinero, ellos no lo aceptaban como podemos ver en esta experiencia de Eliseo cuando Naaman fue sanado de su lepra.

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2 Reyes 5: 22, 26, 27 Y él dijo: Bien. Mi Amo me envía a decirte: He aquí vinieron a mí en esta hora del monte de Efraín dos jóvenes de los hijos de los profetas; te ruego que les des un talento de plata, y dos vestidos nuevos. El entonces le dijo: ¿No estaba también allí mi corazón, cuando el hombre volvió de su carro a recibirte? ¿Es tiempo de tomar plata, y de tomar vestidos, olivares, viñas, ovejas, bueyes, siervos y siervas? Por tanto, la lepra de Naamán se te pegará a ti y a tu descendencia para siempre. Y salió de delante de él leproso, blanco como la nieve. Y aquellos que cayeron en la tentación de pedir dinero o alguna cosa material fueron castigados seriamente. Por ello las instrucciones del Creador establecidas para todos aquellos que quieran servirle a tiempo completo será únicamente de ofrendas de alimentos para comer, u ofrendas que están destinados a su alimentación, y no de dinero para enriquecerse materialmente. Esta verdad también lo vamos a seguir apreciando en el Brit Hadasha o Pacto Renovado, y que lo veremos en el siguiente capitulo

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