Présentation1

Views:
 
Category: Entertainment
     
 

Presentation Description

No description available.

Comments

Presentation Transcript

PowerPoint Presentation:

عرض في موضوع: من أعلام واويزغت سيدي امحند أمحند نمودجا عرض في موضوع تحت إشراف: د.أقدار من إنجاز طالب: عبد الكريم الحياني 2014_2013 السنة الجامعية :

PowerPoint Presentation:

التصميم 1- مقدمة 2- الشيخ سيدي امحند أمحند 3- أصله ونسبه 4_ الشيوخ الذين تتلمذ عليهم الشيخ سيدي امحند أمحند 5- تلاميذه 6- أحواله 7- الكرامات _8 خاتمة _9 ملحق

PowerPoint Presentation:

واويزغت

PowerPoint Presentation:

يشكل الاهتمام بالأعلام طفرة جديدة في إعادة الاعتبار لها، وكذلك تبين أهم أدوارها التاريخية سواءا على الصعيد الجهوي أو الوطني، وكذلك المساهمة في بناء معرفة تاريخية لهذه الأعلام انطلاقا من رصد حياتها و الأدوار التي لعبها هؤلاء، لتغطية بعض النقص فيما يخص المصادر التاريخية المتخصصة. ومن هذا المنطلق يأتي بحثنا هذا حول شخصية معروفة في منطقة واويزغت ،وهو سيدي امحند أمحند نظرا للدور اادي لعبه في المنطقة، والتي تجاوزت الصعيد الجهوي إلى الوطني واختيارنا لهده الشخصة هو مساهمة في إغناء النقاش حول تاريخ التصوف بالمنطقة ومتزعميه، هذا إذا علمنا مدى ما وصلت إليه هذه المنطقة في هذا الميدان خاصة بعد تأسيس زاوية سيدي امحند أمحند . والتي لعبت أدوارا مهمة خاصة فيما يخص التأطير الديني للسكان، ولازالت بعض الأصداء في الروايات الشفوية المحلية تؤكد هذا. ووجود ضريحه إلى اليوم دليل على مدى أهمية هذه الشخصية في حياة سكان المنطقة. وسنحاول من خلال هذا العرض المتواضع التعرف على هده الشخصية وذلك في حدود ما توفره لنا المصادر الموجودة بطبيعة الحال. مقدمة

PowerPoint Presentation:

1- ظروف إنتقال أسرة الشيخ إلى واويزغت يرجع تأسيس الزاوية لعائلة الشيخ إلى نزوح أحد العائلات الإدريسية القادمة من الساقية الحمراء، وهذا في إطار الهجرات التي عرفتها منطقة واويزغت من الجنوب المغربي بداية من نزوح أيت عطا شمالا، وتزعم هذه العائلة الشريف سيدي لحسن بن علي الذي انتهى به المطاف إلى الإستقرار بقبيلة أيت وزكان المصمودية بواويزغت . وقد كانت أسباب هذا النزوح متعددة أهمها حسب بعض الوثائق، العراكات الدامية في الجنوب بسبب ارتفاع النمو الديموغرافي ، و انخفاض في الإنتاج الذي أدى بدوره إلى إصطدامات كان الهدف منها الإستيلاء على الأراضي. واستقرار هذه العائلة التي ينتمي إليها سيدي امحند أمحند لم يكن الأول بل سبقه إستقرار لها بتمصلوحت . ويذهب فيما يخص قضية النسب هذه صاحب الصفوة مذهبا أخر حيث يردهم إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه، حيث يقول في ترجمته له:" ومنهم الشيخ الرباني أبو عبد الله محمد بن الحسن الدادسي دفين ووزغت من جبال تادلا ، ينتسب لسيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه، كان قوي الحال ..." - شيخ سيدي امحند أمحند I

PowerPoint Presentation:

موقع سيدي امحند أمحند بمنطقة واويزغت الضريح الضريح

PowerPoint Presentation:

هو سيدي محمد بن محمد بن لحسن بن علي الملقب من طرف الساكنة بسيدي امحند أمحند . و يعرف أيضا في المصادر التاريخية بمحمد بن لحسن الدادسي ، و كذلك بمحمد بن لحسن الواوزغتي لا تذكر لنا المصادر التاريخية تاريخ ولادة الشيخ، و إنما تقتصر فقط على وفاته و عمره وهو ما سيعيننا على تحديد تاريخ ولادته، حيث يقول في هذا الإطار صاحب دوحة البستان في مناقب سيدي علي بن عبد الرحمان عن هذا الولي :" فإن القطب الرباني الشيخ الكامل في وقته .... عاش في حياته أربعة و ثمانون عاما ، و توفي رحمه الله إثنين و ستين و ألف" ويقول هنا كذلك محمد بن الطيب القادري صاحب نشر المثاني : " توفي _رحمه الله_ سنة إثنين و ستين وألف، و سنه أربع و ثمانون سنة . هكذا أخبرني بهذه الترجمة جميعها بعض المنتسبين إليه." و من هاتين الشهادتين يتبين أن تاريخ ولادة سيدي امحند أمحند هي 978ه . و توفي رحمه الله حسب إجماع المصادر التي إطلعنا عليها سنة 1062 ه/ 1652 م . 2- أصله ونسبه

PowerPoint Presentation:

تتلمذ الشيخ سيدي محمد بن محمد على يد شيخين مهمين و هما عبد الله بن حسون السلاسي بسلا و هو من أصحاب عبد الله الهبطي ، حيث بقي عنده مدة، يحددها صاحب نشر المثاني في عام و احد، علمه حوالي خمسين ألف ورد و " أمره أن يقول: لا إله إلا الله محمد رسول الله كل يوم و يزيد عند رأس كل مائة صلى الله عليه و سلم، فكان يقولها، و قال له تكلفت بثلاثة أمور: من عرفك فعليه أمان الله، و أصحابك لا يذوقون الحساب ، و أنهم يغبطهم الناس في الموقف". و كذلك تتلمذ سيدي محمد بن محمد على الشيخ أبي بكر الدلائي ، و تأثر به كثيرا لدرجة أنه هناك من يذهب إلى اعتبار الزاوية الموجودة بواويزغت فرع من الزاوية الدلائية . وهذا ما يظهر في ترجمة محمد القادري لهذا الشيخ، حيث أنه أثناء عودة سيدي محمد بن محمد من سلا توجه إلى الزاوية الدلائية ، ولقي بصاحبها أبي بكر الدلائي وزاده من علمه، فبعد أن سأل هذا الأخير ما تعلمه في سلا على يد شيخه الأول طلب منه أن يزيد في علمه لأن هذا لا يكفيه " كم وردك فقال خمسون ألفا و قراءة القران و ما تيسر من النوافل، فقال سيدي أبو بكر ما زال لك ما زال لك، يعني أنه أن يزيد على ذلك." و مما يؤكد علاقة سيدي محمد بن محمد بأبي بكر الدلائي ، هو إستمرار العلاقة بينهما لمدة ثلاثين سنة، و كذلك إتيان هذا الشيخ بأتباعه و مورديه إلى أبي بكر بالزاوية الدلائية إلى أن توفي أبي بكر، و بعده سيقوم بالإلتحاق بزاوية عائلته في المكان المعروف حاليا بواويزغت و بالضبط بدوار أيت سيدي امحند أمحند . 3- الشيوخ الذين تتلمذ عليهم الشيخ سيدي امحند أمحند

PowerPoint Presentation:

و هذه الصحبة يؤكدها صاحب مباحث الأنوار في ترجمة علي بن عبد الرحمان الدرعي: " كان أخدا أولا عن الشيخ عبد الله بن حسون السلاوي ، وهو الذي قال للشيخ محمد بن أبي بكر الدلائي من قيل له من مس لحمك لم تمسه النار، كيف لا يمد يده و رجله لمن يقبلهما فانتفع به ثم إنه أحس بكبر الشيخ، فقال له : يا سيدي جعلني الله تعالى فداءك،...." ثم تتلمذ الشيخ على يد أبو محمد بن حسون و هذا ما جاء في نص القادري : " و سأله الشيخ ) أبي بكر الدلائي المجاطي (، فأمره أن يزيد فيها عبدك و نبيك و رسولك قبل النبي الأمي" و جاء في هامش لمحقق كتاب "مباحث الأنوار في بعض الأخيار "، عبد العزيز بوعصاب أنه كان عبد الله الهبطي من أشياخه الذين لم يذكرهم صاحب الكتاب المحقق له ، بالإضافة إلى صحبة أشياخ الزاوية الدلائية التي كانت متميزة.

PowerPoint Presentation:

من أهم تلاميذة الشيخ سيدي امحند أمحند نجد الحسن بن علي بن عبد الرحمان بن أحمد إبن يعقوب بن صالح الدرعي، حيث أنه كان بأكرض يدرس القران للطلبة و يعلم الصبيان و يصلي بالناس إلى أن سمع بخبر الشيخ بو ا و ي زغت و ما تناقله الناس عنه بأنه "من أكابر الأولياء "، وعزم على التوجه إليه من أجل الإستفادة منه و أخد طريقته. ومن ما حدث بين هذين الإثنين أول مرة أن سيدي محمد بن محمد " قال له: أتحب أن ترى النبي صلى الله عليه و سلم ؟ قلت له: نعم ، فانصرف رحمه الله إلى داره فأخذتني سنة )النوم العميق( فرأيته قد أقبل فقبض بيدي و انصرف به إلى روضة خضراء و عليه حلة خضراء، فلما جئنا باب الروضة، فتح الباب للشيخ فدخل و تركني واقفا بالباب و كان المصطفى صلى الله عليه وسلم في تلك الروضة، فقال له الشيخ: يا رسول الله رجل من أصحابي طلب رؤيتك؟ فقال صلى الله عليه وسلم: جئ به إلينا، فرجع إلى الشيخ فدخلت معه ، فلما رأيت وجه المصطفى صلى الله عليه وسلم غشاني النور، فسترني صلى الله عليه وسلم بردائه و قال لي :هكذا تعيش، و هكذا تبعث يوم القيامة فانتبهت فرحا و مسرورا". و ظل علي بن عبد الرحمان فيما بعد بووزغت عند الشيخ و أصبح من موريديه الأساسيين إلى أن توفي الشيخ، حيث تصدر لفترة ترأس الزاوية ، ومن تم ذهب إلى تاموجت حيث أسس زاويته. 4- تلاميذه

PowerPoint Presentation:

كان الشيخ يتمتع بشهرة مهمة نظرا لعلمه و ما كان معروفا عليه من زهده في الدنيا و تطلعه إلى ملاقاة الصلحاء و المشدودون إلى طريق الله ، و يشير صاحب الصفوة إلى أنه " كان قوي الحال ، كثير التواجد لا يتمالك عند تلاوة القران و سماعه، له نبعث المكالمة و المناجاة". وظل قبل مخالطة أبي بكر الدلائي إذا صاحب أحدا و أحس بعدم الإنتفاع به ندم على المصاحبة. و كان الشيخ يكثر من الأوراد كل يوم، حيث بلغ عدد أوراده مائة و خمسين ألفا، و يرددها كل يوم ثلاث مرات، و كذلك كتاب " تنبيه الأنام " يختمه مرة، دون أن ننسى قراءة القران الذي كان في أخر أيامه لا يتمالك نفسه عند تلاوته أو سماعه، حيث يظل يعمل فيه كثيرا و يتحرك و يتواجد حتى يكاد يطير،" حتى كان في أخر أمره لا يستطيع سماعه، لسماعه له بنعت المكالمة و المناجاة و من مناقبه أنه كان يبدأ القران بعد المغرب و يختمه عند صلاة العتمة ) العشاء (. و كان مدة بدايته لا ينام من الليل شيئا، بقي على ذلك ثلاثين سنة، و سرى للناس من نفحاته، فكانوا يأتونه بقصد الصحبة فيردهم، ثم ظهر له أن ذلك صد عن سبيل الله و قطع للطريق، و جعل يقبل صحبتهم على نية أنه يذهب بهم إلى الشيخ أبي بكر، فلما اجتمع منهم عدد ذهب بهم إلى الشيخ. 5- أح واله

PowerPoint Presentation:

و من أقواله يذكر صاحب نشر المثاني ما يلي:  الجلد المنتفخ لا يعمل في الدبغ حتى يزول منه إنتفاخه ، و كذلك المتكبر لا يتأثر بشيئ حتى يزول منه الكبر.  إذا تعلم الإنسان حرفة صناعة وحصل له العلم بها ، ثم لم يشتغل بخدمتها، فإنه لا يحصل له منها أجرة، وكذلك العلم و الحال و غيرهما إذا لم يشتغل صاحبهما بهما و بالعمل بمقتضاهما لم يحصل له منهما نفع.  المرآة إذا لحسها الإنسان بريقه ذهبت صقالتها ، و كذلك المومن إذا أعجبته نفسه ذهب ضياؤه و جماله، و فسد حاله.

PowerPoint Presentation:

كغيره من الأولياء المشهورين بمنطقة تادلا خاصة و المغرب بصفة عامة فقد كان للولي مجموعة من الكرامات لا زالت بعض أصداءها تتردد على لسان الساكنة المحلية، حيث أن هذه الكرامات كان لها و قع كبير على الناس، وهي التي ساهمت بشكل أو بأخر في الاعتقاد ببركة هذا الولي و الإستمرار في الإعتقاد به إلى اليوم، و من أهم هذه البركات التي ما زالت في أذهان بعض الناس، أنه أتى بعض الناس من الجنوب قاصدين زيارته بووزغت فلما وصلوا إلى نهر واد العبيد فقدوا ولدهم، حيث جذبه النهر، و تألموا لهذا، لكن عزمهم على زيارة الولي جعلهم ينسون ألمهم وولدهم، و أثناء و وصولهم إلى مقر الشيخ ببركته وجدوا عنده ولدهم. و من كراماته كذلك التي ذكرها صاحب نشر المثاني أنه ببركته إستطاع أن يجعل الوادي يعمر بالمياه و ذلك أثناء سؤاله من طرف أحد الزائرين له بالتدخل في حل مشكل هذا الوادي، " فبادروا إلى ذلك تعرضا للإغاتة و الاستناد إليه مما هم فيه من شدة الحال. و جمعوا له غنما كثيرة و ذهبوا، و عندما قربوا من الإشراف عليه قال لهم )أحد الزائرين (: إن قال لكم الشيخ يكون شيء، فقولوا يكون يا سيدي من بركتك. فلما لاقوه قال للذي أتى بهم، فقير، خير من فقير حباب ، والتفت إليهم فقال لهم:كيف هو واديكم أيقدر أن يدور الرحى؟ فقالوا له: نعم يا سيدي يدورها من بركاتك، فقال لهم يدورها . فلما رجعوا إلى مكانهم وجدوا الوادي ينهمر به حس عظيم يدور الرحا وأعظم منها". 6- الكرامات

PowerPoint Presentation:

وكذلك بركة إنزال المطر وهذا يظهر فيما تعرضت له جماعة من أيت عتاب أثناء العزم على زيارته، حيث طلب منهم قومهم التدخل عند الشيخ من أجل طلب الله ببركاته " فقدموا على الشيخ، ولما أرادوا الانصراف من عنده قالوا يا سيدي إن القبيلة قد عهدت إلينا أن نطلب لهم الشتاء عندك، وتوعدونا بالضرب بالحجر إن لم يغاثوا، فقال لهم ما هذا؟ وهل حكم الشتاء بيد محمد؟ - يعني نفسه – فقالوا له يا سيدي أطلب لنا الله و نحن قد إستحيينا أن نرجع إليهم دون شيء، فلما ألحوا عليه اعتراه حال فقال لهم: قوموا واذهبوا إلى الضريح الفلاني وقولوا رفعنا الوسيلة بسيد الرجال، طلبنا الفضيلة لمولى الموال، فقاموا يقولونها وذهبوا حيث أمرهم، فما وصلوا حتى أغاثهم الله بالشتاء ونزل عليهم المطر الوابل".

PowerPoint Presentation:

خاتمة يظهر من خلال هدا العرض، أن منطقة واويزغت كغيرها من المناطق المغربية عامة، والجهة خاصة، عرفة حركة صوفية مهمة ساهمة بشكل أو بأخر في تحريك تاريخ المنطقة وبروزها ضمن تاريخ العام للمنطقة. لقد لعبت هده الحركة دورا مهما في تاريخ المنطقة ،وهدا مايظهر من خلال هدا العرض المتواضع،الدي حاول لمس بعض جوانب من شخصية سدي امحند أمحند من المصادرالمتوفرة بطبيعة الحال. و هنا أريد أن أشير إلى أن عملنا هذا يبقى بداية لبحث عميق نتمنى في المستقبل أن نتمكن من الحصول على بعض الوثائق و المصادر من أجل المساهمة في دراسة تاريخ المنطقة خاصة و الجهة عامة .

PowerPoint Presentation:

ال ملحق

PowerPoint Presentation:

وأخرا شكرا على حسن الإصغاء والمتابعة