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初次相逢，就如癡如醉。 ( 背景音樂：月光下的風尾竹 – 葫蘆絲演奏 ) 繁華只不過是一捧沙 2011年2月26日星期六

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2001 年 2 月 26 日， Ven. Tenzin Thutop 和 Ven. Tenzin Deshek 二個來自尼泊爾和西藏的喇嘛，在紐約 Ackland 的 Yager 畫廊將“修建”一個“藥師佛壇場”，來展現亞洲藝術。 2007 年春也曾因緣際會參訪了在澳洲墨爾本的「世界佛教文物展」，也親臨其境的看著喇嘛們由開始到結束的整個過程，非常細緻。 Photo by Louisa

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以下就讓我們慢慢的欣賞吧！

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這是 2 月 22 日開始的情景

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2 月 26 日

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2 月 27 日 ( 下面開始繪圖，材料是一種用於西藏醫藥的細沙 .)

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2 月 28 日 ( 佛是萬物的起源，是世界的中心 )

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越來越多的人來關注他們的創作

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3 月 1 日

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3 月 2 日

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繁華乍現

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3 月 4 日

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這一張可以清楚的看到，細沙如何彙聚成世界

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3 月 5 日

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接下來這一組圖片，是圍繞在佛周圍的芸芸衆生 .

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每一種生命都躍然沙上

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在佛的眼裏，眾生平等。

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創作工具

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3 月 6 日

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細緻入微的修圖

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佛澤四方

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3 月 7 日

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你是否看到了繁華背後的虛弱？

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3 月 9 日

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3 月 10 日

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逐步顯現的聖堂

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象牙塔下的青蛇

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寶塔兩端的絲帶因沙線顔色差異造成的立體感，歎爲觀止。

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3 月 14 日

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3 月 15 日

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3 月 16 日

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延續的人生，膨脹的世界

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3 月 20 日完成的日子終於到來，輝煌的成就，瑰麗的畫卷，以一種強迫的姿態佔據每一個人的視界和心靈，乃至靈魂。

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局部

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完成圖

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完成之後的慶祝

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看看他們在做什麽

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看看，周圍人們的眼神

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這下明白了吧！

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塵歸塵 , 土歸土！

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極盡繁華，不過一掬細沙

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塵埃落盡，體證到無常無我。

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整個過程將近一個月，每日作畫幾小時，展出到 6 月 8 日，然後他們將作品清空，付諸流水，以此象徵生命的短暫、無常、空。

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他們用的沙子好像是藏醫所用的一種藥物，作畫的過程卻是很震撼，雖然有表演的成分，但依舊覺得了不起。尤其是最後的付諸流水，看畫面的時候就覺得生命的短暫易逝，後來看文字介紹，這也是他們的初衷之一。

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從藝術的角度看，整幅圖畫結構嚴謹，色彩豐富，借助沙粒這種富有層次感和厚重感的媒介，將宗教的意義表現得淋漓盡緻。無論是端坐正中的佛，還是圍繞在佛周圍神態各異的生靈，還是圍繞在世界周圍那一圈縹緲的氣，都恰到好處的擁有了各自的神采，又和諧構成了圓滿的世界。這種獨特的創作手法限制了太大的改動的可能，因此整個圖畫是一氣呵成，就像僧侶們將自己腦中的嫻熟的世界觀默印出來一般。