Effetti della Parola di Dio in chi la vive

La Parola e l’eucarestia : 

La Parola e l’eucarestia

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la Dei Verbum (n. 21) invita a riscoprire il legame tra la Parola e l’Eucaristia usando sia per l’una che per l’altra lo stesso verbo “venerare”: la Parola è venerabile come il Corpo del Signore. L’affermazione del Concilio “stabilisce un parallelismo tra i libri biblici e l’Eucaristia … Si tratta … di stabilire una struttura della vita cristiana dichiarando che la Scrittura e l’Eucaristia sono elementi costitutivi, necessari, venerati tutt’e due perché essi non possono rimpiazzarsi l’un l’altro” (P. Beauchamp).

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D’altra parte il Signore stesso, in particolare nel Vangelo di Giovanni, rimanda al mistero della sua Persona identificandosi nella Parola e nel Pane: alle affermazioni sulla Parola corrispondono quelle sul Pane di vita. Da questi brani si evince perché ad entrambe siano dovute la stessa venerazione e lo stesso riconoscimento della fede. E’ lo stesso Signore che si dà a noi nell’unico Spirito presente nella Chiesa.

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Un solo Signore, un solo Spirito! A proposito dello Spirito si può anche considerare come analoga la sua azione nella Bibbia e nell’Eucaristia. In entrambi i casi è lo Spirito Santo che opera: nella Bibbia in virtù della sua azione ispiratrice la parola umana è Parola divina, nell’Eucaristia è anche in virtù della sua potenza creatrice, invocata al momento dell’epiclèsi, che le specie del pane e del vino diventano corpo e sangue di Gesù. Inoltre, come lo Spirito opera in chi legge la Bibbia così opera in chi partecipa con frutto all’Eucaristia (ex opere operantis).

Da uno scritto di Chiara Lubich : 

Da uno scritto di Chiara Lubich Gli effetti della Parola … in chi la vive

Gli effetti della Parola … in chi la vive : 

Gli effetti della Parola … in chi la vive Se osserviamo le persone che vivono la Parola di Dio, notiamo subito una grande varietà di effetti che la Parola opera in loro. Ogni anima è come un cristallo sfaccettato a cui la luce della Parola dona diverse sfumature di colore ovunque tocca. Infinite sono le situazioni in cui si trovano gli uomini, infinite sono le reazioni che la Parola, Verbo di Dio, opera in ciascuno.

La Parola fa «vivere» : 

La Parola fa «vivere» In verità, in verità vi dico: chi ascolta la mia parola e crede a colui che mi ha mandato, ha la vita eterna e non va incontro al giudizio, ma è passato dalla morte alla vita. (Gv 5, 24) Esprime bene questo fatto Sant’Atanasio commentando la frase del Salmo: «La tua Parola mi fa vivere». Egli dice «Non v’è nulla che faccia vivere l’anima razionale della sua vita specifica come la Parola di Dio» (Salmo 118, 50)

La Parola rende liberi : 

La Parola rende liberi Lo dice il Vangelo: «La verità vi farà liberi» (Gv 8, 32). La verità fa liberi perché se prima di tutti i nostri pensieri, dei nostri affetti, della nostra volontà, ci sta a cuore la Parola, tutto ciò che succede diventa secondario. Secondarie le disgrazie, secondarie le grazie; secondarie le tragedie, secondarie le avventure d’amore; secondaria la salute, secondaria la malattia; secondario tutto.

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Ciò che vale è se in tutti questi avvenimenti abbiamo vissuto la Parola. E se l’abbiamo fatto, sentiremo una grande libertà: libertà dagli uomini, dalle circostanze tristi e gioiose, libertà da noi stessi, libertà dal mondo che vorrebbe scalfire in mille modi la pace del regno di Dio dentro di noi.

La Parola garantisce la felicità : 

La Parola garantisce la felicità «Il Vangelo garantisce la felicità – dice Paolo VI – ... ma cambia la natura della felicità. Questa non consiste nei beni effimeri, ma nel Regno di Dio: nella comunicazione vitale con lui».E la si prova questa felicità, serena come un’alba di sole, leggera, soave e pur piena, che fa esultare l’anima contemporaneamente in un Te Deum e in un Magnificat. È unica. Non la si può confondere. Chi l’ha provata torna col pensiero in altri momenti della vita a quello, perché è una vetta bianca e luminosa, come il ricordo di un piccolo Tabor dell’anima.

La Parola converte : 

La Parola converte Così scriveva già Gregorio Magno: «Per la forza della Parola divina viene data al superbo l’umiltà e al timido la confidenza, si ripulisce il lussurioso con lo sforzo della castità, si tempera l’avaro trattenendolo dall’ardore dell’ambizione, si raddrizza lo scoraggiato con la rettitudine dello zelo, si raffrena l’iracondo dall’eccitazione della sua precipitazione: è così che Dio irriga con le sue acque tutte le cose: egli adatta la forza della sua Parola nei singoli, secondo la diversità della condotta, affinché ciascuno trovi nella sua Parola ciò che gli occorre per portare il germe della virtù che gli è indispensabile»

La Parola purifica : 

La Parola purifica E quando si è messo tutto un passato nella misericordia di Dio e si ricomincia a vivere la Parola, si ha l’impressione che la Parola abbia tutto purificato in noi: «Chi ascolta la Parola (e quindi l’attua) è già mondato» (cfr. Gv 15, 3). E lo scriveva anche Ambrogio: «Sono Parole, è vero: ma esse mondano».

La Parola fa fiorire chiamate particolari : 

La Parola fa fiorire chiamate particolari Ed ecco che la Parola vissuta suscita in mezzo alla comunità cristiana chiamate particolari: chi alla verginità, chi al sacerdozio, chi alla vita religiosa, chi a un matrimonio, vera piccola chiesa, perché aperto su tutta la Chiesa, chi ad un laicato che, pur rimanendo immerso nel mondo, con tutte le sue complicazioni, vuol far prevalere, su tutti gli ideali, Dio.

La Parola frutta l’odio del mondo e la santità del discepolo : 

La Parola frutta l’odio del mondo e la santità del discepolo Ma la Parola vissuta dai discepoli di Gesù non lascia indifferenti le persone che osservano dal di fuori. Non è raro il caso che questa nuovissima vita susciti implacabili critiche. Anzi, vorrei dire, che se il mondo non si ribellasse a una vita evangelica, i discepoli di Cristo, che sono in antitesi con esso, non potrebbero qualificarsi “non del mondo”. E la critica arriva alle volte fino all’odio. Di qui i grandi martiri della Chiesa, di qui i piccoli martiri che, di tanto in tanto, notiamo anche fra di noi…

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Nello stesso tempo, se la vita evangelica produce incomprensione e odio, è essa la via che porta alla santità. Noi ripetiamo col Curato d’Ars: nel mio cimitero (e il nostro è vasto quanto il mondo) dormono dei santi. Odio dunque e santità. Ecco due effetti classici di chi vive la Parola. Ma sentiamolo affermare da Gesù stesso: «Io ho dato a loro la tua Parola e il mondo li odia perché non sono del mondo, come io non sono del mondo... Consacrali nella verità. La tua Parola è verità» (Gv 17, 17).

La Parola fa vedere la verità : 

La Parola fa vedere la verità Alle volte, parlando con bambini e giovani che vivono la Parola, viene da dire: in voi parla lo Spirito. Sì, perché si ha la netta sensazione che essi vedono. Quanto sono vere le parole di Agostino: «Ora siete credenti, perseverando nella fede diverrete veggenti... e conoscerete la verità»

La Parola apporta conforto : 

La Parola apporta conforto E quante volte i santi, e anche noi cristiani, stretti nella morsa di un dubbio, di una decisione da prendere, di una sventura che ci piomba addosso, prendiamo il libro di Dio e lo apriamo per trovarvi conforto! Ripetiamo come sta scritto nel libro dei Maccabei, che abbiamo «a conforto le scritture sacre che sono nelle nostre mani» (1Macc 12, 9).

La Parola fa provare gioia : 

La Parola fa provare gioia «Come il Padre ha amato me, così anch'io ho amato voi. Rimanete nel mio amore. Se osserverete i miei comandamenti, rimarrete nel mio amore, come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e rimango nel suo amore. Questo vi ho detto perché la mia gioia sia in voi e la vostra gioia sia piena». (Gv 15, 9-11) «Una persona ben formata – dice Ambrogio – intenta alla Parola di Dio, non farà nulla di irrazionale da cui provenga tristezza e anzi, sempre signora dì tutti i suoi atti, saprà conservare inalterata la gioia di una retta coscienza»

La Parola produce opere : 

La Parola produce opere Le parole di Dio poi portano frutti abbondanti e le opere fioriscono rigogliose. «Come albero piantato lungo il corso delle acque – dice Giovanni Damasceno – così l’anima, irrigata dalle divine scritture, diviene prosperosa... e sempre va adorna di verdi foglie, cioè di opere belle dinanzi a Dio»

La Parola dona sapienza : 

La Parola dona sapienza La Parola di Dio è sapienza. E la sapienza è luce per tutte le situazioni: quando occorra chiarire dubbi, professare la giustizia o saper ben governare, ed essere illuminati sui disegni che Dio ha sugli uomini e sul mondo.

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Sentiamo Paolo che scrive a Timoteo: «Tu però rimani saldo in quello che hai imparato e di cui sei convinto, sapendo da chi l’hai appreso e che fin dall’infanzia conosci le sacre Scritture: queste possono istruirti per la salvezza... Tutta la Scrittura infatti è ispirata da Dio e utile per insegnare, convincere, correggere e formare alla giustizia, perché l’uomo di Dio sia completo e ben preparato per ogni opera buona» (2Tim 3, 14-16.)

La Parola preserva dalle preoccupazioni umane : 

La Parola preserva dalle preoccupazioni umane Si osserva che mentre molti sono presi dagli affari di questo mondo, chi vive la Parola è tranquillo, non teme nulla.Lo conferma Giovanni Crisostomo: «Il mare infuria e tu navighi tranquillo; hai come pilota la lettura delle Scritture e non verrà a spezzare il timone la tentazione degli affari»

La Parola tutto ottiene : 

La Parola tutto ottiene Gesù dice: «Se rimanete in me, e le mie parole rimangono in voi, chiedete quello che volete e vi sarà dato» (Gv 15,7).

La Parola suscita l’unione con Dio : 

La Parola suscita l’unione con Dio Quando le persone s’impratichiscono un po’ nel vivere la Parola di Dio, avvertono nel loro animo un frutto: la comunione con Gesù. Ne sono manifestazioni il fatto che parlano con lui con tanta facilità, lo invocano nei momenti di necessità, godono della sua presenza nel profondo dell’anima, sentono insomma che è nato nel loro cuore l’alberello della vita interiore innestato sulla vite che è Cristo.

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La Parola di Dio interiorizzata pone infatti le anime sotto l’azione dello Spirito Santo, in una unione vitale con Gesù. Non si tratta di un contatto o di un incontro esteriore, ma di una profonda comunione di vita.

La Parola dà la speranza della vita eterna : 

La Parola dà la speranza della vita eterna La Parola di vita porta ed ha portato la convinzione che, come si vedono realizzarsi quotidianamente tutte le promesse evangeliche ad una ad una, si possa aprire un giorno all’anima la porta del Cielo. Infatti Gesù dice: «In verità, in verità vi dico: se uno osserva la mia Parola, non vedrà la morte in eterno»

La Parola ci fa uno : 

La Parola ci fa uno Scriveva Chiara Lubich nel ’48: «... Stiamo uniti nel nome del Signore, vivendo la Parola di vita che ci fa uno.... ho pensato all’innesto delle piante, dove i due rami scorzati, col contatto delle due parti vive diventano una cosa sola. Quando due anime potranno consumarsi in uno? Quando saranno vive: cioè quando saranno scorzate dell’umano, e mediante la Parola di vita vissuta, incarnata, saranno parole vive. Due parole vive possono consumarsi in uno. Se una non è viva, l’altra non può unirsi. Più vado avanti, più vedo la bellezza della Parola di vita! È la pillola che concentra in sé tutto ciò che Gesù ha portato sulla terra: il messaggio evangelico».

Chi non vive la Parola provoca la divisione : 

Chi non vive la Parola provoca la divisione Chi non vive la Parola di Dio, porta dove va un’atmosfera umana, terrena; non lievita la massa, ma la deprime fino al punto di divenire causa di qualche screzio o divisione.È ciò che temeva Cipriano, che, nel trattato De unitate, si occupa soprattutto dell’unità della Chiesa, ma non manca di continui richiami a vivere il Vangelo, dato che, proprio perché questo non è vissuto, ci sono scismi nella Chiesa.

La Parola opera un mutamento di mentalità : 

La Parola opera un mutamento di mentalità Quello che opera la Parola di Dio è un completo mutamento di mentalità. Trasfonde nei cuori di tutti: europei, asiatici, australiani, americani, africani, i sentimenti di Cristo di fronte alle circostanze, al singolo e alla società. Fa di ogni cittadino del mondo un cittadino del cielo, un uo- mo nuovo.«Dovete rinnovarvi nello spirito della vostra mente e rivestire l’uomo nuovo» (Ef 4, 23.), raccomandava Paolo.

La Parola fa dell’anima un cielo : 

La Parola fa dell’anima un cielo «Se uno mi ama, osserverà la mia Parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui» (Gv 14, 23) Se Dio ci abita, siamo per questo il cielo di Dio … Per dirla in breve, la vita della Parola porta nell’uomo una rievangelizzazione completa del suo modo di pensare, di volere, di amare. Il Vangelo, codice della vita, si incarna.

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E dovunque vive uno di questi (un cristiano vivificato dalla Parola), fiorisce anche il deserto. La Bibbia non è un libro come gli altri: dove attecchisce provoca la rivoluzione cristiana, perché esso detta leggi non solo per l’unione dell’anima con Dio, ma delle persone tra di loro, siano amiche, siano nemiche, e domanda come imperativo supremo l’unità di tutti, il testamento di Gesù realizzato almeno in quel tessuto sociale in cui i cristiani che vivono la Parola sono immersi.