logging in or signing up SUMBANGAN TAMADUN ISLAM TERHADAP PERKEMBANGAN TAMADUN BARAT aSGuest68484 Download Post to : URL : Related Presentations : Share Add to Flag Embed Email Send to Blogs and Networks Add to Channel Uploaded from authorPOINT lite Insert YouTube videos in PowerPont slides with aS Desktop Copy embed code: Embed: Flash iPad Copy Does not support media & animations WordPress Embed Customize Embed URL: Copy Thumbnail: Copy The presentation is successfully added In Your Favorites. Views: 3995 Category: Entertainment License: All Rights Reserved Like it (4) Dislike it (0) Added: September 22, 2010 This Presentation is Public Favorites: 0 Presentation Description No description available. Comments Posting comment... Premium member Presentation Transcript A3007 TAMADUN ISLAM : UNIT 6 A3007 TAMADUN ISLAM SUMBANGAN ISLAM DALAM BIDANG ILMU TAMADUN EROPAH SEBELUM RENAISSANCE DAN SEBELUM MENGENAL TAMADUN ISLAM. : TAMADUN EROPAH SEBELUM RENAISSANCE DAN SEBELUM MENGENAL TAMADUN ISLAM. GOLONGAN EKLESIASTIK-KETUA2 AGAMA ATAU PADERI2 (LAHIR DALAM MASYARAKAT KRISTIAN DI EROPAH-SEJAK KURUN KE 4) RAJA CONTANTINE, RAJA ROM –YG BANGUNKAN EMPAYAR ROM DI CONTANTINE MULA RASA CEMAS DGAN AGAMA BARU-KRISTIAN(TERSEBAR DENGAN CEPAT DIKALANGAN RAKYAT JELATA DAN TENTERA KERAJAAN. KESETIAAN TDK LAGI TERTUMPU PADA RAJA DAN KERAJAAN % SEPERT SEBELUM INI. BUNUH TAK BERJAYA-SO CARANYA PELUK KRISTIAN DAN LANTIK SEKUMPULAN KETUA-KETUA AGAMA MENJADI PENASIHATNYA KRISTIAN JADI AGAMA RASMI EMPAYAR DAN KETUA2 AGAMA TELAH DIBERIKAN HARTA DAN KEKAUSAAN DENGAN SECUKUPNYA( HULL L.W.H. 1959 :108) SAMBUNGAN : SAMBUNGAN PENGARUH EKLESIASTIK KE ATAS PEMIKIRAN MASYRAKAT EROPAH KIAN MENDALAM-AKHIRNYA GEREJA DAN NEGARA TLH MENJADI AUTHORITY YANG SATU DAN SAMA TENTUKAN HAL-HAL DAN UNDANG-UNDANG BERSABIT DENGAN AGAMA-JUGA TELAH TENTUKAN PRINSIP2 YANG MENENTUKAN PERGERAKAN KE SEMUA INSTITUSI YG ADA DALAM NEGARA SEPERTI PENDIDIKAN, POLITIK DAN UNDANG2 MEREKA MEMPUNYAI FALSAFAHNYA SENDIRI TENTANG ILMU DAN AKAL SERTA KEPERCAYAAN MEREKA SENDIRI TENTANG ISI DAN TAFSIRAN KITAB INJIL. TAMADUN YUNANI : TAMADUN YUNANI SEBELUM MUNCULNYA EMPAYAR KRISTIAN-ROM BYZANTIUM- HAMPIR SEGALA ILMU PENGETAHUAN YG WUJUD DI DUNIA INI BARAT ADALAH HASIL DRP TAMADUN YUNANI LAHIR FALSAFAH DAN TEORI MENGENAI KAEDAH MENCARI ILMU LAHIRNYA PLATO DAN PYTHAGORAS- ANJUR KAEDAH BERFIKIR APRIORI DAN DEDUKTIF ARISTOTLE- MENGHAYATI KAEDAH EMPIRIKAL(BERDASARKAN PEMERHATIAN/ UJIAN (EKSPERIMEN ) BUKAN TEORI DAN INDUKTIF. RAMAI AHLI FIKIR YUNANI-TULIS PELBAGAI BIDANG ILMU-SIMPAN DI MUZIUM ISKANDARIAH- TEMPAT BERKEMBANGNYA SAINS ZAMAN SILAM SAMBUNGAN : SAMBUNGAN MULA MEROSOT APABILA DIJAJAH OLEH ROM EKLESIASTIK TD MUNCUL DAN MEREKA TELAH DIBERI KUASA UTK MEMPENGARUHI RAKYAT KATA ILMU YUNANI-DRP AKAL SEMATA-TIDAK SEMPURNA SAINS PULA KEHIDUPAN DUNIA SEMATA2-TDK PENTING DIPELAJARI OLEH ITU HARAMKAN PEMBELAJARAN, PENGAJARAN DAN PENYIMPANAN APA2 JUA BUKU SERTA ALAT2 SAINS ORG YUNANI-INGKAR AKAN DIBUNUH BAGI EKLESIASTIK, KEBENARAN ILMU HANYA TERBIT DARI WAHYU DAN HANYA KITAB INJIL-ITUPUN TAFSIRAN HANYA BOLEH DIBUAT OLEH GOLONGAN EKLESIASTIK SAHAJA. SAMBUNGAN : SAMBUNGAN MELAHIRKAN SIKAP TAMAK HALOBA UNTUK MEREBUT KUASA MEMBUNUH UTK KEPENTINGAN DIRI TAPI BERSELINDUNG DISEBALIK KEPENTINGAN GEREJA UPAH ORG JAHAT UTK MENJALANKAN NIAT BURUK MEREKA SEBARANG BANTAHAN HARAM-DITANGKAP-DITUDUH MURTAD ATAU AHLI SIHIR DAN DIBAKAR HIDUP2 GOLONGAN HUMANISME TERTEKAN-(HUMANISME)KEPERCAYAAN MANUSIA TERHADAP KEBOLEHAN AKAL UNTUK MENCAPAI ILMU DAN KEBENARAN TELAH DITINDAS LBH KURANG 100 TAHUN LAMANYA, THE CONFLICT BETWEEN REASON AND AUTHORITY-ZAMAN KEGELAPAN-TIADA CAHAYA ILMU DAN AKLIAH YG DAPAT MENERANGI FIKIRAN DAN KEHIDUPAN MANUSIA KEADAAN HIDUP SBLM RENAISSANCE : KEADAAN HIDUP SBLM RENAISSANCE MASYARAKAT HIDUP DALAM DLM SERBA KEKURANGAN DAN KESENGSARAAN. “DALAM ZAMAN KEGELAPAN, WABAK2 PENYAKIT DAN PEPERANGAN SERING MEMENDEKKAN UMUR”(CRAWFORD R.M 1945 : 89) LEORNARDO DA VINCI YG BERCAKAP PADA ZAMAN RE’CE TLH MENYATAKAN BAHAWA KEBUDAYAAN ZAMAN KEGELAPAN SGT MUNDUR KHUSUSNYA DALAM ASPEK2 ILMU PENGETAHUAN DAN SAINS DAN JUGA MEREKA SANGAT MEMPERCAYAI PERKARA2 TAHYUL (IBID :91) “BUKTI MENUNJUKKAN BAHAWA KEADAAN HIDUP SEBILANGAN BESAR DARIPADA RAKYAT YANG BUTA HURUF SANGATLAH BURUK (IBID: 89) KEADAAN HIDUP SBLM RENAISSANCE : KEADAAN HIDUP SBLM RENAISSANCE “SEBAHAGIAN BESAR DARP XTVT INTELEKTUAL DI EROPAH PADA ZAMAN TERSEBUT TLH DITENTUKAN OLEH GEREJA YANG MENGANDUNG GOLONGAN PROFESIONAL SERTA ORG2 TERPELAJAR. SEHINGGA PADA AKHIR ZAMAN PERTENGAHAN, HAMPIR SEMUA SEKOLAH MERUPAKAN SEKOLAH GEREJA SAHAJA. PRINSIP2 SERTA IDEA YG BLH DITERIMA HYALAH SPT YG TERCTT DLM KITAB DAN MENGIKUT UNDANG2 YG DIBUAT OLEH POPE DAN KETUA2 PADERI. PRINSIP YG TELH DICATATKAN OLEH GEREJA TDK BOLEH DIPERSOAL MELAINKAN OLEH MEREKA YG TERKELUAR DRP AGAMA DAN DIANGGAP MURTAD”. (IBID : 92) Pengertian Renaissance : Pengertian Renaissance PERKATAAN RENAISSANCE(BAHASA PERANCIS)-MULA SEKALI DIGUNAKAN PADA TAHUN 1664M-DIEJA DLM BAHASA PERANCIS-DISERAP KE DALAM BAHASA INGGERIS(1840M) –DIGUNAKAN SAMPAI HARI INI PERKATAAN INGGERISNYA(SEJAK 1727M) -RESASCENCE –TAPI KURANG POPULAR SATU PERGERAKAN YG TLH MENANDAKAN BERAKHIRNYA ZAMAN PERTENGAHAN DAN BERMULANYA ZAMAN MODEN PENGHIDUPAN SEMULA ILMU-ILMU ZAMAN SILAM SATU SEMANGAT INGIN TAHU TELAH MUNCUL ATAUPUN MENJELMA DI SAMPING SEMANGAT YG BEBAS DALAM PEMIKIRAN DAN XTVT MASYARAKAT EROPAH. MANUSIA BARAT TIDAK PUASHATI DGN MENERIMA TANPA MENYOAL AJARAN2 DAN KEPERCAYAAN2 SERTA CARA HIDUP PADA MASA YANG LAMPAU. Pengertian Renaissance : Pengertian Renaissance SATU KELAHIRAN SEMULA ILMU DAN PENGGUNAAN AKAL YANG TELAH MEMBAWA BERBAGAI-BAGAI PERUBAHAN SEMENJAK ZAMAN YUNANI LAGI IA ADALAH DARIPADA PENEMUAN TAMADUN ISLAM KHUSUSNYA DI ANDALUSM, KEMUDIAN BAHARULAH DUNIA BARAT BERKEMBANG DAN MENCAPAI TAHAP YANG DAPAT DILIHAT HINGGA KE HARI INI. FAKTOR PERKGAN TAMADUN BARAT : FAKTOR PERKGAN TAMADUN BARAT PERANAN PERANG SALIB PEMBUKAAN SICLILY PEMBUKAAN SEPANYOL(ANDALUSIA) HUBUNGAN DIPLOMATIK PENUBUHAN UNIVERSITI PERANAN PERANG SALIB : PERANAN PERANG SALIB SEBELUM KURUN KE 12 PERTEMUAN INTELEKTUAL TOKOH2 ISLAM DAN KRISTIAN HANYA BERLAKU MELALUI PERANG SALIB-DARI SEGI INTELEKTUAL TAK BERAPA PENTING TTP DARI ASPEK SOSIAL AMAT PENTING DARI SEGI PENERIMAAN ORG KRISTIAN EROPAH TERHADAP UNSUR2 KEHIDUPAN ORG ISLAM PERANG MAKAN MASA 2 KURUN-ORG KRISTIAN BERADA DI BUMI ISLAM BYAK BELAJAR-PENGENALAN BRG2 TIMUR(ORIENTAL) SECARA BESAR2AN PERTANIAN, INNDUSTRI DAN KRAFTANGAN –HASIL PERANG SALIB Slide 13: TDK BYK BAHAN DITERJEMAHKAN KRN TENTERA BKN PARA SARJANA DAN ILMUAN JALAN DILALUI OLEH EROPAH IALAH SEPANYOL, SICILY DAN AFRIKA UTARA PENDUDUK AFRIKA UTARA TLH PELUK ISLAM SEJAK KURUN KE 7 MASIHI TIADA BYK PUSAT PENGAJIAN TTP SEBAGAI PENGHUBUNG ANTARA ANDALUS DAN KAW2AN DI TIMUR CONTOH- DARI EROPAH –CONSTANTINE-PELAJARI ILMU PERUBATAN DARI PISA ITALI-LEONARD-PELAJARI ILMU MATEMATIK-MASYHUR PADA KURUN KE 13 PEMBUKAAN SICLILY : PEMBUKAAN SICLILY SICILY- MAINKAN PERANAN LANGSUNG DALAM PEMINDAHAN ILMU KE BARAT LETAK TGH PERJALANAN ANTARA EROPAH DENGAN AFRIKA MENERIMA ISLAM SEJAK 902 M LAGI DI TAWAN OLEH ORG NORMAN DGN KEKALKAN UNSUR2 KEISLAMANNYA PUNYAI HUBUNGAN DAGANG YG LUAS DENGAN NEGARA2 ISLAM RAMAI PAKAR PERUBATAN SERTA AHLI FALAK ISLAM TLH BERKHIDMAT DI ISTANA SICILY IDRISI-MENGARANG KITAB GEOGRAFI DGN PERINTAH RAJA ROPER RAJA FREDERICK II-MICHAEL SCOT DAN THEODORE DARI ANTIOCH TLH TERJEMAH KRGAN DLM BAHASA ARAB TENTANG ZOOLOGI RF JG SENTIASA BERUTUS SURAT DGN PARA SARJANA DI SEMUA NEGARA ISLAM UTK MENDAPAT MAKLUMAT TENTANG TOPIK2 SAINTIFIK PEMBUKAAN SEPANYOL(ANDALUSIA : PEMBUKAAN SEPANYOL(ANDALUSIA MERUPAKAN NEGERI YG PENTING SEBAGAI SALURAN UTAMA BAGI PENYEBARAN ILMU ISLAM KE EROPAH TAMADUN ISLAM DIKATAKAN WUJUD SEMENJAK PERTENGAHAN KURUN KE 9 LAGI BAHASA ARAB SEBAGAI BAHASA SAINS DAN KESUSATERAAN SEHINGGAKAN AUTHORITY EKLESIASTIK TLH PERINTAH UTK TERJEMAHKAN UNDANG2 YANG DIGUNAKAN OLEH GEREJA2 SEPANYOL(ANDALUS) KE DALAM BAHASA ROMAN(YG MENGANDUNG BANYAK UNSUR DAN PENGARUH ARAB PEDAGANG-PEDAGANG ISLAM ANDALUS TELAH MEMBUAT HUBUNGN DAGANG DENGAN NEGARA-NEGARA KRISTIAN, SAMADA MELALUI JALAN DARAT ATAU LAUT. BARANG DAGANGAN DARI ANDALUS MENGUASAI PASARAN DI SETIAP BANDAR BESAR EROPAH. MELALUI KONTRAK PERDAGANGAN INI BANYAK SISTEM NILAI DAN KEILMUAN MASYARAKAT ISLAM ANDALUS BERJAYA DIKUASAI OLEH MASYARAKAT KRISTIAN EROPAH. Slide 16: APABILA DUNIA LATIN TLH MULA TERIMA PENGETAHUAN DARI TAMADUN ISLAM PADA KURUN KE 12 M, PARA ILMU DIKALANGAN MEREKA TELAH PERGI KE SEPANYOL UTK TIMBA ILMU DALAM BIDANG MATEMATIK, ASTRONOMI, PERUBATAN DAN JUGA FALSAFAH. BERTERUSAN SEPANJANG KURUN KE 12 DAN KE 13. ANDALUS MERUPAKAN SEBUAH NEGERI YG MEMPUNYAI BANYAK HARTA TERPENDAM DI KALANGAN NEGARA EROPAH. JALAN TERPENTING TERSEBARNYA TAMADUN DAN KEBUDAYAAN ISLAM KE EROPAH IALAH MELALUI KEGIATAN PENTERJEMAHAN KARYA-KARYA ARAB KE BAHASA LATIN DAN BAHASA-BAHASA EROPAH YANG LAIN. SETIAP KALI ORANG KRISTIAN MENAWAN WILAYAH ISLAM, RAJA-RAJA MEREKA MENGGALAKKAN SUPAYA MEMBUAT KAJIAN DAN PENELITIAN TERHADAP KARYA-KARYA ISLAM YANG BERJAYA MEREKA RAMPAS. MEREKA JUGA MENGASASKAN SEKOLAH DAN UNIVERSITI KHUSUS UNTUK MENTERJEMAH KARYA-KARYA ARAB KE BAHASA LATIN DAN MENYEDIAKAN PENDIDIKAN ARAB LATIN KEPADA MASYARAKAT KRISTIAN. Slide 17: SALAH SEORANG DARI SARJANA BARAT BERPERANAN PENTING DALAM MEMINDAHKAN ILMU PENGETAHUAN ISLAM KE EROPAH IALAH GERARD DARI CREMONA (1178M). DICATATKAN TERJEMAHKAN 71 BUKU ARAB KE DALAM BAHASA LATIN-MATEMATIK,ASTRONOMI, GEOGRAFI, ALGEBRA, PERUBATAN DLL SELAIN ALFRED, MICHEL SCOT DAN BERMANN DARI JERMAN BEKERJA DI SEPANYOL PADA AWAL KURUN KE 13 Slide 18: BELIAU TELAH MENTERJEMAH BUKU ARAB KE BAHASA LATIN SEPERTI KITAB AL QANUN FI TIB KARYA IBN SINA, AL TASRIF KARYA ZAHRAWI DAN KITAB THIBB AL MANSURI KARYA AL RAZI. INI MEMPERKUAT LAGI DAKWAAN BAHAWA TANPA SUMBANGAN SARJANA ISLAM, KHUSUSNYA DARI ANDALUS, DUNIA TIDAK BERADA PADA TAHAP MEREKA SEKARANG. Slide 19: GOLONGAN ‘MOZARAB’ CENDIKIAWAN ELIT KRISTIAN YANG TERPENGARUH DENGAN BUDAYA ORANG ARAB DAN LEBIH MAHIR BERBAHASA ARAB DARI LATIN MEMAINKAN PERANAN PENTING DALAM PENYEBARAN TAMADUN ISLAM KE EROPAH.-GERARD CREMONA GUNA JASA MOZARAB BERNAMA GALLIPUS ORANG YAHUDI-ANDREW PENTERJEMAH BAGI MICHEL SCOT MEREKA TELAH MEMBACA DENGAN MELUAS KARYA-KARYA, FALSAFAH DAN TEKNOLOGI ISLAM. KERANA PENGUASAAN MEREKA YANG MELUAS ITULAH YANG MEMUDAHKAN MEREKA MENYEBARKAN ELEMEN TAMADUN ISLAM ANDALUS KE EROPAH. Slide 20: HUBUNGAN DIPLOMATIK BERDASARKAN CATATAN SEJARAH, HUBUNGAN DIPLOMATIK DI ANTARA PEMERINTAH-PEMERINTAH ISLAM ANDALUS DENGAN PEMERINTAH KRISTIAN JERMAN, PERANCIS, BRITAIN, ITALI DAN PARA DUTA DARI NEGARA-NEGARA EROPAH TERSEBUT DIUTUSKAN KE CORDOVA. CONTOH – SEORANG PEMERINTAH JERMAN TLH HANTAR SATU ROMBONGAN UTK PELAJARI ILMU PENGETAHUAN DIKETUAI OLEH WILLIAM THE TRUE ILMU SAINS DAN TEKNOLOGI UMAT ISLAM MENJADI MATLAMAT UTAMA RAJA-RAJA EROPAH MENGHANTAR DUTA-DUTA MEREKA KE ANDALUSIA Slide 21: GERBERT D’AURILLAC(SYLVESTER II-POP PERANCIS YG PALING AWAL KUNJUNG ANDALUS –BELAJAR DI ANDALUS SELAMA 3 TAHUN DGN SARJANA ISLAM ANTARANYA- PLATO TIVOLI, ROBERT DARI CHESTER, ADELARD DARI BATH , GERARD OF CREMONA Slide 22: RAJA PHILIP TELAH MENHANTAR DUTANYA MENEMUI UMAIYAH BIN HISHAM 1 (PUTERA MAHKOTA )UTK KAJI TENTANG UNDANG2 YG DILAKSANAKAN DI ANDALUSIA YG TELAH MENGHASILKAN KEADILAN DAN KEAMANAN YG MENAKJUBKAN . HUBUNGAN DIPLOMATIK DENGAN ITALI TERJALIN PADA ZAMAN KHALIFAH ABDUL RAHMAN III. (Amir Kordoba 912-929, khalifah pada 929-961 ) RAJA GEORGE II DARI BRITAIN MENGHANTAR ANAK SAUDARANYA PUTERA DURBANT MENGETUAI ANAK-ANAK BANGSAWAN INGGERIS BELAJAR DI ANDALUS. PENUBUHAN UNIVERSITI : PENUBUHAN UNIVERSITI UNIVERSITI CORDOVA, TOLEDO, SERVILLE, MALAGA, GRANADA UNDANG RAMAI PENUNTUT DARI CERUK RANTAU EROPAH –BIDANG SAINS DAN TEKNOLOGI-(PERANCIS DAN ITALI) ALPHONSE VII MENUBUHKAN INSTITUSI TERJEMAHAN DI TOLEDO PADA TAHUN 1130 M PUSAT INI MEMBOLEHKAN PARA SARJANA DARIPADA EROPAH MENDAPATKAN TERJEMAHAN LATIN DLM BIDANG ASTRONOMI, MATEMATI,FALSAFAH, KEDOKTORAN, KIMIA DAN BOTANI HINGGA KURUN KE 13 SEKIAN : SEKIAN You do not have the permission to view this presentation. In order to view it, please contact the author of the presentation.
SUMBANGAN TAMADUN ISLAM TERHADAP PERKEMBANGAN TAMADUN BARAT aSGuest68484 Download Post to : URL : Related Presentations : Share Add to Flag Embed Email Send to Blogs and Networks Add to Channel Uploaded from authorPOINT lite Insert YouTube videos in PowerPont slides with aS Desktop Copy embed code: Embed: Flash iPad Copy Does not support media & animations WordPress Embed Customize Embed URL: Copy Thumbnail: Copy The presentation is successfully added In Your Favorites. Views: 3995 Category: Entertainment License: All Rights Reserved Like it (4) Dislike it (0) Added: September 22, 2010 This Presentation is Public Favorites: 0 Presentation Description No description available. Comments Posting comment... Premium member Presentation Transcript A3007 TAMADUN ISLAM : UNIT 6 A3007 TAMADUN ISLAM SUMBANGAN ISLAM DALAM BIDANG ILMU TAMADUN EROPAH SEBELUM RENAISSANCE DAN SEBELUM MENGENAL TAMADUN ISLAM. : TAMADUN EROPAH SEBELUM RENAISSANCE DAN SEBELUM MENGENAL TAMADUN ISLAM. GOLONGAN EKLESIASTIK-KETUA2 AGAMA ATAU PADERI2 (LAHIR DALAM MASYARAKAT KRISTIAN DI EROPAH-SEJAK KURUN KE 4) RAJA CONTANTINE, RAJA ROM –YG BANGUNKAN EMPAYAR ROM DI CONTANTINE MULA RASA CEMAS DGAN AGAMA BARU-KRISTIAN(TERSEBAR DENGAN CEPAT DIKALANGAN RAKYAT JELATA DAN TENTERA KERAJAAN. KESETIAAN TDK LAGI TERTUMPU PADA RAJA DAN KERAJAAN % SEPERT SEBELUM INI. BUNUH TAK BERJAYA-SO CARANYA PELUK KRISTIAN DAN LANTIK SEKUMPULAN KETUA-KETUA AGAMA MENJADI PENASIHATNYA KRISTIAN JADI AGAMA RASMI EMPAYAR DAN KETUA2 AGAMA TELAH DIBERIKAN HARTA DAN KEKAUSAAN DENGAN SECUKUPNYA( HULL L.W.H. 1959 :108) SAMBUNGAN : SAMBUNGAN PENGARUH EKLESIASTIK KE ATAS PEMIKIRAN MASYRAKAT EROPAH KIAN MENDALAM-AKHIRNYA GEREJA DAN NEGARA TLH MENJADI AUTHORITY YANG SATU DAN SAMA TENTUKAN HAL-HAL DAN UNDANG-UNDANG BERSABIT DENGAN AGAMA-JUGA TELAH TENTUKAN PRINSIP2 YANG MENENTUKAN PERGERAKAN KE SEMUA INSTITUSI YG ADA DALAM NEGARA SEPERTI PENDIDIKAN, POLITIK DAN UNDANG2 MEREKA MEMPUNYAI FALSAFAHNYA SENDIRI TENTANG ILMU DAN AKAL SERTA KEPERCAYAAN MEREKA SENDIRI TENTANG ISI DAN TAFSIRAN KITAB INJIL. TAMADUN YUNANI : TAMADUN YUNANI SEBELUM MUNCULNYA EMPAYAR KRISTIAN-ROM BYZANTIUM- HAMPIR SEGALA ILMU PENGETAHUAN YG WUJUD DI DUNIA INI BARAT ADALAH HASIL DRP TAMADUN YUNANI LAHIR FALSAFAH DAN TEORI MENGENAI KAEDAH MENCARI ILMU LAHIRNYA PLATO DAN PYTHAGORAS- ANJUR KAEDAH BERFIKIR APRIORI DAN DEDUKTIF ARISTOTLE- MENGHAYATI KAEDAH EMPIRIKAL(BERDASARKAN PEMERHATIAN/ UJIAN (EKSPERIMEN ) BUKAN TEORI DAN INDUKTIF. RAMAI AHLI FIKIR YUNANI-TULIS PELBAGAI BIDANG ILMU-SIMPAN DI MUZIUM ISKANDARIAH- TEMPAT BERKEMBANGNYA SAINS ZAMAN SILAM SAMBUNGAN : SAMBUNGAN MULA MEROSOT APABILA DIJAJAH OLEH ROM EKLESIASTIK TD MUNCUL DAN MEREKA TELAH DIBERI KUASA UTK MEMPENGARUHI RAKYAT KATA ILMU YUNANI-DRP AKAL SEMATA-TIDAK SEMPURNA SAINS PULA KEHIDUPAN DUNIA SEMATA2-TDK PENTING DIPELAJARI OLEH ITU HARAMKAN PEMBELAJARAN, PENGAJARAN DAN PENYIMPANAN APA2 JUA BUKU SERTA ALAT2 SAINS ORG YUNANI-INGKAR AKAN DIBUNUH BAGI EKLESIASTIK, KEBENARAN ILMU HANYA TERBIT DARI WAHYU DAN HANYA KITAB INJIL-ITUPUN TAFSIRAN HANYA BOLEH DIBUAT OLEH GOLONGAN EKLESIASTIK SAHAJA. SAMBUNGAN : SAMBUNGAN MELAHIRKAN SIKAP TAMAK HALOBA UNTUK MEREBUT KUASA MEMBUNUH UTK KEPENTINGAN DIRI TAPI BERSELINDUNG DISEBALIK KEPENTINGAN GEREJA UPAH ORG JAHAT UTK MENJALANKAN NIAT BURUK MEREKA SEBARANG BANTAHAN HARAM-DITANGKAP-DITUDUH MURTAD ATAU AHLI SIHIR DAN DIBAKAR HIDUP2 GOLONGAN HUMANISME TERTEKAN-(HUMANISME)KEPERCAYAAN MANUSIA TERHADAP KEBOLEHAN AKAL UNTUK MENCAPAI ILMU DAN KEBENARAN TELAH DITINDAS LBH KURANG 100 TAHUN LAMANYA, THE CONFLICT BETWEEN REASON AND AUTHORITY-ZAMAN KEGELAPAN-TIADA CAHAYA ILMU DAN AKLIAH YG DAPAT MENERANGI FIKIRAN DAN KEHIDUPAN MANUSIA KEADAAN HIDUP SBLM RENAISSANCE : KEADAAN HIDUP SBLM RENAISSANCE MASYARAKAT HIDUP DALAM DLM SERBA KEKURANGAN DAN KESENGSARAAN. “DALAM ZAMAN KEGELAPAN, WABAK2 PENYAKIT DAN PEPERANGAN SERING MEMENDEKKAN UMUR”(CRAWFORD R.M 1945 : 89) LEORNARDO DA VINCI YG BERCAKAP PADA ZAMAN RE’CE TLH MENYATAKAN BAHAWA KEBUDAYAAN ZAMAN KEGELAPAN SGT MUNDUR KHUSUSNYA DALAM ASPEK2 ILMU PENGETAHUAN DAN SAINS DAN JUGA MEREKA SANGAT MEMPERCAYAI PERKARA2 TAHYUL (IBID :91) “BUKTI MENUNJUKKAN BAHAWA KEADAAN HIDUP SEBILANGAN BESAR DARIPADA RAKYAT YANG BUTA HURUF SANGATLAH BURUK (IBID: 89) KEADAAN HIDUP SBLM RENAISSANCE : KEADAAN HIDUP SBLM RENAISSANCE “SEBAHAGIAN BESAR DARP XTVT INTELEKTUAL DI EROPAH PADA ZAMAN TERSEBUT TLH DITENTUKAN OLEH GEREJA YANG MENGANDUNG GOLONGAN PROFESIONAL SERTA ORG2 TERPELAJAR. SEHINGGA PADA AKHIR ZAMAN PERTENGAHAN, HAMPIR SEMUA SEKOLAH MERUPAKAN SEKOLAH GEREJA SAHAJA. PRINSIP2 SERTA IDEA YG BLH DITERIMA HYALAH SPT YG TERCTT DLM KITAB DAN MENGIKUT UNDANG2 YG DIBUAT OLEH POPE DAN KETUA2 PADERI. PRINSIP YG TELH DICATATKAN OLEH GEREJA TDK BOLEH DIPERSOAL MELAINKAN OLEH MEREKA YG TERKELUAR DRP AGAMA DAN DIANGGAP MURTAD”. (IBID : 92) Pengertian Renaissance : Pengertian Renaissance PERKATAAN RENAISSANCE(BAHASA PERANCIS)-MULA SEKALI DIGUNAKAN PADA TAHUN 1664M-DIEJA DLM BAHASA PERANCIS-DISERAP KE DALAM BAHASA INGGERIS(1840M) –DIGUNAKAN SAMPAI HARI INI PERKATAAN INGGERISNYA(SEJAK 1727M) -RESASCENCE –TAPI KURANG POPULAR SATU PERGERAKAN YG TLH MENANDAKAN BERAKHIRNYA ZAMAN PERTENGAHAN DAN BERMULANYA ZAMAN MODEN PENGHIDUPAN SEMULA ILMU-ILMU ZAMAN SILAM SATU SEMANGAT INGIN TAHU TELAH MUNCUL ATAUPUN MENJELMA DI SAMPING SEMANGAT YG BEBAS DALAM PEMIKIRAN DAN XTVT MASYARAKAT EROPAH. MANUSIA BARAT TIDAK PUASHATI DGN MENERIMA TANPA MENYOAL AJARAN2 DAN KEPERCAYAAN2 SERTA CARA HIDUP PADA MASA YANG LAMPAU. Pengertian Renaissance : Pengertian Renaissance SATU KELAHIRAN SEMULA ILMU DAN PENGGUNAAN AKAL YANG TELAH MEMBAWA BERBAGAI-BAGAI PERUBAHAN SEMENJAK ZAMAN YUNANI LAGI IA ADALAH DARIPADA PENEMUAN TAMADUN ISLAM KHUSUSNYA DI ANDALUSM, KEMUDIAN BAHARULAH DUNIA BARAT BERKEMBANG DAN MENCAPAI TAHAP YANG DAPAT DILIHAT HINGGA KE HARI INI. FAKTOR PERKGAN TAMADUN BARAT : FAKTOR PERKGAN TAMADUN BARAT PERANAN PERANG SALIB PEMBUKAAN SICLILY PEMBUKAAN SEPANYOL(ANDALUSIA) HUBUNGAN DIPLOMATIK PENUBUHAN UNIVERSITI PERANAN PERANG SALIB : PERANAN PERANG SALIB SEBELUM KURUN KE 12 PERTEMUAN INTELEKTUAL TOKOH2 ISLAM DAN KRISTIAN HANYA BERLAKU MELALUI PERANG SALIB-DARI SEGI INTELEKTUAL TAK BERAPA PENTING TTP DARI ASPEK SOSIAL AMAT PENTING DARI SEGI PENERIMAAN ORG KRISTIAN EROPAH TERHADAP UNSUR2 KEHIDUPAN ORG ISLAM PERANG MAKAN MASA 2 KURUN-ORG KRISTIAN BERADA DI BUMI ISLAM BYAK BELAJAR-PENGENALAN BRG2 TIMUR(ORIENTAL) SECARA BESAR2AN PERTANIAN, INNDUSTRI DAN KRAFTANGAN –HASIL PERANG SALIB Slide 13: TDK BYK BAHAN DITERJEMAHKAN KRN TENTERA BKN PARA SARJANA DAN ILMUAN JALAN DILALUI OLEH EROPAH IALAH SEPANYOL, SICILY DAN AFRIKA UTARA PENDUDUK AFRIKA UTARA TLH PELUK ISLAM SEJAK KURUN KE 7 MASIHI TIADA BYK PUSAT PENGAJIAN TTP SEBAGAI PENGHUBUNG ANTARA ANDALUS DAN KAW2AN DI TIMUR CONTOH- DARI EROPAH –CONSTANTINE-PELAJARI ILMU PERUBATAN DARI PISA ITALI-LEONARD-PELAJARI ILMU MATEMATIK-MASYHUR PADA KURUN KE 13 PEMBUKAAN SICLILY : PEMBUKAAN SICLILY SICILY- MAINKAN PERANAN LANGSUNG DALAM PEMINDAHAN ILMU KE BARAT LETAK TGH PERJALANAN ANTARA EROPAH DENGAN AFRIKA MENERIMA ISLAM SEJAK 902 M LAGI DI TAWAN OLEH ORG NORMAN DGN KEKALKAN UNSUR2 KEISLAMANNYA PUNYAI HUBUNGAN DAGANG YG LUAS DENGAN NEGARA2 ISLAM RAMAI PAKAR PERUBATAN SERTA AHLI FALAK ISLAM TLH BERKHIDMAT DI ISTANA SICILY IDRISI-MENGARANG KITAB GEOGRAFI DGN PERINTAH RAJA ROPER RAJA FREDERICK II-MICHAEL SCOT DAN THEODORE DARI ANTIOCH TLH TERJEMAH KRGAN DLM BAHASA ARAB TENTANG ZOOLOGI RF JG SENTIASA BERUTUS SURAT DGN PARA SARJANA DI SEMUA NEGARA ISLAM UTK MENDAPAT MAKLUMAT TENTANG TOPIK2 SAINTIFIK PEMBUKAAN SEPANYOL(ANDALUSIA : PEMBUKAAN SEPANYOL(ANDALUSIA MERUPAKAN NEGERI YG PENTING SEBAGAI SALURAN UTAMA BAGI PENYEBARAN ILMU ISLAM KE EROPAH TAMADUN ISLAM DIKATAKAN WUJUD SEMENJAK PERTENGAHAN KURUN KE 9 LAGI BAHASA ARAB SEBAGAI BAHASA SAINS DAN KESUSATERAAN SEHINGGAKAN AUTHORITY EKLESIASTIK TLH PERINTAH UTK TERJEMAHKAN UNDANG2 YANG DIGUNAKAN OLEH GEREJA2 SEPANYOL(ANDALUS) KE DALAM BAHASA ROMAN(YG MENGANDUNG BANYAK UNSUR DAN PENGARUH ARAB PEDAGANG-PEDAGANG ISLAM ANDALUS TELAH MEMBUAT HUBUNGN DAGANG DENGAN NEGARA-NEGARA KRISTIAN, SAMADA MELALUI JALAN DARAT ATAU LAUT. BARANG DAGANGAN DARI ANDALUS MENGUASAI PASARAN DI SETIAP BANDAR BESAR EROPAH. MELALUI KONTRAK PERDAGANGAN INI BANYAK SISTEM NILAI DAN KEILMUAN MASYARAKAT ISLAM ANDALUS BERJAYA DIKUASAI OLEH MASYARAKAT KRISTIAN EROPAH. Slide 16: APABILA DUNIA LATIN TLH MULA TERIMA PENGETAHUAN DARI TAMADUN ISLAM PADA KURUN KE 12 M, PARA ILMU DIKALANGAN MEREKA TELAH PERGI KE SEPANYOL UTK TIMBA ILMU DALAM BIDANG MATEMATIK, ASTRONOMI, PERUBATAN DAN JUGA FALSAFAH. BERTERUSAN SEPANJANG KURUN KE 12 DAN KE 13. ANDALUS MERUPAKAN SEBUAH NEGERI YG MEMPUNYAI BANYAK HARTA TERPENDAM DI KALANGAN NEGARA EROPAH. JALAN TERPENTING TERSEBARNYA TAMADUN DAN KEBUDAYAAN ISLAM KE EROPAH IALAH MELALUI KEGIATAN PENTERJEMAHAN KARYA-KARYA ARAB KE BAHASA LATIN DAN BAHASA-BAHASA EROPAH YANG LAIN. SETIAP KALI ORANG KRISTIAN MENAWAN WILAYAH ISLAM, RAJA-RAJA MEREKA MENGGALAKKAN SUPAYA MEMBUAT KAJIAN DAN PENELITIAN TERHADAP KARYA-KARYA ISLAM YANG BERJAYA MEREKA RAMPAS. MEREKA JUGA MENGASASKAN SEKOLAH DAN UNIVERSITI KHUSUS UNTUK MENTERJEMAH KARYA-KARYA ARAB KE BAHASA LATIN DAN MENYEDIAKAN PENDIDIKAN ARAB LATIN KEPADA MASYARAKAT KRISTIAN. Slide 17: SALAH SEORANG DARI SARJANA BARAT BERPERANAN PENTING DALAM MEMINDAHKAN ILMU PENGETAHUAN ISLAM KE EROPAH IALAH GERARD DARI CREMONA (1178M). DICATATKAN TERJEMAHKAN 71 BUKU ARAB KE DALAM BAHASA LATIN-MATEMATIK,ASTRONOMI, GEOGRAFI, ALGEBRA, PERUBATAN DLL SELAIN ALFRED, MICHEL SCOT DAN BERMANN DARI JERMAN BEKERJA DI SEPANYOL PADA AWAL KURUN KE 13 Slide 18: BELIAU TELAH MENTERJEMAH BUKU ARAB KE BAHASA LATIN SEPERTI KITAB AL QANUN FI TIB KARYA IBN SINA, AL TASRIF KARYA ZAHRAWI DAN KITAB THIBB AL MANSURI KARYA AL RAZI. INI MEMPERKUAT LAGI DAKWAAN BAHAWA TANPA SUMBANGAN SARJANA ISLAM, KHUSUSNYA DARI ANDALUS, DUNIA TIDAK BERADA PADA TAHAP MEREKA SEKARANG. Slide 19: GOLONGAN ‘MOZARAB’ CENDIKIAWAN ELIT KRISTIAN YANG TERPENGARUH DENGAN BUDAYA ORANG ARAB DAN LEBIH MAHIR BERBAHASA ARAB DARI LATIN MEMAINKAN PERANAN PENTING DALAM PENYEBARAN TAMADUN ISLAM KE EROPAH.-GERARD CREMONA GUNA JASA MOZARAB BERNAMA GALLIPUS ORANG YAHUDI-ANDREW PENTERJEMAH BAGI MICHEL SCOT MEREKA TELAH MEMBACA DENGAN MELUAS KARYA-KARYA, FALSAFAH DAN TEKNOLOGI ISLAM. KERANA PENGUASAAN MEREKA YANG MELUAS ITULAH YANG MEMUDAHKAN MEREKA MENYEBARKAN ELEMEN TAMADUN ISLAM ANDALUS KE EROPAH. Slide 20: HUBUNGAN DIPLOMATIK BERDASARKAN CATATAN SEJARAH, HUBUNGAN DIPLOMATIK DI ANTARA PEMERINTAH-PEMERINTAH ISLAM ANDALUS DENGAN PEMERINTAH KRISTIAN JERMAN, PERANCIS, BRITAIN, ITALI DAN PARA DUTA DARI NEGARA-NEGARA EROPAH TERSEBUT DIUTUSKAN KE CORDOVA. CONTOH – SEORANG PEMERINTAH JERMAN TLH HANTAR SATU ROMBONGAN UTK PELAJARI ILMU PENGETAHUAN DIKETUAI OLEH WILLIAM THE TRUE ILMU SAINS DAN TEKNOLOGI UMAT ISLAM MENJADI MATLAMAT UTAMA RAJA-RAJA EROPAH MENGHANTAR DUTA-DUTA MEREKA KE ANDALUSIA Slide 21: GERBERT D’AURILLAC(SYLVESTER II-POP PERANCIS YG PALING AWAL KUNJUNG ANDALUS –BELAJAR DI ANDALUS SELAMA 3 TAHUN DGN SARJANA ISLAM ANTARANYA- PLATO TIVOLI, ROBERT DARI CHESTER, ADELARD DARI BATH , GERARD OF CREMONA Slide 22: RAJA PHILIP TELAH MENHANTAR DUTANYA MENEMUI UMAIYAH BIN HISHAM 1 (PUTERA MAHKOTA )UTK KAJI TENTANG UNDANG2 YG DILAKSANAKAN DI ANDALUSIA YG TELAH MENGHASILKAN KEADILAN DAN KEAMANAN YG MENAKJUBKAN . HUBUNGAN DIPLOMATIK DENGAN ITALI TERJALIN PADA ZAMAN KHALIFAH ABDUL RAHMAN III. (Amir Kordoba 912-929, khalifah pada 929-961 ) RAJA GEORGE II DARI BRITAIN MENGHANTAR ANAK SAUDARANYA PUTERA DURBANT MENGETUAI ANAK-ANAK BANGSAWAN INGGERIS BELAJAR DI ANDALUS. PENUBUHAN UNIVERSITI : PENUBUHAN UNIVERSITI UNIVERSITI CORDOVA, TOLEDO, SERVILLE, MALAGA, GRANADA UNDANG RAMAI PENUNTUT DARI CERUK RANTAU EROPAH –BIDANG SAINS DAN TEKNOLOGI-(PERANCIS DAN ITALI) ALPHONSE VII MENUBUHKAN INSTITUSI TERJEMAHAN DI TOLEDO PADA TAHUN 1130 M PUSAT INI MEMBOLEHKAN PARA SARJANA DARIPADA EROPAH MENDAPATKAN TERJEMAHAN LATIN DLM BIDANG ASTRONOMI, MATEMATI,FALSAFAH, KEDOKTORAN, KIMIA DAN BOTANI HINGGA KURUN KE 13 SEKIAN : SEKIAN