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세천사 기별의 예언적 적용 : 

세천사 기별의 예언적 적용 제 3강 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 “그가 큰 음성으로 가로되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들을 만드신 이를 경배하라 하더라” (계 14:7)

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 1. 큰 외침을 수반할 것이라는 의미이다. 큰 음성은“큰 음성으로 강하게 외칠 준비를 하고 있는 자들로부터 나오는 큰 외침을 표상한다”(3기별, 412). “세상은 경고를 받아야 한다. 그리하면 셋째 천사의 기별이 큰 음성으로 외쳐질 때 사람들의 마음은 진리에 찬성하거나 반대하는 일에 결정을 하도록 충분히 준비가 될 것이다”(3기별, 389). “큰 음성”으로 선포되는 것의 의미

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 2. 성령의 능력이 수반 되는 것을 의미한다. “파수꾼들의 활동에 있어서 하나님의 성령과 능력이 너무 부족하다 … 1884년의 운동에 그처럼 힘 있게 사람들을 감동시켰던 그 능력은 다시 나타나게 될 것이다. 셋째 천사의 기별은 속삭이는 음조로서가 아니고 큰 음성으로 전해질 것이다”(5증언 252). “큰 음성”으로 선포되는 것의 의미 3. 옛적 선지자나 침례요한처럼 열정과 애착을 가지고 외칠 것을 말한다. 스가랴 선지자는 하나님께서 이스라엘을 향하여 여러 선지자들의 입을 의탁하여 큰 소리로 “외쳐 … 너희가 악한 길 악한 행실을 떠나서 돌아오라”(슥 1:4) 고 호소하였다고 기록하고 있다.

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 4. 분명히 알아들을 수 있게 외쳐진다는 것을 의미한다. * 큰 음성으로 외쳐진 예들 가. 시내 산에서 율법을 반포하실 때 큰 음성으로 선포되었다. “수종하는 천사들에게 옹위되어서 여호와께서 산 위에 서시고 당신을 두르신 짙은 흑암을 통하여 큰 음성으로 당신의 율법을 알리셨다”(부조, 304). 나. 성소봉사가 마칠 때에 큰 음성으로 되었다고 선언된다. 다. 세천사의 기별 “큰 음성”으로 선포되는 것의 의미

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 계시록에서 “두려워하다”라는 표현은 “두려워하다(to fear, be terrified)” 혹은 “경외하다(reverence)”라는 두 가지 의미로 다 사용되었다. * 계시록의 “포베오( ph0beo)”의 용례 계 1:17; 2:10; 11:18; 14:7; 15:4. “하나님을 두려워”하는 것은 어떤 의미인가? “두려워하며”의 본문과 관련된 예언의 신의 적용 하나님을 두려워하라는 것은 궁극적으로 하나님이 무서워 떨라는 말이 아니다. 그것은 죄인에게 있어서 하나님의 거룩한 임재의 자각 속에서 주어지는 경외심의 경험을 말한다. 그러나 이 단어는 죄인에게 다가오는 엄중한 심판에 대한 경고를 포함하고 있다.

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 1.죄에 대한 심판을 두려워하라는 말씀이다. “그는 하나님의 사자가 되어 네게 선을 이루는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 위하여 보응하는 자니라”(롬13:4) “두려워하며”의 본문과 관련된 예언의 신의 적용 “우리가 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케 하자” (고후 7:1). “내가 나의 모든 의무를 깨닫지 못하거나, 그것을 알고도 행하지 못하는 것보다 더 두려워 할 것은 우주에서 없다”(5증언, 341).

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 1.죄에 대한 심판을 두려워하라는 말씀이다. “스칸디나비아의 재림 “운동은 주로 하층 계급의 사람들을 중심으로 진척되었는데 경고의 기별을 듣기 위하여 사람들이 모인 장소는 대개 노동자의 비천한 가정들이었다. 그리고 그 어린이 전도자들도 주로 가난한 집안의 자녀들이었다. 그들 가운데는 6세 내지 8세의 어린이들도 있었다…“하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판 하실 시간이 이르렀음”이라는 성경 말씀을 인용하여 심판의 경고를 할 때에는 엄숙한 능력으로 하였다. 또한 그들은 백성들의 죄를 책망하고 부도덕과 범죄를 정죄할 뿐 아니라, 세속적인 것과 배도한 일을 꾸짖고 장차 임할 하나님의 진노에서 신속히 피하도록 준비하라고 청중들에게 엄숙히 경고하였다”(쟁투, 366). “두려워하며”의 본문과 관련된 예언의 신의 적용

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 2. 불순종의 행위를 두려워하라는 것이다. “금단의 열매를 먹는 작은 행동으로 인한 그 율법에 대한 범법이 인류와 이 땅 위에 하나님의 거룩한 율법에 대한 불순종의 결과를 가져왔다. 그리스도의 중재의 본질은 사람들로 하나님의 요구에 대하여 가장 작은 불순종의 행동까지라도 행하기를 두려워하게 해야 한다”(1기별, 233). “그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하여 이같은 악을 다시는 너희 중에서 행하지 못하리라”(신13:11) “두려워하며”의 본문과 관련된 예언의 신의 적용

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 3. 계명을 범한 죄를 품고 있는 것을 두려워하라는 것이다. “그리스도의 오심을 기다리게 되면 사람들은 불법한 자들에게 내리는 하나님의 심판을 두려워하게 됩니다. 그렇게 할 때 그들은 각성하여 하나님의 계명을 범한 죄를 회개하게 됩니다”(인류, 180). “너희가 유다 땅과 예루살렘 거리에서 행한 너의 열조의 악과 유다 왕들의 악과 왕비들의 악과 너희의 악과 너희 아내들의 악을 잊었느냐 그들이 오늘까지 겸비치 아니하며 두려워하지 아니하고 내가 너희와 너희 열조 앞에 세운 나의 법과 나의 율례를 준행치 아니하느니라”(렘44:9-10) “두려워하며”의 본문과 관련된 예언의 신의 적용

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 가. 모세는 말세에 하나님의 율법을 두려워하지 않을 것을 보았다. 나. 하나님의 율법을 순종함으로 에녹은 살아서 승천하는 상급을 받았다. “에녹을 승천시키심으로 주께서는 중대한 공과를 가르치실 계획이셨다. 아담의 죄가 초래한 무서운 결과들 때문에 사람들이 낙담에 빠질 위험이 있었다. 인류에게 무서운 저주가 지워져 있고 우리 모든 사람이 죽을 운명에 처한 이상, “우리가 주를 두려워하고 그분의 법령을 지킨들 무엇이 유익하리요?” 라고 많은 사람들이 부르짖으려 하고 있었다”(부조, 88). “두려워하며”의 본문과 관련된 예언의 신의 적용

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 4. 심판의 긴급성(조사심판과 다가오는 진노)을 깨달으라는 말씀이다. “예수의 초림을 예비한 요한처럼 이 엄숙한 기별을 전파한 자들은 도끼를 나무뿌리에 대어 놓고 사람들이 회개에 합당한 열매를 맺게 하도록 강요하고 싶은 심정이었다. 그들의 증거는 교회의 주의를 불러일으켜 그들로 자기의 참 모습을 보게 했다. 그리하여 다가오는 진노를 피하라는 엄숙한 기별이 발하여지자 그러한 교회들과 연합해 있던 많은 무리들이 그 치유하는 기별을 받아들였다”(초기, 233). “두려워하며”의 본문과 관련된 예언의 신의 적용

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 가. 노아 홍수전의 사람들은 하나님의 심판을 두려워하지 않아 멸망을 당했다. “홍수전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서 홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라”(마 24:38, 39) “두려워하며”의 본문과 관련된 예언의 신의 적용 나. 롯의 처는 죄를 저지해야 할 심판의 긴박한 필요성을 느끼지 못하여 멸망에 이르렀다. “롯의 아내는 뒤를 돌아 본 고로 소금 기둥이 되었더라”(창 19:26)

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 다. 엘리야가 전한 심판의 경고를 듣고도 당대 사람들은 하나님을 두려워하지 않았다. “엘리야가 하나님께서 그에게 명하신 진노의 말씀을 전하였기 때문에 그는 저들의 증오의 표적이 되었다. 그들은 자신의 죄 때문에 겪는 심판 속에서도 하나님의 손을 분간할 수 없었다. 그들은 채찍질 아래로 저들을 데리고 온 죄들에 대해 두려워하지 않았으며 오히려 하나님의 충성스러운 선지자, 그들의 죄와 재앙을 선포한 하나님의 도구를 증오하였다”(3증언, 276). “두려워하며”의 본문과 관련된 예언의 신의 적용

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 5. 교회와 세상의 두려운 연합을 담대히 탄핵하신 것이다. “준엄한 견책의 음성이 들릴 것이다. 하나님께서 임명하신 사람들이 교회와 세상의 연합을 담대히 탄핵할 것이다. 그들은 사람이 만든 제도에서 돌아서서 참 안식일을 준수하도록 남녀들에게 열렬히 호소할 것이다. 그들은 모든 민족에게 “하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀으니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 만일 누구든지 짐승과 그 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라”(계 14:7-10)고 선포할 것이다”(선지, 186). “두려워하며”의 본문과 관련된 예언의 신의 적용

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 “여호와를 경외하는 것은 무엇인가? 2. 명령과 계명을 순종하는 것을 의미한다. “시내 산에서 “여호와께서 이스라엘 족속을 구원하여 내실 때 그분께서는 집결되어 있는 무리들에게 당신의 뜻을 알려 주고 영원히 당신을 두려워하며 순종하게 하시고자 놀라운 영광 가운데서 당신의 율법을 선포하셨다”(쟁투, 453). “곧 너와 네 아들과 손자로 평생에 네 하나님 여호와를 경외하며 내가 너희에게 명한 그 모든 규례와 명령을 지키게 하기 위한 것이라”(신 6:2) 1. 악에서 떠나는 것을 의미한다. “인자와 진리로 인하여 죄악이 속하게 되고 여호와를 경외함으로 악에서 떠나게 되느니라”(잠 16:6).

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 “여호와를 경외하는 것은 무엇인가? 4. 회개와 겸손으로 하나님의 자비를 구하라는 호소이다. “그 크고 두려운 날에 대하여 하나님의 말씀은 가장 엄숙하고 감동적인 말로써 하나님의 백성들에게 그들의 영적 혼수상태에서 깨어 회개와 겸손으로 하나님의 자비를 구하라고 호소한다”(쟁투, 311). 3. 경외심에서 오는 두려움을 말하였다. “너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하고”(벧전 3:15) “경건한 두려움, 겸비, 그리고 온유함은 하나님의 진리를 바르게 나타내기 위해 모든 사람에게 크게 필요 되는 것이다”(4증언, 258).

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 두 부류의 처녀들 1. 하나님을 두려워하는 가운데 순결을 얻은 슬기로운 다섯 처녀 “미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고 슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니”(마25:3-4) “슬기 있는 자들은 “그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔”다. 후자의 부류에 속한 사람들은 하나님의 은혜, 곧 거듭나게 해주고 심령을 깨우쳐 주는 성령의 능력을 받았는데, 그 능력이 하나님의 말씀을 발에 등이 되게 하고 길에 빛이 되게 해준다. 하나님을 두려워하는 중에 그들은 진리를 배우기 위하여 성경을 연구하였고, 생애와 심령의 순결을 얻기 위하여 열렬하게 노력하였다(쟁투, 393).

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 : 

제 5장 첫째 천사의 기별에 대한 본문 연구 두 부류의 처녀들 2. 하나님을 두려워하지 않은 미련한 다섯 처녀 “다른 부류의 사람들은 “등을 가지되 기름을 가지지 아니하”였다. 그들은 다만 충동에 의하여 움직였다. 그들은 그 엄숙한 기별을 듣고 두려워하는 마음을 가졌다. 그러나 그들은 형제들의 신앙에 의존하였고, 진리에 대한 충분한 이해나 마음속에 은혜의 진실한 역사가 없이 위태롭게 흔들거리는 감정의 불빛에 만족하였다. 그러한 사람들이 보상을 즉시 받으려는 희망을 가지고 주님을 맞이하러 나갔다. 그러나 그들은 지체하는 일과 실망을 견딜 만한 준비가 되어 있지 않았다. 그리하여 시련이 닥치자 그들의 믿음은 약하여 지고 그들의 빛은 어두워 졌다”(쟁투, 393).