02 Expo Grecia

Universidad del Valle de Puebla Licenciatura en Psicología:

Universidad del Valle de Puebla Licenciatura en Psicología Asignatura: Historia de la Psicología. Tema: Grecia Antigua Catedrático: Mtro. Alfonso Padilla Altamirano.

Introducción:

Introducción Hacia el año 800ª.C. en Grecia surgió una nueva civilización que transformó el mundo antiguo. Su influencia ha perdurado hasta el presente.

Antigua Grecia:

Antigua Grecia Estaba comprendida por dos regiones principales: la continental (formada por Hélade y Peloponeso) y l ainsular (islas). Ésta tuvo sus orígenes en el mar Egeo, en la isla de Creta.

Origen de los Griegos (Pueblos):

Origen de los Griegos (Pueblos)

Datos importantes:

Datos importantes La antigua Grecia estaba dividida en pequeñas “polis” o ciudades estados independientes, cada una con su propio gobierno y sus leyes. Las dos mas importantes fueron Atenas y Esparta Atenas era famosa pos sus escuelas y teatros y Esparta por su ejército

Las “Polis” o ciudades estado:

Las “Polis” o ciudades estado Era unidades políticas soberanas e independientes. Tenían una economía autárquica. Tenían escasa extensión y se componían de tres partes: La acrópolis, lugar donde se veneraba a la divinidad protectora de la ciudad. El area urbana al pie de la acrópolis y Los alrededores dedicados al cultivo

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LAS POLIS Elementos de la polis · La Stoa · La Acrópolis · El Ágora · El Gimnasio y la Palestra · El Teatro · El Estadio

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Arte Griego ·Igualdad humana · Sistema político pseudodemocrático · Humanización de los dioses · Sujeción al orden de la ley · Ciudades estado unidas por la cultura · Arte esteticista, realista y humano · Pensamiento = análisis racional · Filosofía para ordenar la Naturaleza · Jerarquización radical · Poder autocrático del rey · Divinización de los reyes · Sujeción a la fuerza del rey · Gran estado unido por la fuerza · Arte simbolista, estatalista y religioso · Irracionalidad religiosa · Total ausencia de pensamiento libre. Originalidades de la polis Imperios del Prox. Oriente

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Arte Griego: La Acrópolis y el Ágora · La Acrópolis era la parte alta de la ciudad. Un recinto amurallado y fácilmente defendible donde se situaban también los templos y los tesoros de los dioses que protegían la ciudad. Acrópolis de Atenas Ágora reconstruida de Atenas · El Ágora era la plaza principal de la ciudad y tenía dos funciones: una política para reunir a la Asamblea y otra función comercial , y a que alrededor del Ágora vivían artesanos y comerciantes, junto a las casas de los aristócratas .

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Arte Griego: La Estoa , Gimnasio y Palestra · La Stoa eran los pórticos cubiertos que rodeaban el Á gora , daban cobijo a la gente y allí se situaban los comercios. Estas stoas porticadas continuaban por las calles principales de la ciudad. · El Gimnasio y la Palestra : lugares de ocio y esparcimiento , para ejercicios físicos y centros de reunión cívicos , a modo de paseos decorados con columnas a ambos lados . Se situaban en los márgenes de la ciudad. Stoa de Delfos Palestra de Olimpia Gimnasio de Delfos

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Arte Griego: El teatro y el Estadio · El Teatro era el edificio más importante de la ciudad junto con los templos . Era el espectáculo predilecto de los helenos y será comentado más adelante . · El Estadio era el otro gran centro cívico. De planta rectangular y con una cavea sobre el desnivel del terreno, servía para realizar diferentes juegos atléticos. Los griegos crearon el concepto de deporte. Teatro de Epidauro Estadio de Delfos

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Arte Griego:El templo Tholos de Marmaria en Delfos Naos o Cella Pronaos Opistódomos Krepis Estilobato Perístilo Columnas “In Antis”

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Arte Griego: El Partenón Vista lateral Vista frontal Vista posterior

Atenas (El acrópolis):

Atenas (El acrópolis)

El desarrollo político de las polis pasó por::

El desarrollo político de las polis pasó por: La cantidad Gobierno de uno Gobierno de unos pocos Gobierno de muchos Gobierno Justo Monarquía Aristocracia Democracia Gobierno Injusto Tiranía Oligarquía Demagogia

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La Filosofía Griega

PRINCIPALES REPRESENTANTES:

PRINCIPALES REPRESENTANTES Sócrates Platón Aristóteles

Sócrates:

Sócrates Intentó que los individuos desarrollaran su pensamiento mediante largas conversaciones. Su postura frente al conocimiento se ve reflejada en su célebre frase: “ Solo sé que no se nada, sólo sé que nada sé y al saber que no sé nada, algo sé; porque sé que no sé nada.”

Sócrates:

Sócrates Mayéutica método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban, por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento.

Platón:

Platón Discípulo de Sócrates escribió los “”diálogos de Sócrates Proponía que los hombres actuaran de acuerdo a la razón, buscando la verdad, la belleza y el bien. Fundó la academia

Aristóteles:

Aristóteles Creador del liceo, lugar donde se discutía y pensaba. Su método para llegar a la verdad consistía básicamente en la deducción. Su pensamiento dominó el mundo hasta fines de la edad Media.

Esparta y Atenas:

Esparta y Atenas

Esparta:

Esparta Estaba conformada por varias aldeas ubicadas al sur de la península del Peloponeso. Fue una polis totalitaria. A la cabeza estaban dos reyes que presidian en consejo o Gerusía. En Esparta la educación militar comenzaba desde niño.

Atenas:

Atenas Se fundó en la península del Ática. Es la cuna de la democracia. El ciudadano en Atenas era preparado para ser útil a la comunidad.

La educación Griega:

La educación Griega En este tema vamos a tratar la educación de los niños atenienses, pero sólo de los varones, pues las niñas no pisaban nunca la escuela . Todo lo que aprende una joven ateniense -esencialmente las labores domésticas: cocina, tratamiento de la lana y tejido, y tal vez también algunos rudimentos de lectura, cálculo y música- lo aprende con su madre, con una abuela o las criadas de la familia.

La educación Griega:

La educación Griega De hecho, las muchachas jóvenes apenas salen siquiera al patio interior de su casa, ya que deben vivir lejos de toda mirada, alejadas incluso de los miembros masculinos de su propia familia. Hecha esta salvedad, veamos cómo se educaban los niños atenienses. En Atenas, la enseñanza, la asistencia a clase, no era obligatoria : el padre de familia gozaba de total libertad para educar a sus hijos o permitir que otros los educaran hasta los dieciocho años, edad en que el joven se convertía en ciudadano y debía realizar el servicio militar.

La educación Griega:

La educación Griega Hasta que el niño iba a la escuela (a los siete años), eran la madre y la nodriza quienes se ocupaban de él y le proporcionaban las primeras enseñanzas, que consistían en historias tradicionales, mitología y leyendas nacionales, y nada más, pues las pobres mujeres, que prácticamente nada habían aprendido, prácticamente nada podían enseñar. A los siete años el niño comienza su " paideia ", o formación cultural, pasando a la escuela, siempre de profesores particulares, donde cursaban tres asignaturas: gramática, música y gimnasia .

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En cuanto el pequeño ateniense tenía edad para ir a clase pasaba, al menos en las familias acomodadas con varios esclavos, de la vigilancia de la nodriza a la del pedagogo , que era un esclavo encargado de acompañarle a todas partes y de enseñarle buena educación, recurriendo, si era necesario, a los castigos corporales. El pedagogo lo acompañaba por la mañana a casa del maestro y le llevaba la cartera. La enseñanza se completaba con la aritmética . Utilizaban los dedos para los cálculos elementales, y recurrían a las fichas de cálculo y al ábaco para los más complicados. La educación Griega La escuela del gramático .

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Para los griegos la música era la parte esencial y el mejor símbolo de toda cultura. Se decía que la música educaba el alma y la gimnasia entrenaba el cuerpo. Al parecer los niños aprendían con el maestro de música ( citarista ) canto al mismo tiempo que la música instrumental y la danza. La música se practicaba de oído, sin ninguna partitura. El instrumento noble por excelencia era la cítara , pero también el oboe estuvo muy de moda en Atenas en el siglo V. La educación Griega La enseñanza de la música .

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No se sabe exactamente a qué edad comenzaba el joven ateniense a ejercitar su cuerpo bajo la dirección del pedotriba , tal vez a los ocho años, pero es más probable que fuera a los doce, cuando ya hacía varios años que acudía a la escuela del gramático y a la del citarista. Los alumnos del pedotriba se dividían en dos clases: los pequeños ( pai'de "), que tenían de doce a quince años, y los mayores ( neanivskoi ), de quince a dieciocho años. La educación Griega La gimnasia.

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Tres son los rasgos distintivos de la gimnasia griega: la total desnudez del atleta, las unciones de aceite y el acompañamiento de oboe durante los ejercicios. Los accesorios indispensables que el niño debía llevar a la palestra eran la esponja, el frasco de aceite y un rascador o cepillo de bronce. Los deportes más practicados eran la lucha, la carrera, el salto y el lanzamiento de disco y de jabalina. Además podían practicar el boxeo y el pancracio. Los niños de buena familia practicaban también la equitación desde muy pequeños. La educación Griega La gimnasia.

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El amor por los muchachos desempeñó un papel importantísimo en la educación griega. Los atenienses consideraban que la vinculación apasionada de un hombre ( ejrasthv ") y de un adolescente de 12 a 18 años ( ejrovmeno ") podía generar nobles sentimientos de valor y honor. Se puede decir que el joven ateniense aprende en la escuela (con el gramático, el citarista y el pedotriba ) conceptos, técnicas, habilidades manuales, mientras que el amante proporciona la educación moral, enseña la virtud. La educación Griega La pederastia.

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La educación espartana merece una mención especial, por su total contraposición a la educación ateniense. Mientras que, como ya hemos dicho, en Atenas las jóvenes vivían recluidas, en Esparta las muchachas practicaban en público muchos deportes, al igual que los muchachos: la lucha y el lanzamiento de disco y jabalina. Pretendían así preparar madres de familia robustas y fuertes, que proporcionaran a Esparta hijos fuertes, buenos guerreros. La educación Griega Esparta.

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Los muchachos sólo permanecían con sus familias hasta los siete años, edad en la que el niño pasa a manos del Estado, al que no dejará de pertenecer hasta su muerte. El niño se alistaba en formaciones premilitares que se escalonaban a lo largo de todo su crecimiento. Sus estudios se limitaban a lo estrictamente necesario; el resto de su educación consistía en aprender a obedecer, soportar la fatiga con paciencia y vencer en la lucha, es decir, ejercicios físicos y entrenamiento para la guerra . La educación Griega Esparta.

TRIVIUM Y CUADRIVIUM O QUADRIVIUM:

TRIVIUM Y CUADRIVIUM O QUADRIVIUM

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Las siete artes liberales que se enseñaban en la antigüedad comprendían dos grupos de estudios: el trivium y el quadrivium .

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Eran éstas (acompañadas de su materia principal en latín): la gramática, lingua "la lengua"; la dialéctica, ratio "la razón"; la retórica, tropus "las figuras"; la aritmética, numerus "los números"; la geometría, angulus "los ángulos"; la astronomía, astra "los astros"; la música, tonus "los cantos".

Trivium:

Trivium Trivium El trivium (del latín, trivium ( tri - : 'tres (veces), triple' y via : 'camino'), confluencia de tres caminos) se refiere al conjunto de tres de las siete artes liberales relativas a la elocuencia: gramática, retórica y dialéctica (o lógica) típicas de las que se organizaban los estudios formales en la Antigüedad y la Edad Media. ( Aqui viene lo más importante)

Quadrivium:

Quadrivium Quadrivium Del latín, quadrivium : cuatro caminos . Proviene de la secta de los pitagóricos, cuyo líder era Pitágoras. Estos daban gran importancia a la educación, cuyo objeto era conseguir la moderación y el dominio de uno mismo, imitando el orden y armonía del universo. Las cuatro ciencias que enseñaban (aritmética, astronomía, geometría y música) formarían las bases de la educación de la Edad Media (el quadrivium ).

Quadrivium:

Quadrivium Arquitas (428 a. C. - 347 a. C.) sostuvo que la matemática estaba constituida por la astronomía, la geometría, la aritmética y la música. En la Edad Media, Cuatro de las siete artes liberales con índole matemática: aritmética, astronomía, geometría y música, que se estudiaban siguiendo al trivium , como parte de las enseñanzas escolásticas. Se consideraba que la Aritmética era el estudio del número en estado puro, que la Geometría era el estudio del espacio en estado puro, que la Música era el estudio del número en movimiento y que la Astronomía era el estudio del espacio en movimiento .

Artes liberales :

Artes liberales Las siete artes liberales – Imagen del Hortus deliciarum de Herrad von Landsberg (siglo XII)

Artes liberales:

Artes liberales El concepto de arte liberal, heredado de la antigüedad clásica, hace referencia a su cultivo por "hombres libres" en oposición a las "artes serviles". El término artes liberales designaba los estudios que tenían como propósito ofrecer conocimientos generales y destrezas intelectuales antes que destrezas profesionales u ocupacionales especializadas, las llamadas Artes Manuales,Artes Menores. Fueron recopiladas por el escritor Martianus Capella en el año 400 dC , en su Satyricon , o De Nuptiis Philologiae et Mercurii et de septem Artibus liberalibus libri novem . En el Medioevo la iglesia adoptó su enseñanza

Artes liberales:

Artes liberales Es un tema muy utilizado en la iconografía medieval. Las siete artes liberales que se enseñaban en la antigüedad comprendían dos grupos de estudios: el trivium y el quadrivium . Eran éstas (acompañadas de su materia principal en latín): •la gramática, lingua "la lengua"; •la dialéctica, ratio "la razón"; •la retórica, tropus "las figuras"; •la aritmética, numerus "los números"; •la geometría, angulus "los ángulos"; •la astronomía, astra "los astros"; •la música, tonus "los cantos".

Artes liberales:

Artes liberales Durante la Edad Media, las artes liberales conformaban la parte central del currículo de las universidades. Alcuino , consejero intelectual de Carlomagno, las adoptó como base de la reforma escolar llevada a cabo durante el periodo del Renacimiento carolingio. En las teorías educativas medievales el quadrivium seguía el trabajo preparatorio del trivium . Aunque el esquema de trivium y quadrivium se conoce a veces como "educación clásica", se corresponde fundamentalmente con un desarrollo medieval que llega a los siglos XII y XIII.

Artes liberales:

Artes liberales El ámbito y alcance de las artes liberales evolucionó en el tiempo. Inicialmente se refería a la educación de las élites en los clásicos. Boecio , el "último romano, el primer escolástico", en un intento casi desesperado de transmitir a los nuevos dueños de Italia la civilización clásica, permanece en el reino de los ostrogodos para intentar enseñarles los rudimentos del quadrivium . Del siglo VI en adelante, el sistema medieval de estudios académicos se corresponderá con el esquema doble de los contenidos del trivium y quadrivium pero con la aparición de las Humanidades y de la Ciencia en la época de la Ilustración, el significado de "artes liberales" se extiende hasta abarcar ambas. Aún se excluyen de las artes liberales ocupaciones específicas como la agricultura, los negocios, la ingeniería, la pedagogía, la medicina o la farmacia.

Artes liberales:

Artes liberales En la Edad Contemporánea, el concepto, utilizado más extensamente como profesiones liberales comprende el ejercicio profesional que requiere formación universitaria, fundamentalmente el Derecho y la Medicina.