logging in or signing up COMUNICACION FAMILIAR ZAMAORAALATA Download Post to : URL : Related Presentations : Share Add to Flag Embed Email Send to Blogs and Networks Add to Channel Uploaded from authorPOINT lite Insert YouTube videos in PowerPont slides with aS Desktop Copy embed code: (To copy code, click on the text box) Embed: URL: Thumbnail: WordPress Embed Customize Embed The presentation is successfully added In Your Favorites. Views: 872 Category: Education License: Some Rights Reserved Like it (0) Dislike it (0) Added: October 14, 2009 This Presentation is Public Favorites: 0 Presentation Description IMPORTANCIA DE LA COMUNICACION DE LA FAMILIA Comments Posting comment... By: domonoco (20 month(s) ago) buena descripcion, estoy de acuerdo que y solo con las majueres podremos cambiara para fortalecer asi la sociedad y terminar con muchos problemas entre ambos Saving..... Post Reply Close Saving..... Edit Comment Close Premium member Presentation Transcript Hacerse hombres:La construcción de la masculinidad en los adolescentes y sus riesgos : Hacerse hombres:La construcción de la masculinidad en los adolescentes y sus riesgos Un estudio cualitativo, multicéntrico en nueve países de Latinoamérica y el Caribe Dr. Rodrigo Aguirre Desafíos en el campo de la salud y el desarrollo de adolescentes : Desafíos en el campo de la salud y el desarrollo de adolescentes Adolescentes varones están involucrados en conductas de riesgo que son perjudiciales para la salud de ellos, de las mujeres y de la sociedad Es necesario ir mas allá de las conductas de riesgo Ir donde están los adolescentes y conocer que es lo que ellos perciben como riesgo Conclusiones generales : Conclusiones generales Persiste un modelo tradicional de masculinidad pero existen “fisuras” que son puertas de entrada a intervenciones sicosociales. En el modelo tradicional los riesgos bio-médicos-epidemiológicos están subordinados a un riesgo superior: “el de no ser hombre” Intervenir sobre la construcción de la masculinidad no implica desconocer ni luchar contra el modelo imperante sino fortalecer la inclusión de los discursos alternativos “saludables” a traves de las “fisuras”. Ha llegado el momento de trabajar sobre el proceso de construcción de la masculinidad y no sólo sobre las conductas de riesgo Construcción social de la masculinidad : Construcción social de la masculinidad Los hombres se construyen en relación y oposición a las mujeres y se demuestran y representan como hombres frente a los otros hombres ¿Cuales son los elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad? : ¿Cuales son los elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad? Mandatos de la masculinidad Transiciones y recorridos de la masculinidad Las conductas de la masculinidad Elementos envueltos en el proceso de construccion de la masculinidad : Elementos envueltos en el proceso de construccion de la masculinidad Mandatos de la masculinidad Los mandatos responden a la pregunta ¿qué es ser hombre para ti? La masculinidad es un imperativo que debe seguirse en los distintos ámbitos de la vida cotidiana. Se imponen a los muchachos con la fuerza y con la tensión del deber ser. Elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad : Elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad 2. Las transiciones y recorridos hacia la masculinidad Estas responden a la pregunta ¿te consideras tu un hombre ? Las transiciones son la activaciones de los mandatos Las transiciones o recorridos se realizan en un eje polar (cobarde – valiente; debil – fuerte) Elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad : Elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad Las conductas de la hombría Responden a la pregunta ¿lo qué estas haciendo es de hombre o no? El adolescente debe encontrar conductas mediante el ensayo, la imitación o la tradición Son vividas por él y percibidas por los demás como un hito o evento que lo acerca a la hombría Slide 9: Mandatos, transiciones y conductas se originan, conforman y activan en una constante interacción del joven hombre con: El sí mismo (cuerpo y carácter) La familia (padre y madre) La otra o el otro como objeto del deseo Los pares Elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad Constatación de hombría tradicional y recorridos alternativos : Constatación de hombría tradicional y recorridos alternativos Es posible reconocer homogeneidad al interior de los mandatos, transiciones y conductas en jóvenes hombres de los diferentes países del estudio. Esa homogeneidad se constituye en el modelo tradicional de masculinidad imperante Existen disidencias, alternativas a los mandatos, transiciones y conductas tradicionales, que más que modelos alternativos, constituyen “fisuras” o vulnerabilidades del modelo imperante “Fisuras” en el discurso tradicional de la masculinidad : “Fisuras” en el discurso tradicional de la masculinidad Fisuras son potenciales factores de cambio El discurso de la masculinidad puede cambiar a partir de la incorporación de opiniones disidentes al interior del discurso dominante Fisuras se instalan en contradicciones de los mandatos, transiciones y conductas Buena parte de los juicios alternativos proceden de la experiencia que van teniendo los jóvenes en dos campos: En el ámbito de las relaciones y conflictos con mujeres En el ámbito de las experiencias emocionales que no son acogidas en el modelo tradicional. El recorrido del cuerpo : El recorrido del cuerpo El recorrido del carácter : El recorrido del carácter La "otra“ (el otro) , la masculinidad activada por el deseo : La "otra“ (el otro) , la masculinidad activada por el deseo Los recorridos con “los pares” y “la calle” : Los recorridos con “los pares” y “la calle” Desafíos para el trabajo con hombres jóvenes : Desafíos para el trabajo con hombres jóvenes Avanzar en desarrollar una masculinidad equitativa y saludable (“buena hombria”) integrando la modificacion de conductas. Una “buena hombría” puede entenderse como el proceso que incorpora aquellos juicios, recorridos y conductas alternativas, en la construcción de la masculinidad. Sólo es posible transitar hacia una “buena hombría” asumiendo las imágenes y representaciones de masculinidad existentes. Acercar la percepción de riesgo de los jóvenes hombres con la percepción riesgo bio-medico. A modo de conclusión : A modo de conclusión Los hombres por si solos NO VAMOS A CAMBIAR Solo lo haremos: En relación y con ayuda de las mujeres Contactándonos con nuestros afectos y emociones Con la ayuda de agentes externos que sepan entendernos y comunicarse con nosotros You do not have the permission to view this presentation. In order to view it, please contact the author of the presentation.
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Edit Comment Close Premium member Presentation Transcript Hacerse hombres:La construcción de la masculinidad en los adolescentes y sus riesgos : Hacerse hombres:La construcción de la masculinidad en los adolescentes y sus riesgos Un estudio cualitativo, multicéntrico en nueve países de Latinoamérica y el Caribe Dr. Rodrigo Aguirre Desafíos en el campo de la salud y el desarrollo de adolescentes : Desafíos en el campo de la salud y el desarrollo de adolescentes Adolescentes varones están involucrados en conductas de riesgo que son perjudiciales para la salud de ellos, de las mujeres y de la sociedad Es necesario ir mas allá de las conductas de riesgo Ir donde están los adolescentes y conocer que es lo que ellos perciben como riesgo Conclusiones generales : Conclusiones generales Persiste un modelo tradicional de masculinidad pero existen “fisuras” que son puertas de entrada a intervenciones sicosociales. En el modelo tradicional los riesgos bio-médicos-epidemiológicos están subordinados a un riesgo superior: “el de no ser hombre” Intervenir sobre la construcción de la masculinidad no implica desconocer ni luchar contra el modelo imperante sino fortalecer la inclusión de los discursos alternativos “saludables” a traves de las “fisuras”. Ha llegado el momento de trabajar sobre el proceso de construcción de la masculinidad y no sólo sobre las conductas de riesgo Construcción social de la masculinidad : Construcción social de la masculinidad Los hombres se construyen en relación y oposición a las mujeres y se demuestran y representan como hombres frente a los otros hombres ¿Cuales son los elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad? : ¿Cuales son los elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad? Mandatos de la masculinidad Transiciones y recorridos de la masculinidad Las conductas de la masculinidad Elementos envueltos en el proceso de construccion de la masculinidad : Elementos envueltos en el proceso de construccion de la masculinidad Mandatos de la masculinidad Los mandatos responden a la pregunta ¿qué es ser hombre para ti? La masculinidad es un imperativo que debe seguirse en los distintos ámbitos de la vida cotidiana. Se imponen a los muchachos con la fuerza y con la tensión del deber ser. Elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad : Elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad 2. Las transiciones y recorridos hacia la masculinidad Estas responden a la pregunta ¿te consideras tu un hombre ? Las transiciones son la activaciones de los mandatos Las transiciones o recorridos se realizan en un eje polar (cobarde – valiente; debil – fuerte) Elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad : Elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad Las conductas de la hombría Responden a la pregunta ¿lo qué estas haciendo es de hombre o no? El adolescente debe encontrar conductas mediante el ensayo, la imitación o la tradición Son vividas por él y percibidas por los demás como un hito o evento que lo acerca a la hombría Slide 9: Mandatos, transiciones y conductas se originan, conforman y activan en una constante interacción del joven hombre con: El sí mismo (cuerpo y carácter) La familia (padre y madre) La otra o el otro como objeto del deseo Los pares Elementos envueltos en el proceso de construcción de la masculinidad Constatación de hombría tradicional y recorridos alternativos : Constatación de hombría tradicional y recorridos alternativos Es posible reconocer homogeneidad al interior de los mandatos, transiciones y conductas en jóvenes hombres de los diferentes países del estudio. Esa homogeneidad se constituye en el modelo tradicional de masculinidad imperante Existen disidencias, alternativas a los mandatos, transiciones y conductas tradicionales, que más que modelos alternativos, constituyen “fisuras” o vulnerabilidades del modelo imperante “Fisuras” en el discurso tradicional de la masculinidad : “Fisuras” en el discurso tradicional de la masculinidad Fisuras son potenciales factores de cambio El discurso de la masculinidad puede cambiar a partir de la incorporación de opiniones disidentes al interior del discurso dominante Fisuras se instalan en contradicciones de los mandatos, transiciones y conductas Buena parte de los juicios alternativos proceden de la experiencia que van teniendo los jóvenes en dos campos: En el ámbito de las relaciones y conflictos con mujeres En el ámbito de las experiencias emocionales que no son acogidas en el modelo tradicional. El recorrido del cuerpo : El recorrido del cuerpo El recorrido del carácter : El recorrido del carácter La "otra“ (el otro) , la masculinidad activada por el deseo : La "otra“ (el otro) , la masculinidad activada por el deseo Los recorridos con “los pares” y “la calle” : Los recorridos con “los pares” y “la calle” Desafíos para el trabajo con hombres jóvenes : Desafíos para el trabajo con hombres jóvenes Avanzar en desarrollar una masculinidad equitativa y saludable (“buena hombria”) integrando la modificacion de conductas. Una “buena hombría” puede entenderse como el proceso que incorpora aquellos juicios, recorridos y conductas alternativas, en la construcción de la masculinidad. Sólo es posible transitar hacia una “buena hombría” asumiendo las imágenes y representaciones de masculinidad existentes. Acercar la percepción de riesgo de los jóvenes hombres con la percepción riesgo bio-medico. A modo de conclusión : A modo de conclusión Los hombres por si solos NO VAMOS A CAMBIAR Solo lo haremos: En relación y con ayuda de las mujeres Contactándonos con nuestros afectos y emociones Con la ayuda de agentes externos que sepan entendernos y comunicarse con nosotros