Tema 6 FILOSOFIA I CIENCIA EPOCA MEDIEVAL

Slide 1: 

Tema 6 Filosofia i Ciència a l’ Època Medieval Jesús Gómez 9.11.09 9.11.10

Índex : 

Índex 1. Època 2. Temes centrals 3. El cristianisme 4. S. V . Agustí d’ Hipona 5. S. VI Boeci i els monestirs

Slide 3: 

6. S. VII L’ Islam 7. . VIII El renaixement carolingi 8. S. XI Anselm de Canterbury 9. S. XII La filosofia musulmana 10 S. XIII Tomàs d’ Aquino 11. S. XIV Guillem d’ Occam

1. L’ època : 

1. L’ època S. VdC - XIV.

Caiguda de l’ Imperi Romà : 

Caiguda de l’ Imperi Romà

Gran influència de la religió (Cristianisme, Islam i Judaisme) : 

Gran influència de la religió (Cristianisme, Islam i Judaisme)

2. Els temes centrals : 

2. Els temes centrals 1. Relació fe – raó. Prioritat? 2. Demostració racional existència de Déu. 3. Món celestial i món terrenal. A l’ inici: rebuig món terrenal 4. La llibertat individual

En aquesta imatge veiem a Déu geòmetra, creador de l’ Univers i de les seves lleis.Què hem de fer : creure en Déu encara que no entenguem el que creiem o no creure fins que ho entenguem? : 

En aquesta imatge veiem a Déu geòmetra, creador de l’ Univers i de les seves lleis.Què hem de fer : creure en Déu encara que no entenguem el que creiem o no creure fins que ho entenguem?

En aquesta pintura de El Greco ((L’ enterrament del Conde d’ Orgaz) podem veure representada la creença en dos mons : el món terrenal i el món celestial. : 

En aquesta pintura de El Greco ((L’ enterrament del Conde d’ Orgaz) podem veure representada la creença en dos mons : el món terrenal i el món celestial.

També en aquesta pintura sobre Agustí d’ Hipona veiem els dos mons : 

També en aquesta pintura sobre Agustí d’ Hipona veiem els dos mons

Infern i cel després de la nostra vida?Són un argument per a justificar la llibertat individual. Som lliures però també responsables i per tant ens mereixem un premi o un càstig. : 

Infern i cel després de la nostra vida?Són un argument per a justificar la llibertat individual. Som lliures però també responsables i per tant ens mereixem un premi o un càstig.

3. El cristianisme : 

3. El cristianisme Missatge de Salvació Missatge emancipador : Igualtat. Respecte. Dignitat Una nova ètica. Allò que és fonamental en el cristianisme ( uns 9′ 30”)http://www.youtube.com/watch?v=KPCogbastws&feature=related

4. S. V / Agustí d’ Hipona : 

4. S. V / Agustí d’ Hipona Agustí d’ Hipona (Cartago) Primer gran teòric cristià. La veritat existeix -Però és inaccessible racionalment. Tant sols podem fer-ho mitjançant la fe. La raó ajuda.

Slide 14: 

L’ ésser humà: Dualisme platònic. Pecat original. Aquesta herència explica la tendència de l’ home a cometre el mal.

Slide 15: 

Tema de la llibertat Hi ha un premi o un càstig en el més enllà. Responsabilitat A partir d’ Agustí el tema serà constant en la història del pensament occidental.

5. El segle VI / Boeci / Els monestirs : 

5. El segle VI / Boeci / Els monestirs Boeci. Col·laborà a mantenir les restes culturals. Traduí d’ algunes obres d’ Aristòtil i de Plató. Fou molt llegit i admirat. Va traduir els Elements d’ Euclides Carrera política. Mor executat.

Slide 17: 

Els monestirs. El Cristianisme va omplir el buit creat per la desaparició de l’ Imperi. Monestirs. Conservació coneixements antics El nombre de la rosa (4′)http://www.youtube.com/watch?v=CU-bTRWt5QU Cantos gregorianos

6. S. VII / La religió musulmana : 

6. S. VII / La religió musulmana Mahoma Monoteisme Religió del Llibre Expansió molt ràpida Aportacions : Matemàtiques, Astronomia, Filosofia (Aristòtil) http://www.youtube.com/watch?v=maEEygFdNIA

7. s.VIII / El Renaixement carolingi : 

7. s.VIII / El Renaixement carolingi França Canvi polític i cultural : Ressorgiment Carlemany S’ adonà de la necessitat de culturalitzar el seu regne.

L’ Imperi Carolingi (Charles Magne) : 

L’ Imperi Carolingi (Charles Magne)

8. S. XI / Anselm de Canterbury : 

8. S. XI / Anselm de Canterbury Primer hem de creure Però no és bo que la nostra fe sigui “cega” Per això Anselm tracta de demostrar l’ existència de Déu. Argument ontològic:

Slide 22: 

Resum de l’ argument ontològic: Del fet de que tots tenim la idea de Déu i que Déu és l’ ésser més perfecte en que es pugi pensar , Déu existeix no solament a la nostra ment sinó també estramentalment.

Slide 23: 

Tots tenim la idea de Déu. Déu és la realitat més gran en que podem pensar. És possible que Déu sigui tant sols una idea i que no existeixi com a realitat fora de la nostra ment? Cal que Déu no sigui solament una idea sinó que també existeixi extramentalment precisament perquè Ell és la realitat més gran en que podem pensar.

9. S.XII / La filosofia musulmana : 

9. S.XII / La filosofia musulmana Averrois El filòsof musulmà més destacat de l’ Edat Mitjana. Còrdova Aristòtil. Compatibilitat fe i raó L’ existència de Déu pot ser demostrada racionalment.

Slide 25: 

Teoria de la doble veritat : la veritat que ens mostra la ciència no té per què ser menys valuosa que la veritat religiosa. Desterrament de Còrdova.

10. S. XIII / Tomàs d’ Aquino : 

10. S. XIII / Tomàs d’ Aquino París En el segle XIII, París ja era la ciutat més poblada (amb uns 200.000 habitants aproximadament) i la més rica d’Occident. Creació de les universitats Arribada Filosofia d’ Aristòtil Albert Magne Avicenna Tomàs d'Aquino

Universitats : 

Universitats París , Montpellier i Toulouse Oxford y Cambridge Palencia i Salamanca Salerno, Bolònia, Padua i Nàpols.

Tomàs d’ Aquino : 

Tomàs d’ Aquino Agustí i Tomàs d’ Aquino : els dos més grans Uneix cristianisme i aristotelisme Demostració existència Déu : 5 proves o vies.

Slide 29: 

En totes cinc vies Parteix d’ una dada del món físic. (p.e. El moviment )Demostracions “a posteriori” Aplica el principi de causalitat No a un procés infinit causa-efecte Ha d’ haver una 1ª causa : Déu

1a via: Argument del motor no mogut. : 

1a via: Argument del motor no mogut. En el món hi ha moviment. Tot el que es mogut ho és per algun motor La successió infinita de motors és impossible Hem d’ arribar a un ésser que mou sense ser mogut. Aquest és: Primer Motor Immòbil (= Déu) Cantigas de Santa Maria. Alfonso X El Sabio. S. XIII

11. XIV : 

11. XIV Renovació Inici Renaixement Independència pensament Esdeveniment dramàtic: pesta negra Guillem d’ Occam

11.2 Guillem d´Occam : 

11.2 Guillem d´Occam Professor Oxford i Londres Defensa separació raó – fe Tant sols interessa estudi allò experimentable Déu no és comprensible racionalment Defensa separació poder civil i religiós Critica poder del Papa Obres condenades.

Tragèdia en el s. XIV : 

Tragèdia en el s. XIV Europa perd la meitat de la seva població http://www.youtube.com/watch?v=pjAc56GwwEw&feature=related 3´ 50´´

El triunfo de La Muerte (1562). Brueghel : 

El triunfo de La Muerte (1562). Brueghel Ejércitos de esqueletos avanzan incontenibles desde el horizonte.

Slide 37: 

En un primer plano se libra la batalla final contra las huestes del mal, que usan tapas de ataúd como escudos.

Slide 38: 

La masacre es apoteósica, los hombres son empujados hacia un túnel que parece la puerta del infierno .

Slide 39: 

Un esqueleto montando un famélico caballo recorre el campo de batalla segando cabezas con una guadaña

Slide 40: 

mientras el carro de los muertos recoge los cráneos

Slide 41: 

Sucumben a la muerte nobles y plebeyos sin distinción. El rey agoniza mientras lamuerte roba sus riquezas.

Slide 42: 

Obispos y monjas caen

Slide 44: 

y de nada sirve a los nobles caballeros enfrentarse a ella espada en mano.

Slide 45: 

A la derecha el avispado bufón se oculta bajo una mesa.

Slide 46: 

Como único signo de esperanza, el juglar y una dama dedican sus últimas horas al cortejo amoroso, ajenos a tanta destrucción

Slide 47: 

Segle XII Hildegard von Bingen La consciència còsmica http://www.youtube.com/watch?v=AnaYLoRhZow&feature=player_embedded 3’ Hildegard Von Bingen - Vision; 1994 Song performed by Emily Van Evera, Sister Germaine Fritz, OSBThe music is from the CD~VISION:The Music Of Hildegard von Bingen by Richard Souther on Angel/EMI http://www.youtube.com/watch?v=M48_LZUpo0Q