logging in or signing up BANHOS RITUALISTICOS DE UMBANDA Aglaprotheu Download Post to : URL : Related Presentations : Share Add to Flag Embed Email Send to Blogs and Networks Add to Channel Uploaded from authorPOINT lite Insert YouTube videos in PowerPont slides with aS Desktop Copy embed code: Embed: Flash iPad Dynamic Copy Does not support media & animations Automatically changes to Flash or non-Flash embed WordPress Embed Customize Embed URL: Copy Thumbnail: Copy The presentation is successfully added In Your Favorites. Views: 2806 Category: Spiritual/ Ins.. License: All Rights Reserved Like it (0) Dislike it (0) Added: February 16, 2010 This Presentation is Public Favorites: 2 Presentation Description No description available. Comments Posting comment... Premium member Presentation Transcript Slide 2: ORDEM ESPIRITUALISTA DA MAGIA DIVINA Slide 3: Gostaria de deixar claro que este trabalho não se trata de uma codificação De umbanda mas sim de fundamentação dos métodos atuantes em nossa Amada Ordem,portanto aqui não estamos afirmando que aqueles que não pautam seus rituais nestes fundamentos, estejam de maneira alguma errados Apenas mostramos aqui algumas das caracteristicas e fundamentos que abraçamos nessa Ordem, as quais nos tornam únicos e diferentes em nossa atuação ritualística. Slide 5: Os banhos ritualísticos de uma maneira geral, são atos da magia de umbanda, onde utilizamos determinados elementos da natureza, de maneira ordenada e com conhecimento de causa, com o intuito de troca energética entre o indivíduo e a natureza, afim de fornecer-lhe equilíbrio energético e mental. Slide 6: Estes banhos prestam-se para limpar as energias negativas, livrar as pessoas de influências negativas, reequilibrar a pessoa, aumentar a capacidade receptiva do aparelho mediúnico, já que os chacras serão desobstruídos, enfim, tem grande importância na manutenção dos corpos. Slide 7: Embora o banho ritual utiliza-se de elementos materiais, que serão jogados sobre o corpo físico, a contraparte etérica será depositada sobre os chacras, corpo astral e aura que receberão diretamente o prana ou éter vital, bem como a parte astral dos elementos densos. Slide 8: Temos algumas categorias de banhos : a)Banhos de Descarregob)Banhos de Defesac)Banhos de Energizaçãod) Banhos de Fixação a) Banhos de Descarrego : a) Banhos de Descarrego Esta categoria de banho, conhecido também como banho de descarga ou desempregnação energética é o mais comum e mais conhecido.Estes banhos servem para livrar o indivíduo de cargas energéticas negativas. Slide 10: Conforme vivemos, vamos passando por vários ambientes, trocamos impressões com todo o tipo de indivíduo e como estamos num planeta atrasado em evolução espiritual, a predominância do desequilíbrio e de energias negativas são abundantes. Slide 11: Todo este egrégora formado por pensamentos,sentimentos e ações, vão criando larvas astrais, miasmas e todo a sorte de vírus espirituais que vão se aderindo ao aura das pessoas. Por mais que nos vigiemos, ora ou outra caímos com o nosso nível vibratório e imediatamente estamos entrando neste egrégora. Se não nos cuidarmos, vamos adquirindo doenças, distúrbios e podemos até sermos obsediados. Slide 12: Há dois tipos de banhos de descarrego 1)Banho de Sal Grosso 2) Banho de Descarrego com Ervas Slide 13: Não somente os médiuns ativos na Umbanda devem tomar determinados banhos, mas todos, em geral, podem usá-los. Banho de Sal Grosso : Banho de Sal Grosso Este é o banho mais comumente utilizado, devido à sua simplicidade e eficiência. O elemento principal que é o sal grosso, é excelente condutor elétrico e “absorve” muito bem os átomos eletricamente carregados de carga negativa, que chamamos de íons. Como, em tudo há a sua contraparte etérica, a função do sal é também tirar energias negativas aderidas no aura de uma pessoa. Então este banho é eficiente neste aspecto, já que a água em união como o sal, “lava” todo o aura, desmagnetizando-o negativamente. QUALIDADES DE SAL : QUALIDADES DE SAL o sal marinho, extraído, obviamente, da água do mar. Mesmo nesse tipo, porém, há uma escala, e o mais chinfrim é o refinado. No processo de refino, ele recebe uma quantidade de cal, que lhe dá uma aparência mais límpida, mais cristalina, mais branca, mais pura; mas lhe empresta também uma certa ardência. Faça, um teste e perceba por si próprio: coloque um pouco de sal refinado na língua e veja como ele provoca certo ardor, mesmo depois de dissolvido. Ele não apenas dilata as papilas gustativas, mas também, de maneira sutil, desgasta-as – daí a sensação de leve queimadura. Esse um dos motivos de não ser adequado ao banho de descarrego. Slide 16: Um degrau acima está o popular sal grosso. Geralmente trata-se só do que sobra depois que a água do mar evapora, mas alguns ainda passam por processo de industrialização. Se tiver paciência de repetir o teste que sugeri há pouco, mas utilizando agora o sal grosso, vai perceber que ele é menos agressivo à língua e cumpre melhor a função de apenas dilatar as papilas gustativas na culinária. Essa a espécie de sal é comumente utilizado nos banhos de descarrego. Slide 17: Sal grosso: Não refinado, apresenta-se na forma em que sai da salina. Ou seja, é uma subdivisão retirada por assim dizer da camada central do sal marinho puro. Slide 18: Rico em minerais que são vitais para o bom funcionamento das nossas enzimas e nosso organismo como um todo. Quais esses minerais, você poderia perguntar? Praticamente toda a tabela periódica, sendo que alguns sais contêm maior quantidade de certos minerais, e assim por diante, dependendo das características geológicas da região em que foram extraídos. Esses minerais dão ao sal uma coloração diferente, como por exemplo, acinzentada, avermelhada, esverdeada, e assim por diante. Sal Cinza No momento da extração do sal, a camada que fica por baixo é mais escura e concentra as substâncias mais pesadas do mar, como metais. Esse é o sal cinza. Slide 19: A flor do sal é uma camada fina que se forma na superfície da maré salgada, durante a evaporação contínua, não sofre nenhuma transformação, além da secagem natural ao sol, que elimina o tom rosa. Entende-se por flor do sal, o sal mais puro do topo das salinas, de cor branca imaculada, e que mediante análise química, revela-se tão puro em cloreto de sódio quanto o sal refinado. Slide 20: O sal cinza e a flor de sal geralmente são utilizados em banhos especificos e funcionam como uma bomba de luz jogando longe do aura certas larvas pesadas e miamas,enquanto faz uma imantação no aura , mas é contra indicado em casos de a pessoa estar sob efeito obsessivo pesado ou em desequilibrio energético por se tornar um foco para sofredores. (eguns)que por se sentirem necessitados de energia energo-magnética que se agregam ao aura acorrerem cercando a pessoa para tentar sugar essa energia,sendo desfavorável portanto para tratamento,por ser passível de acarretar posterior desconforto. Esse um dos motivos dessas qualidades do sal marinho serem utilizadas mais para formar campos de força atrativos para recambiar eguns e energias elementares e raramente utilizadas em banhos. Slide 21: Sal do Himalaia: com tonalidade alaranjado-rosada indicativa de sua riqueza de minerais é retirado de um vasto depósito de sal aos pés da Cordilheira do Himalaia. A reserva natural originou-se de um mar que cobria a região a cerca de 300 milhões de anos. Esse sal preserva mais de 80 minerais enquanto os tradicionais têm em torno de dez. No Brasil temos um sal similar geralmente rejeitado pelas salinas por ser menos comercial a que dão o nome de “sal de córrego” Slide 22: Sal Grosso Este tipo de sal não passa pelo processo de refinamento. Por não ser refinado, mantém os microminerais que geralmente são removidos durante o processo de refinação, inclusive o iodo (o sal contém aproximadamente 84 minerais que são eliminados durante o processo de refinação). O sal marinho pode ser grosso, fino ou em flocos. Pode ser branco, rosa, preto, cinza ou de uma combinação de cores, dependendo da proveniência e dos minerais que o constituem. Sal de rocha : Sal de rocha Conhecido Halita é a única rocha mineral que pode ser consumida pelos seres humanos,mas raramente utilizado na culinária. Também chamado de sal-gema ou sal de rocha. É retirado das minas subterrâneas que são resultantes de mares e lagos antigos que secaram. O sal de rocha é diferente do um sal grosso não refinado e geralmente contém impurezas não comestíveis. O sal faz o gelo derreter mais rápido e a mistura de sal e água resultante congela a uma temperatura mais baixa do que se fosse somente gelo. O sal de rocha é assim usado espalhado sobre estradas para derreter o gelo. Slide 24: O sal grosso é considerado um potente purificador de ambientes.Povos distintos usam o sal para combater o mau-olhado e deixar a casa a salvo de energias nefastas. O sal é um cristal e por isso emite ondas eletromagnéticas que podem ser medidas pelos radiestesistas.Ele tem o mesmo cumprimento de onda da cor violeta, capaz de neutralizar os campos eletromagnéticos negativos. Visto do microscópio o sal bruto revela que é um cristal, formado por pequenos quadrados ou cubos achatados.As energias densas costumam se concentrar nos cantos da casa.Por isso, colocar um copo de água com sal grosso ou sal de cozinha equilibra essas forças e deixa a casa mais leve.Para uma sala média onde não circula muita gente, um copo de água com sal em dois cantos é suficiente.Quando formam-se bolhas é hora de renovar a salmora. Slide 25: Quando formam-se bolhas é hora de renovar a salmora.Sugiro colocar embaixo da cama, uma proteção bem eficaz.A solução de água e sal também é capaz de puxar os íons positivos, isto é, as partículas de energia elétrica da atmosfera, e reequilibrar a energia dos ambientes.A prática simples de purificação com água e sal deve ser feita à menor sensação de que o ambiente está carregado, depois de brigas ou à noite no quarto, para que o sono não seja perturbado. Slide 26: Banho de sal grosso e o antigo escalda-pés (mergulhar os pés em salmoura bem quente) têm o poder de neutralizar a eletricidade do corpo. Os povos foram desenvolvendo técnicas de usar o sal, como as abaixo descritas:Uma pitada de sal sobre os ombros afasta a inveja.Para espantar o mau-olhado ou evitar visitas indesejáveis, caboclos e caipiras costumam colocar uma fileira de sal na soleira da porta ou um copo de salmoura do lado esquerdo da entrada . A mistura de sal com água ou álcool absorve tudo de ruim que está no ar, ajuda a purificar e impede que a inveja, o mau-olhado e outros sentimentos inferiores entrem na casa.Depois de uma festa, lavar todos os copos e pratos com sal grosso para neutralizar a energia dos convidados, purificando a louça para o uso diário. Slide 27: Tomar banho de água salgada com bicarbonato de sódio descarrega as energias ruins e é relaxante.O único cuidado é não molhar a cabeça, pois é aí que se encontra o chacra coronário onde se estabelece a nossa liigação com nosso orixá e ele não deve ser neutralizado.Na tradição africana, quando alguém se muda, as primeiras coisas a entrar na casa são: um copo de água e outrocom sal.Usar sal marinho seco, num pires branco atrás da porta para puxar a energia negativa de quem entra.Também tomar banho com água salgada com ervas para renovar a energia interna e a vontade de viver.o sal é considerado um poderoso cristal para purificar.Os praticantes da santeria mais tradicionais jogam sal todos os dias na soleira das portas e sempre que uma visita mal vinda vai embora.Símbolo de lealdade na luta para os orientais.Os lutadores de sumô por exemplo jogam sal no ringue para que a luta transcorra com lealdade. Slide 28: O sódio e o cloro no sal são electrólitos, minerais que conduzem electricidade nos nossos fluídos e tecidos. Os outros electrólitos principais são o potássio, o cálcio e o magnésio. Os rins controlam a quantidade de electrólitos e água, regulando os fluídos que ingerimos e expelimos dos nossos corpos. Se essa quantidade estiver alterada, os músculos, nervos e órgãos não irão funcionar corretamente porque as células não conseguem gerar contrações musculares e impulsos nervosos. O sal é um nutriente essencial: nosso organismo necessita de sódio e de cloro para sobreviver. Slide 29: O preparo deste banho é bem simples, basta, após um banho normal, banhar-se de uma mistura de um punhado de sal grosso, em água morna ou fria. Este banho é feito do pescoço para baixo, não lavando os dois chacras superiores (coronal e frontal). O porquê de não poder lavar os chacras superiores, está ligado ao fato de serem estes chacras ligados à coroa da pessoa, tendo que ser muito bem cuidada, já que é o elo de ligação, através da mediunidade, entre a pessoa e o plano astral superior. Slide 30: Após o banho, manter-se molhado por alguns minutos (uns 3 minutos) e enxugar-se sem esfregar a toalha sobre o corpo, apenas secando o excesso de umidade.Algumas pessoas, neste banho, pisam sobre carvão vegetal ou mineral, já que eles absorverão a carga negativa. Slide 31: O Banho com Sal Grosso é apenas, o banho introdutório para outros banhos ritualísticos, isto é, depois do banho de descarrego, faz-se necessário tomar um outro banho ritualístico, já que além das energias negativas, também descarregou-se as energias positivas, ficando a pessoa desenergizada, que só é conseguido com outro tipo de banho. Slide 32: Este banho, não deve ser realizado de maneira intensiva (do tipo todos os dias ou uma vez por semana), pois ele realmente tira a energia do aura, deixando-o muito vulnerável.Existem pessoas que usam a água do mar, no lugar da água e sal grosso. Slide 33: Quando uma pessoa está ligada à uma obsessão e larvas astrais estão ligadas a ela, faz-se necessário um tratamento mais eficaz. Determinadas ervas, são naturalmente descarregadoras e sacodem energeticamente o aura de uma pessoa, eliminando grande parte das larvas astrais e miasmas. Algumas ervas que são muito boas para este tipo de banho : arruda, guiné, espada de São Jorge, aroeira, folhas de fumo, etc. Banho de descarrego com ervas Banho de Energização : Banho de Energização Após tomarmos um banho de descarrego, é importante que restabelecemos o equilíbrio energético, através de um banho de energização. Este banho reativa os centros energéticos e refaz o teor positivo do aura. É um banho que devemos usar quando vamos trabalhar normalmente em giras de direita, ou mesmo, após uma gira em que o ambiente ficou carregado.Também, podemos usá-lo regularmente, independente se somos ou não médiuns.Um bom e simples banho : pétalas de rosas brancas ou amarelas, alfazema e alecrim. Slide 35: BANHO DE FIXAÇÃO Este banho é usado para trabalhos ritualísticos e fechados ao público, onde se prestará a trabalhos de magia, iniciação ou consagração. Este banho é realizado apenas por quem é médium e irá realizar um trabalho aprofundado, onde tomará contato mais direto com as entidades elevadas. Literalmente “abre” todos os chacras e a percepção mediúnica fica aguçadíssima.As ervas utilizadas para este tipo de banho estão diretamente relacionadas ao Orixá regente do médium e à entidade atuante. São assim receitados apenas por um verdadeiro chefe de terreiro ou pela própria entidade. Banho de Defesa : Banho de Defesa Este banho serve de manutenção energética dos chacras, impedindo que eles se impregnem de energias nocivas em determinados rituais. Por exemplo, quando vamos realizar alguma oferenda numa cachoeira, é importante que nos “fechemos” para determinadas vibrações que podem estar abundantes num sítio energético, já que além de nós, todo o tipo de pessoa vai até estes lugares para pedidos escusos, com entregas “pesadas”. Slide 37: Usamos, também, quando vamos conhecer um outro terreiro e não sabemos se ele é ou não idôneo, pois, infelizmente, ainda existem aqueles que usam o nome da Umbanda para comercializar a fé alheia.Quando vamos num sítio energético para determinados rituais com ou sem incorporação, enfim, “fechamos” os nossos chacras. Slide 38: Até mesmo para nos prevenirmos para os trabalhos com os Exus Guardiões, já que todo o tipo de problemas e situações estarão presentes na assistência. As ervas para estes banhos, podem ser aquelas relacionadas ao próprio Orixá regente da pessoa, ou aquelas que uma entidade receitar. PREPARAÇÃO DOS BANHOS : PREPARAÇÃO DOS BANHOS Em todos os banhos, onde se usam as ervas, devemos nos preocupar com alguns detalhes : colheita deve ser feita em fases lunares positivas, devido a abundância de prana. Slide 40: Ao adentrar numa mata para colher ervas ou mesmo num jardim, saudamos sempre Oxossi e Ossaim que é responsável pelas folhas. Antes de colhermos as ervas, toquemos levemente a terra, para que descarreguemos nossas mãos de qualquer carga negativa, que é levada para o solo. Slide 45: Normalmente usamos folhas, flores, frutos, pequenos caules, cascas, sementes e raízes para os banhos, embora dificilmente usamos as raízes de uma planta, pois estaríamos matando-a. Colocar as ervas colhidas em sacos plásticos, já que são elementos isolantes, pois até chegarmos em casa, estaremos passando por vários ambientes • Lavar as ervas em água limpa e corrente Slide 46: Os banhos ritualísticos, devem ser feitos preferencialmente com ervas frescas, isto é, não se demorar muito para usá-las, pois o prana contido nelas, vai se dispersando e se adormecendo e perde-se grande parte do efeito do banho (embora tenhamos na Umbanda aprendido uma técnica de reativação desse prana ) • A quantidade de ervas, que irão compor o banho , são 1 ou 3 ou 5 ou 7 ervas diferentes e afins com o tipo de banho. Por exemplo, num banho de defesa, usamos três tipo de de ervas (guiné, arruda e alecrim). Slide 47: Só usar aqueles banhos preparados e vendidos em casas de artigos religiosos,em caso de emergência, já que nesses banhos normalmente as ervas já estão secas, não se sabe a procedência nem a qualidade das ervas, nem se sabe em que lua foi colhida, para que tenha serventia será necessário um ritual de despertamento da erva, ou o efeito desse banho será apenas parcial e não total. O mesmo ocorrendo com os sabonetes . Slide 48: Alguns banhos, são feitos com água fria e as plantas são masceradas com as próprias mãos e só depois, se for o caso, adicionar um pouco de água quente, para suportar a temperatura da água. • Banhos feitos com água quente, devem ser feitos por meio da abafação e não fervimento da água e ervas, isto é, esquenta-se a água, até quase ferver, apague o fogo, deposite as ervas e abafe com uma tampa, mantenha esta imersão por uns 10 minutos antes de usar. Alguns dizem que a água quente não é eficiente para um banho, mas esquecem que o elemento Fogo, também faz parte dos rituais de Umbanda. A água aquecida “agita” a mistura, liberando o prana das ervas. Slide 49: Acender uma vela para sua vibratória original ou anjo de guarda e manter-se em oração e concentração, já que se está realizando um ritual. Slide 50: Os banhos devem não devem ser feitos nas horas abertas do dia (06 horas, 12 horas ou meio-dia, 18 horas e 24 horas ou meia-noite), pois as horas abertas são horas “livres” onde todo o tipo de energia “corre”. Só realizamos banhos nestas horas, normalmente os descarregos com ervas, quando uma entidades prescrever (normalmente um exu). Slide 51: Não se enxugar, esfregando a toalha no corpo, apenas, retire o excesso de umidade, já que o esfregar cria cargas elétricas (estática) que podem anular parte ou todo o banho. Embora todo o corpo será banhado, a parte da frente do corpo é que devemos dar maior atenção, já que estão as “portas” dos chacras, além da parte frontal possuir uma maior polaridade positiva, que tem propriedades elétricas de atrair as energias negativas e que são eliminadas com o banho, recebendo carga positiva e aceleradora. Slide 52: • Após o banho, é importante saber desfazer-se dos restos das ervas. Aquilo que ficou sobre o nosso corpo, nós retiramos e juntamos com o que ficou no chão. Colocamos tudo num saco plástico e despachamos aquilo que é biodegradável, em água corrente. Slide 53: É fato e verdadeiro que cada orixá tenha sua erva, mas é fato também, que cada erva pertença aos seus Orixás. Aprendemos muito observando. Deus se manifesta de formas multiplas na criação. Seus elementos concentram suas energias individuais ou sentidos: a Fé, o Amor, o Conhecimento, a Justiça (ou Razão), a Lei (ou Ordem), a Evolução (ou Sabedoria), a Geração (ou Vida). Respectivamente nos seus elementos: Cristal, Mineral, Vegetal, Fogo, Ar, terra e Água. Slide 54: A estrutura orgânica espiritual das ervas, permitem que sejam animadas por um espírito elemental próprio, não como o humano, mas uma Imanência Divina com capacidade de ação e reação, um pouco diferente dos outros elementos. Esse organismo espiritual, participou passivamente de todas as mudanças e transformações que ocorreram no planeta. Acompanhou a evolução do homem nesses milhares e milhares de anos. Viu tudo, aprendeu com tudo e guardou em seus registros ancestrais, ou seja, o vegetal sabe, conhece o homem, o planeta e suas história melhor que ele mesmo. Slide 55: Ao elemento vegetal é atribuído o sentido Divino do Conhecimento, e é simples entendermos isso vendo pelo próprio ângulo da ciência. Os vegetais habitam o planeta acerca de quatrocentos milhões de anos, ou seja, estavam aqui muito antes do surgimento do homem (ser humano), como é conhecido hoje. Slide 56: Aos Orixás Oxóssi e Ossãim é atribuído o Sentido do Conhecimento, São os Sagrados Guardiões dos Vegetais e do Saber Divino. Se Oxóssi é esse Pai, manifestador do Saber Divino,e Ossãim a mãe, com certeza são os guardiões de nossas histórias ancestrais. E se cada Orixá tem sua erva, cada uma delas conhece e guarda em si, a parte correspondente ao Orixá, relativa à sua manifestação Divina, desde que o mundo é mundo. AS ERVAS E OS ORIXÁS : AS ERVAS E OS ORIXÁS As ervas tem relação direta com a vibração dos Orixás. Temos algumas ervas com os respectivos Orixás : Slide 58: Resumindo, uma erva é atribuída à Oxalá, por exemplo, por reunir em sua energia individual, elementos manifestadores, através do vegetal, das energias desse Orixá. Uma erva de Oxalá é, acima de qualquer outra ação, cristalizadora e ativadora da Fé; construtora e formadora de outras energias, assentadora de forças e de outros fatores Divinos, assim como Oxalá. OXALÁ : OXALÁ Astro Regente : SolErvas : Arruda, Guiné, Alecrim, Boldo (tapete de Oxalá), etc. As ervas pertencentes ao Orixá Oxalá : As ervas pertencentes ao Orixá Oxalá Têm propriedade de descarregar as pessoas, dando alívio e retirando as negatividades ocasionadas por magia, maus fluidos ou mesmo cansaço que atingem o sistema nervoso central e periférico sendo causadoras de varias especies de doenças nervosas inclusive a depressão. YEMANJÁ : YEMANJÁ Astro Regente : LuaErvas : Pariparoba, Manacá, Quitoco, etc. As ervas pertencentes ao Orixá Yemanjá : As ervas pertencentes ao Orixá Yemanjá São utéis combatendo os males que afetam a sua organização astroetérica influindo na parte psicoemotiva do Ser e podendo acarretar graves distúrbios cardiocirculatórios e as chamadas doenças psicossomáticas o indivíduo torna-se menos suscetível a contrair doenças de origem psicogênica (asma, dermatoses, problemas articulares, enxaquecas, verrugas e até certas disritmias cerebrais, sobrecargas terem muitos problemas hormonais tais como: obesidade, diabetes, transtornos do metabolismo lipoprotéico e até gonadal e outras tantas doenças de difícil diagnóstico e terapêutica pela Medicina oficial ou acadêmica. OGUM : OGUM Astro Regente : MarteErvas : Jurubeba, Espada de Ogum, Losna, etc. As ervas pertencentes ao Orixá Ogum : As ervas pertencentes ao Orixá Ogum devem ser cozidas, pois são folhas muito quentes/ativas. As mesmas tem propriedade de descarregar as pessoas, dando alívio e retirando as negatividades ocasionadas por magia, maus fluidos ou mesmo cansaço.Ervas próprias para banhos - aroeira, espada de São Jorge, pinhão branco, folha de mangueira, desata nó. Ervas indicadas para chás - Aroeira branca : o chá serve para combater doenças nas vias urinárias, deve ser ingerido durante tempo determinado, pois funciona também como emagrecedor. XANGÔ : XANGÔ Astro Regente : JúpiterErvas : Limão, Abacate, Lírio, Parreira, etc. As ervas pertencentes ao Orixá Xangô : As ervas pertencentes ao Orixá Xangô São utéis no combate as negatividades de origem astral e fisica que influindo na parte psicoemotiva do Ser, podem acarretar graves distúrbios cardio-circulatórios e que ocasionam distúrbios cardiovasculares (oscilações da pressão arterial), espasmos coronarianos, distúrbios do ritmo cardíaco, os bloqueios vários da condução intra-cardíaca. OBALUAYÊ : OBALUAYÊ Astro Regente : SaturnoErvas : Eucalipto, Bananeira, Guiné-Pipiu, etc. Corresponde à vibração original Yorimá As ervas pertencentes ao Orixá Obaluayê (vibratória Yorimá) : As ervas pertencentes ao Orixá Obaluayê (vibratória Yorimá) As ervas mais afins à Vibração Original de Yorimá são aquelas que recebem mais diretamente as influências de Saturno,absorvendo suas energias específicas. São utéis deslocar ou eliminar as cargas negativas que ficam agregadas no corpo etérico do indivíduo, podendo até lhe causar doenças relativas ao sistema geniturinário (infecções, distúrbios fisiológicos, impotência, frigidez ou o contrário, e tumores, etc).Os banhos de desimpregnação com as ervas de Saturno são muito úteis no combate especialmente para os males que afetam a organização astroetérica influindo na atividade psicossexual. OXÓSSI : OXÓSSI Astro Regente : VênusErvas : Sabugueiro, Erva-doce, Malvaísco, etc. As ervas pertencentes ao Orixá Oxóssi : As ervas pertencentes ao Orixá Oxóssi São muito úteis no combate dos males de ordem astral e física, que atuam produzindo doenças digestivas ou musculares de membros superiores e inferiores, devido a processos vasculares e sanguíneos. OXUM : OXUM Astro Regente : MercúrioErvas : Manjericão, Crisântemo, Moranga, etc. Corresponde à vibração original Yori As ervas pertencentes ao Orixá Oxum (vibratória Yori) : As ervas pertencentes ao Orixá Oxum (vibratória Yori) São muito úteis no combate especialmente para os males que afetam a organização astropsíquica repercutindo no sistema nervoso, com grande comprometimento da organização psicoemotiva. É importante frisar que livram os atingidos pelas cargas, as mazelas de qualquer procedência, mas muito principalmente os distúrbios endócrinos da tireóide, os da fonação e os do timo (imunidade). Slide 73: Como qualquer energia, tem seu aspecto positivo e negativo. È só lembrarmos quem são os manipuladores naturais dos aspectos negativos das energias que entenderemos porque algumas ervas são atribuídas a Exu ou Pomba-Giras. Slide 74: OUTROS BANHOS Além destes banhos preparados, podemos contar com outros tipos de banhos, que podem ter algum efeito, dependendo da maneira que os encaremos : Banhos Naturais : Banhos Naturais São banhos que realizamos em sítios energéticos, onde as energias estão em abundância. Neste caso, não precisamos em nos preocupar em não molhar os chacras superiores (coronal e frontal), localizados na cabeça, é uma ótima chance de naturalmente tratar da “coroa”, claro que se efetuarmos em locais livres da poluição. Dentre eles podemos destacar : Banhos de Mar : Banhos de Mar Ótimos para descarrego e para energização, principalmente sob a vibração de Yemanjá.Podemos ir molhando os chacras à medida que vamos adentrando no mar, pedindo licença para o povo do mar e para Mamãe Yemanjá. No final, podemos dar um bom mergulho de cabeça, imaginando que estamos deixando todas as impurezas espirituais e recarregando os corpos de sutis energias. Ideal se realizado em mar com ondas e sob o sol. Banhos de Cachoeira : Banhos de Cachoeira Com a mesma função do banho de mar, só que executado em águas doces. A queda d’água provoca um excelente “choque” em nosso corpo, restituindo as energias, ao mesmo tempo que limpamos toda a nossa alma. Saudemos, pois Mamãe Oxum e todo povo d’água. Ideal se tomado em cachoeiras localizadas próximas de matas e sob o sol. Banhos de rio e lagoas : Banhos de rio e lagoas Tem também grandes propriedades, desde que não estejam poluídos. Saudemos Nanã Buruquê. Banhos artificiais : Banhos artificiais São ótimos também para levantar o bom ânimo de qualquer ser, desde que sejam encarados de maneira respeitosa. Podem servir como descarregos, relaxantes, estimulantes, etc., embora não podemos considerá-los ritualísticos. Banhos de chuveiros ou duchas : Banhos de chuveiros ou duchas São excelentes, restituem a leveza e tranqüilizam. Se forem frios, estimulam, se quentes, relaxam. Pode-se usar, sabonetes naturais com ervas. Banhos de banheira : Banhos de banheira São excelentes para o relaxamento e descarga energética. Se usarmos os sais de banho são ótimos relaxantes. Hidromassagens são tranqüilizantes e fornecem renovação para todo o corpo. Claro que este banho não devemos efetuar em locais onde o sexo corre “solto”, como motéis. O ideal é fazê-los no próprio lar. Banhos Turcos ou de mangueira : Banhos Turcos ou de mangueira São banhos realizados com um jato potente de água, normalmente frio. São estimulantes e trazem bom ânimo. A própria mangueira do quintal é ótima para este tipo de banho, que torna até uma sadia brincadeira, envolvendo adultos e crianças.Banhos de piscinasTambém são ótimos banhos para relaxamento e reparo do ânimo de qualquer um. Se a água estiver quente, relaxa, se estiver fria, estimula. Slide 83: Pela Fé e Pela Vida... You do not have the permission to view this presentation. In order to view it, please contact the author of the presentation.
BANHOS RITUALISTICOS DE UMBANDA Aglaprotheu Download Post to : URL : Related Presentations : Share Add to Flag Embed Email Send to Blogs and Networks Add to Channel Uploaded from authorPOINT lite Insert YouTube videos in PowerPont slides with aS Desktop Copy embed code: Embed: Flash iPad Dynamic Copy Does not support media & animations Automatically changes to Flash or non-Flash embed WordPress Embed Customize Embed URL: Copy Thumbnail: Copy The presentation is successfully added In Your Favorites. Views: 2806 Category: Spiritual/ Ins.. License: All Rights Reserved Like it (0) Dislike it (0) Added: February 16, 2010 This Presentation is Public Favorites: 2 Presentation Description No description available. Comments Posting comment... Premium member Presentation Transcript Slide 2: ORDEM ESPIRITUALISTA DA MAGIA DIVINA Slide 3: Gostaria de deixar claro que este trabalho não se trata de uma codificação De umbanda mas sim de fundamentação dos métodos atuantes em nossa Amada Ordem,portanto aqui não estamos afirmando que aqueles que não pautam seus rituais nestes fundamentos, estejam de maneira alguma errados Apenas mostramos aqui algumas das caracteristicas e fundamentos que abraçamos nessa Ordem, as quais nos tornam únicos e diferentes em nossa atuação ritualística. Slide 5: Os banhos ritualísticos de uma maneira geral, são atos da magia de umbanda, onde utilizamos determinados elementos da natureza, de maneira ordenada e com conhecimento de causa, com o intuito de troca energética entre o indivíduo e a natureza, afim de fornecer-lhe equilíbrio energético e mental. Slide 6: Estes banhos prestam-se para limpar as energias negativas, livrar as pessoas de influências negativas, reequilibrar a pessoa, aumentar a capacidade receptiva do aparelho mediúnico, já que os chacras serão desobstruídos, enfim, tem grande importância na manutenção dos corpos. Slide 7: Embora o banho ritual utiliza-se de elementos materiais, que serão jogados sobre o corpo físico, a contraparte etérica será depositada sobre os chacras, corpo astral e aura que receberão diretamente o prana ou éter vital, bem como a parte astral dos elementos densos. Slide 8: Temos algumas categorias de banhos : a)Banhos de Descarregob)Banhos de Defesac)Banhos de Energizaçãod) Banhos de Fixação a) Banhos de Descarrego : a) Banhos de Descarrego Esta categoria de banho, conhecido também como banho de descarga ou desempregnação energética é o mais comum e mais conhecido.Estes banhos servem para livrar o indivíduo de cargas energéticas negativas. Slide 10: Conforme vivemos, vamos passando por vários ambientes, trocamos impressões com todo o tipo de indivíduo e como estamos num planeta atrasado em evolução espiritual, a predominância do desequilíbrio e de energias negativas são abundantes. Slide 11: Todo este egrégora formado por pensamentos,sentimentos e ações, vão criando larvas astrais, miasmas e todo a sorte de vírus espirituais que vão se aderindo ao aura das pessoas. Por mais que nos vigiemos, ora ou outra caímos com o nosso nível vibratório e imediatamente estamos entrando neste egrégora. Se não nos cuidarmos, vamos adquirindo doenças, distúrbios e podemos até sermos obsediados. Slide 12: Há dois tipos de banhos de descarrego 1)Banho de Sal Grosso 2) Banho de Descarrego com Ervas Slide 13: Não somente os médiuns ativos na Umbanda devem tomar determinados banhos, mas todos, em geral, podem usá-los. Banho de Sal Grosso : Banho de Sal Grosso Este é o banho mais comumente utilizado, devido à sua simplicidade e eficiência. O elemento principal que é o sal grosso, é excelente condutor elétrico e “absorve” muito bem os átomos eletricamente carregados de carga negativa, que chamamos de íons. Como, em tudo há a sua contraparte etérica, a função do sal é também tirar energias negativas aderidas no aura de uma pessoa. Então este banho é eficiente neste aspecto, já que a água em união como o sal, “lava” todo o aura, desmagnetizando-o negativamente. QUALIDADES DE SAL : QUALIDADES DE SAL o sal marinho, extraído, obviamente, da água do mar. Mesmo nesse tipo, porém, há uma escala, e o mais chinfrim é o refinado. No processo de refino, ele recebe uma quantidade de cal, que lhe dá uma aparência mais límpida, mais cristalina, mais branca, mais pura; mas lhe empresta também uma certa ardência. Faça, um teste e perceba por si próprio: coloque um pouco de sal refinado na língua e veja como ele provoca certo ardor, mesmo depois de dissolvido. Ele não apenas dilata as papilas gustativas, mas também, de maneira sutil, desgasta-as – daí a sensação de leve queimadura. Esse um dos motivos de não ser adequado ao banho de descarrego. Slide 16: Um degrau acima está o popular sal grosso. Geralmente trata-se só do que sobra depois que a água do mar evapora, mas alguns ainda passam por processo de industrialização. Se tiver paciência de repetir o teste que sugeri há pouco, mas utilizando agora o sal grosso, vai perceber que ele é menos agressivo à língua e cumpre melhor a função de apenas dilatar as papilas gustativas na culinária. Essa a espécie de sal é comumente utilizado nos banhos de descarrego. Slide 17: Sal grosso: Não refinado, apresenta-se na forma em que sai da salina. Ou seja, é uma subdivisão retirada por assim dizer da camada central do sal marinho puro. Slide 18: Rico em minerais que são vitais para o bom funcionamento das nossas enzimas e nosso organismo como um todo. Quais esses minerais, você poderia perguntar? Praticamente toda a tabela periódica, sendo que alguns sais contêm maior quantidade de certos minerais, e assim por diante, dependendo das características geológicas da região em que foram extraídos. Esses minerais dão ao sal uma coloração diferente, como por exemplo, acinzentada, avermelhada, esverdeada, e assim por diante. Sal Cinza No momento da extração do sal, a camada que fica por baixo é mais escura e concentra as substâncias mais pesadas do mar, como metais. Esse é o sal cinza. Slide 19: A flor do sal é uma camada fina que se forma na superfície da maré salgada, durante a evaporação contínua, não sofre nenhuma transformação, além da secagem natural ao sol, que elimina o tom rosa. Entende-se por flor do sal, o sal mais puro do topo das salinas, de cor branca imaculada, e que mediante análise química, revela-se tão puro em cloreto de sódio quanto o sal refinado. Slide 20: O sal cinza e a flor de sal geralmente são utilizados em banhos especificos e funcionam como uma bomba de luz jogando longe do aura certas larvas pesadas e miamas,enquanto faz uma imantação no aura , mas é contra indicado em casos de a pessoa estar sob efeito obsessivo pesado ou em desequilibrio energético por se tornar um foco para sofredores. (eguns)que por se sentirem necessitados de energia energo-magnética que se agregam ao aura acorrerem cercando a pessoa para tentar sugar essa energia,sendo desfavorável portanto para tratamento,por ser passível de acarretar posterior desconforto. Esse um dos motivos dessas qualidades do sal marinho serem utilizadas mais para formar campos de força atrativos para recambiar eguns e energias elementares e raramente utilizadas em banhos. Slide 21: Sal do Himalaia: com tonalidade alaranjado-rosada indicativa de sua riqueza de minerais é retirado de um vasto depósito de sal aos pés da Cordilheira do Himalaia. A reserva natural originou-se de um mar que cobria a região a cerca de 300 milhões de anos. Esse sal preserva mais de 80 minerais enquanto os tradicionais têm em torno de dez. No Brasil temos um sal similar geralmente rejeitado pelas salinas por ser menos comercial a que dão o nome de “sal de córrego” Slide 22: Sal Grosso Este tipo de sal não passa pelo processo de refinamento. Por não ser refinado, mantém os microminerais que geralmente são removidos durante o processo de refinação, inclusive o iodo (o sal contém aproximadamente 84 minerais que são eliminados durante o processo de refinação). O sal marinho pode ser grosso, fino ou em flocos. Pode ser branco, rosa, preto, cinza ou de uma combinação de cores, dependendo da proveniência e dos minerais que o constituem. Sal de rocha : Sal de rocha Conhecido Halita é a única rocha mineral que pode ser consumida pelos seres humanos,mas raramente utilizado na culinária. Também chamado de sal-gema ou sal de rocha. É retirado das minas subterrâneas que são resultantes de mares e lagos antigos que secaram. O sal de rocha é diferente do um sal grosso não refinado e geralmente contém impurezas não comestíveis. O sal faz o gelo derreter mais rápido e a mistura de sal e água resultante congela a uma temperatura mais baixa do que se fosse somente gelo. O sal de rocha é assim usado espalhado sobre estradas para derreter o gelo. Slide 24: O sal grosso é considerado um potente purificador de ambientes.Povos distintos usam o sal para combater o mau-olhado e deixar a casa a salvo de energias nefastas. O sal é um cristal e por isso emite ondas eletromagnéticas que podem ser medidas pelos radiestesistas.Ele tem o mesmo cumprimento de onda da cor violeta, capaz de neutralizar os campos eletromagnéticos negativos. Visto do microscópio o sal bruto revela que é um cristal, formado por pequenos quadrados ou cubos achatados.As energias densas costumam se concentrar nos cantos da casa.Por isso, colocar um copo de água com sal grosso ou sal de cozinha equilibra essas forças e deixa a casa mais leve.Para uma sala média onde não circula muita gente, um copo de água com sal em dois cantos é suficiente.Quando formam-se bolhas é hora de renovar a salmora. Slide 25: Quando formam-se bolhas é hora de renovar a salmora.Sugiro colocar embaixo da cama, uma proteção bem eficaz.A solução de água e sal também é capaz de puxar os íons positivos, isto é, as partículas de energia elétrica da atmosfera, e reequilibrar a energia dos ambientes.A prática simples de purificação com água e sal deve ser feita à menor sensação de que o ambiente está carregado, depois de brigas ou à noite no quarto, para que o sono não seja perturbado. Slide 26: Banho de sal grosso e o antigo escalda-pés (mergulhar os pés em salmoura bem quente) têm o poder de neutralizar a eletricidade do corpo. Os povos foram desenvolvendo técnicas de usar o sal, como as abaixo descritas:Uma pitada de sal sobre os ombros afasta a inveja.Para espantar o mau-olhado ou evitar visitas indesejáveis, caboclos e caipiras costumam colocar uma fileira de sal na soleira da porta ou um copo de salmoura do lado esquerdo da entrada . A mistura de sal com água ou álcool absorve tudo de ruim que está no ar, ajuda a purificar e impede que a inveja, o mau-olhado e outros sentimentos inferiores entrem na casa.Depois de uma festa, lavar todos os copos e pratos com sal grosso para neutralizar a energia dos convidados, purificando a louça para o uso diário. Slide 27: Tomar banho de água salgada com bicarbonato de sódio descarrega as energias ruins e é relaxante.O único cuidado é não molhar a cabeça, pois é aí que se encontra o chacra coronário onde se estabelece a nossa liigação com nosso orixá e ele não deve ser neutralizado.Na tradição africana, quando alguém se muda, as primeiras coisas a entrar na casa são: um copo de água e outrocom sal.Usar sal marinho seco, num pires branco atrás da porta para puxar a energia negativa de quem entra.Também tomar banho com água salgada com ervas para renovar a energia interna e a vontade de viver.o sal é considerado um poderoso cristal para purificar.Os praticantes da santeria mais tradicionais jogam sal todos os dias na soleira das portas e sempre que uma visita mal vinda vai embora.Símbolo de lealdade na luta para os orientais.Os lutadores de sumô por exemplo jogam sal no ringue para que a luta transcorra com lealdade. Slide 28: O sódio e o cloro no sal são electrólitos, minerais que conduzem electricidade nos nossos fluídos e tecidos. Os outros electrólitos principais são o potássio, o cálcio e o magnésio. Os rins controlam a quantidade de electrólitos e água, regulando os fluídos que ingerimos e expelimos dos nossos corpos. Se essa quantidade estiver alterada, os músculos, nervos e órgãos não irão funcionar corretamente porque as células não conseguem gerar contrações musculares e impulsos nervosos. O sal é um nutriente essencial: nosso organismo necessita de sódio e de cloro para sobreviver. Slide 29: O preparo deste banho é bem simples, basta, após um banho normal, banhar-se de uma mistura de um punhado de sal grosso, em água morna ou fria. Este banho é feito do pescoço para baixo, não lavando os dois chacras superiores (coronal e frontal). O porquê de não poder lavar os chacras superiores, está ligado ao fato de serem estes chacras ligados à coroa da pessoa, tendo que ser muito bem cuidada, já que é o elo de ligação, através da mediunidade, entre a pessoa e o plano astral superior. Slide 30: Após o banho, manter-se molhado por alguns minutos (uns 3 minutos) e enxugar-se sem esfregar a toalha sobre o corpo, apenas secando o excesso de umidade.Algumas pessoas, neste banho, pisam sobre carvão vegetal ou mineral, já que eles absorverão a carga negativa. Slide 31: O Banho com Sal Grosso é apenas, o banho introdutório para outros banhos ritualísticos, isto é, depois do banho de descarrego, faz-se necessário tomar um outro banho ritualístico, já que além das energias negativas, também descarregou-se as energias positivas, ficando a pessoa desenergizada, que só é conseguido com outro tipo de banho. Slide 32: Este banho, não deve ser realizado de maneira intensiva (do tipo todos os dias ou uma vez por semana), pois ele realmente tira a energia do aura, deixando-o muito vulnerável.Existem pessoas que usam a água do mar, no lugar da água e sal grosso. Slide 33: Quando uma pessoa está ligada à uma obsessão e larvas astrais estão ligadas a ela, faz-se necessário um tratamento mais eficaz. Determinadas ervas, são naturalmente descarregadoras e sacodem energeticamente o aura de uma pessoa, eliminando grande parte das larvas astrais e miasmas. Algumas ervas que são muito boas para este tipo de banho : arruda, guiné, espada de São Jorge, aroeira, folhas de fumo, etc. Banho de descarrego com ervas Banho de Energização : Banho de Energização Após tomarmos um banho de descarrego, é importante que restabelecemos o equilíbrio energético, através de um banho de energização. Este banho reativa os centros energéticos e refaz o teor positivo do aura. É um banho que devemos usar quando vamos trabalhar normalmente em giras de direita, ou mesmo, após uma gira em que o ambiente ficou carregado.Também, podemos usá-lo regularmente, independente se somos ou não médiuns.Um bom e simples banho : pétalas de rosas brancas ou amarelas, alfazema e alecrim. Slide 35: BANHO DE FIXAÇÃO Este banho é usado para trabalhos ritualísticos e fechados ao público, onde se prestará a trabalhos de magia, iniciação ou consagração. Este banho é realizado apenas por quem é médium e irá realizar um trabalho aprofundado, onde tomará contato mais direto com as entidades elevadas. Literalmente “abre” todos os chacras e a percepção mediúnica fica aguçadíssima.As ervas utilizadas para este tipo de banho estão diretamente relacionadas ao Orixá regente do médium e à entidade atuante. São assim receitados apenas por um verdadeiro chefe de terreiro ou pela própria entidade. Banho de Defesa : Banho de Defesa Este banho serve de manutenção energética dos chacras, impedindo que eles se impregnem de energias nocivas em determinados rituais. Por exemplo, quando vamos realizar alguma oferenda numa cachoeira, é importante que nos “fechemos” para determinadas vibrações que podem estar abundantes num sítio energético, já que além de nós, todo o tipo de pessoa vai até estes lugares para pedidos escusos, com entregas “pesadas”. Slide 37: Usamos, também, quando vamos conhecer um outro terreiro e não sabemos se ele é ou não idôneo, pois, infelizmente, ainda existem aqueles que usam o nome da Umbanda para comercializar a fé alheia.Quando vamos num sítio energético para determinados rituais com ou sem incorporação, enfim, “fechamos” os nossos chacras. Slide 38: Até mesmo para nos prevenirmos para os trabalhos com os Exus Guardiões, já que todo o tipo de problemas e situações estarão presentes na assistência. As ervas para estes banhos, podem ser aquelas relacionadas ao próprio Orixá regente da pessoa, ou aquelas que uma entidade receitar. PREPARAÇÃO DOS BANHOS : PREPARAÇÃO DOS BANHOS Em todos os banhos, onde se usam as ervas, devemos nos preocupar com alguns detalhes : colheita deve ser feita em fases lunares positivas, devido a abundância de prana. Slide 40: Ao adentrar numa mata para colher ervas ou mesmo num jardim, saudamos sempre Oxossi e Ossaim que é responsável pelas folhas. Antes de colhermos as ervas, toquemos levemente a terra, para que descarreguemos nossas mãos de qualquer carga negativa, que é levada para o solo. Slide 45: Normalmente usamos folhas, flores, frutos, pequenos caules, cascas, sementes e raízes para os banhos, embora dificilmente usamos as raízes de uma planta, pois estaríamos matando-a. Colocar as ervas colhidas em sacos plásticos, já que são elementos isolantes, pois até chegarmos em casa, estaremos passando por vários ambientes • Lavar as ervas em água limpa e corrente Slide 46: Os banhos ritualísticos, devem ser feitos preferencialmente com ervas frescas, isto é, não se demorar muito para usá-las, pois o prana contido nelas, vai se dispersando e se adormecendo e perde-se grande parte do efeito do banho (embora tenhamos na Umbanda aprendido uma técnica de reativação desse prana ) • A quantidade de ervas, que irão compor o banho , são 1 ou 3 ou 5 ou 7 ervas diferentes e afins com o tipo de banho. Por exemplo, num banho de defesa, usamos três tipo de de ervas (guiné, arruda e alecrim). Slide 47: Só usar aqueles banhos preparados e vendidos em casas de artigos religiosos,em caso de emergência, já que nesses banhos normalmente as ervas já estão secas, não se sabe a procedência nem a qualidade das ervas, nem se sabe em que lua foi colhida, para que tenha serventia será necessário um ritual de despertamento da erva, ou o efeito desse banho será apenas parcial e não total. O mesmo ocorrendo com os sabonetes . Slide 48: Alguns banhos, são feitos com água fria e as plantas são masceradas com as próprias mãos e só depois, se for o caso, adicionar um pouco de água quente, para suportar a temperatura da água. • Banhos feitos com água quente, devem ser feitos por meio da abafação e não fervimento da água e ervas, isto é, esquenta-se a água, até quase ferver, apague o fogo, deposite as ervas e abafe com uma tampa, mantenha esta imersão por uns 10 minutos antes de usar. Alguns dizem que a água quente não é eficiente para um banho, mas esquecem que o elemento Fogo, também faz parte dos rituais de Umbanda. A água aquecida “agita” a mistura, liberando o prana das ervas. Slide 49: Acender uma vela para sua vibratória original ou anjo de guarda e manter-se em oração e concentração, já que se está realizando um ritual. Slide 50: Os banhos devem não devem ser feitos nas horas abertas do dia (06 horas, 12 horas ou meio-dia, 18 horas e 24 horas ou meia-noite), pois as horas abertas são horas “livres” onde todo o tipo de energia “corre”. Só realizamos banhos nestas horas, normalmente os descarregos com ervas, quando uma entidades prescrever (normalmente um exu). Slide 51: Não se enxugar, esfregando a toalha no corpo, apenas, retire o excesso de umidade, já que o esfregar cria cargas elétricas (estática) que podem anular parte ou todo o banho. Embora todo o corpo será banhado, a parte da frente do corpo é que devemos dar maior atenção, já que estão as “portas” dos chacras, além da parte frontal possuir uma maior polaridade positiva, que tem propriedades elétricas de atrair as energias negativas e que são eliminadas com o banho, recebendo carga positiva e aceleradora. Slide 52: • Após o banho, é importante saber desfazer-se dos restos das ervas. Aquilo que ficou sobre o nosso corpo, nós retiramos e juntamos com o que ficou no chão. Colocamos tudo num saco plástico e despachamos aquilo que é biodegradável, em água corrente. Slide 53: É fato e verdadeiro que cada orixá tenha sua erva, mas é fato também, que cada erva pertença aos seus Orixás. Aprendemos muito observando. Deus se manifesta de formas multiplas na criação. Seus elementos concentram suas energias individuais ou sentidos: a Fé, o Amor, o Conhecimento, a Justiça (ou Razão), a Lei (ou Ordem), a Evolução (ou Sabedoria), a Geração (ou Vida). Respectivamente nos seus elementos: Cristal, Mineral, Vegetal, Fogo, Ar, terra e Água. Slide 54: A estrutura orgânica espiritual das ervas, permitem que sejam animadas por um espírito elemental próprio, não como o humano, mas uma Imanência Divina com capacidade de ação e reação, um pouco diferente dos outros elementos. Esse organismo espiritual, participou passivamente de todas as mudanças e transformações que ocorreram no planeta. Acompanhou a evolução do homem nesses milhares e milhares de anos. Viu tudo, aprendeu com tudo e guardou em seus registros ancestrais, ou seja, o vegetal sabe, conhece o homem, o planeta e suas história melhor que ele mesmo. Slide 55: Ao elemento vegetal é atribuído o sentido Divino do Conhecimento, e é simples entendermos isso vendo pelo próprio ângulo da ciência. Os vegetais habitam o planeta acerca de quatrocentos milhões de anos, ou seja, estavam aqui muito antes do surgimento do homem (ser humano), como é conhecido hoje. Slide 56: Aos Orixás Oxóssi e Ossãim é atribuído o Sentido do Conhecimento, São os Sagrados Guardiões dos Vegetais e do Saber Divino. Se Oxóssi é esse Pai, manifestador do Saber Divino,e Ossãim a mãe, com certeza são os guardiões de nossas histórias ancestrais. E se cada Orixá tem sua erva, cada uma delas conhece e guarda em si, a parte correspondente ao Orixá, relativa à sua manifestação Divina, desde que o mundo é mundo. AS ERVAS E OS ORIXÁS : AS ERVAS E OS ORIXÁS As ervas tem relação direta com a vibração dos Orixás. Temos algumas ervas com os respectivos Orixás : Slide 58: Resumindo, uma erva é atribuída à Oxalá, por exemplo, por reunir em sua energia individual, elementos manifestadores, através do vegetal, das energias desse Orixá. Uma erva de Oxalá é, acima de qualquer outra ação, cristalizadora e ativadora da Fé; construtora e formadora de outras energias, assentadora de forças e de outros fatores Divinos, assim como Oxalá. OXALÁ : OXALÁ Astro Regente : SolErvas : Arruda, Guiné, Alecrim, Boldo (tapete de Oxalá), etc. As ervas pertencentes ao Orixá Oxalá : As ervas pertencentes ao Orixá Oxalá Têm propriedade de descarregar as pessoas, dando alívio e retirando as negatividades ocasionadas por magia, maus fluidos ou mesmo cansaço que atingem o sistema nervoso central e periférico sendo causadoras de varias especies de doenças nervosas inclusive a depressão. YEMANJÁ : YEMANJÁ Astro Regente : LuaErvas : Pariparoba, Manacá, Quitoco, etc. As ervas pertencentes ao Orixá Yemanjá : As ervas pertencentes ao Orixá Yemanjá São utéis combatendo os males que afetam a sua organização astroetérica influindo na parte psicoemotiva do Ser e podendo acarretar graves distúrbios cardiocirculatórios e as chamadas doenças psicossomáticas o indivíduo torna-se menos suscetível a contrair doenças de origem psicogênica (asma, dermatoses, problemas articulares, enxaquecas, verrugas e até certas disritmias cerebrais, sobrecargas terem muitos problemas hormonais tais como: obesidade, diabetes, transtornos do metabolismo lipoprotéico e até gonadal e outras tantas doenças de difícil diagnóstico e terapêutica pela Medicina oficial ou acadêmica. OGUM : OGUM Astro Regente : MarteErvas : Jurubeba, Espada de Ogum, Losna, etc. As ervas pertencentes ao Orixá Ogum : As ervas pertencentes ao Orixá Ogum devem ser cozidas, pois são folhas muito quentes/ativas. As mesmas tem propriedade de descarregar as pessoas, dando alívio e retirando as negatividades ocasionadas por magia, maus fluidos ou mesmo cansaço.Ervas próprias para banhos - aroeira, espada de São Jorge, pinhão branco, folha de mangueira, desata nó. Ervas indicadas para chás - Aroeira branca : o chá serve para combater doenças nas vias urinárias, deve ser ingerido durante tempo determinado, pois funciona também como emagrecedor. XANGÔ : XANGÔ Astro Regente : JúpiterErvas : Limão, Abacate, Lírio, Parreira, etc. As ervas pertencentes ao Orixá Xangô : As ervas pertencentes ao Orixá Xangô São utéis no combate as negatividades de origem astral e fisica que influindo na parte psicoemotiva do Ser, podem acarretar graves distúrbios cardio-circulatórios e que ocasionam distúrbios cardiovasculares (oscilações da pressão arterial), espasmos coronarianos, distúrbios do ritmo cardíaco, os bloqueios vários da condução intra-cardíaca. OBALUAYÊ : OBALUAYÊ Astro Regente : SaturnoErvas : Eucalipto, Bananeira, Guiné-Pipiu, etc. Corresponde à vibração original Yorimá As ervas pertencentes ao Orixá Obaluayê (vibratória Yorimá) : As ervas pertencentes ao Orixá Obaluayê (vibratória Yorimá) As ervas mais afins à Vibração Original de Yorimá são aquelas que recebem mais diretamente as influências de Saturno,absorvendo suas energias específicas. São utéis deslocar ou eliminar as cargas negativas que ficam agregadas no corpo etérico do indivíduo, podendo até lhe causar doenças relativas ao sistema geniturinário (infecções, distúrbios fisiológicos, impotência, frigidez ou o contrário, e tumores, etc).Os banhos de desimpregnação com as ervas de Saturno são muito úteis no combate especialmente para os males que afetam a organização astroetérica influindo na atividade psicossexual. OXÓSSI : OXÓSSI Astro Regente : VênusErvas : Sabugueiro, Erva-doce, Malvaísco, etc. As ervas pertencentes ao Orixá Oxóssi : As ervas pertencentes ao Orixá Oxóssi São muito úteis no combate dos males de ordem astral e física, que atuam produzindo doenças digestivas ou musculares de membros superiores e inferiores, devido a processos vasculares e sanguíneos. OXUM : OXUM Astro Regente : MercúrioErvas : Manjericão, Crisântemo, Moranga, etc. Corresponde à vibração original Yori As ervas pertencentes ao Orixá Oxum (vibratória Yori) : As ervas pertencentes ao Orixá Oxum (vibratória Yori) São muito úteis no combate especialmente para os males que afetam a organização astropsíquica repercutindo no sistema nervoso, com grande comprometimento da organização psicoemotiva. É importante frisar que livram os atingidos pelas cargas, as mazelas de qualquer procedência, mas muito principalmente os distúrbios endócrinos da tireóide, os da fonação e os do timo (imunidade). Slide 73: Como qualquer energia, tem seu aspecto positivo e negativo. È só lembrarmos quem são os manipuladores naturais dos aspectos negativos das energias que entenderemos porque algumas ervas são atribuídas a Exu ou Pomba-Giras. Slide 74: OUTROS BANHOS Além destes banhos preparados, podemos contar com outros tipos de banhos, que podem ter algum efeito, dependendo da maneira que os encaremos : Banhos Naturais : Banhos Naturais São banhos que realizamos em sítios energéticos, onde as energias estão em abundância. Neste caso, não precisamos em nos preocupar em não molhar os chacras superiores (coronal e frontal), localizados na cabeça, é uma ótima chance de naturalmente tratar da “coroa”, claro que se efetuarmos em locais livres da poluição. Dentre eles podemos destacar : Banhos de Mar : Banhos de Mar Ótimos para descarrego e para energização, principalmente sob a vibração de Yemanjá.Podemos ir molhando os chacras à medida que vamos adentrando no mar, pedindo licença para o povo do mar e para Mamãe Yemanjá. No final, podemos dar um bom mergulho de cabeça, imaginando que estamos deixando todas as impurezas espirituais e recarregando os corpos de sutis energias. Ideal se realizado em mar com ondas e sob o sol. Banhos de Cachoeira : Banhos de Cachoeira Com a mesma função do banho de mar, só que executado em águas doces. A queda d’água provoca um excelente “choque” em nosso corpo, restituindo as energias, ao mesmo tempo que limpamos toda a nossa alma. Saudemos, pois Mamãe Oxum e todo povo d’água. Ideal se tomado em cachoeiras localizadas próximas de matas e sob o sol. Banhos de rio e lagoas : Banhos de rio e lagoas Tem também grandes propriedades, desde que não estejam poluídos. Saudemos Nanã Buruquê. Banhos artificiais : Banhos artificiais São ótimos também para levantar o bom ânimo de qualquer ser, desde que sejam encarados de maneira respeitosa. Podem servir como descarregos, relaxantes, estimulantes, etc., embora não podemos considerá-los ritualísticos. Banhos de chuveiros ou duchas : Banhos de chuveiros ou duchas São excelentes, restituem a leveza e tranqüilizam. Se forem frios, estimulam, se quentes, relaxam. Pode-se usar, sabonetes naturais com ervas. Banhos de banheira : Banhos de banheira São excelentes para o relaxamento e descarga energética. Se usarmos os sais de banho são ótimos relaxantes. Hidromassagens são tranqüilizantes e fornecem renovação para todo o corpo. Claro que este banho não devemos efetuar em locais onde o sexo corre “solto”, como motéis. O ideal é fazê-los no próprio lar. Banhos Turcos ou de mangueira : Banhos Turcos ou de mangueira São banhos realizados com um jato potente de água, normalmente frio. São estimulantes e trazem bom ânimo. A própria mangueira do quintal é ótima para este tipo de banho, que torna até uma sadia brincadeira, envolvendo adultos e crianças.Banhos de piscinasTambém são ótimos banhos para relaxamento e reparo do ânimo de qualquer um. Se a água estiver quente, relaxa, se estiver fria, estimula. Slide 83: Pela Fé e Pela Vida...